389 цитат про «общественное мнение» — коротко и по делу

Тема «общественное мнение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 389 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Общественное мнение формируют не самые мудрые, а самые болтливые.

   Общественное мнение формируют не самые мудрые, а самые болтливые.

   — Владислав Беганьский
2. «

   Легкомысленный свет беспощадно гонит на самом деле то, что дозволяет в теории...

   Легкомысленный свет беспощадно гонит на самом деле то, что дозволяет в теории...

   — Александр Сергеевич Пушкин · книга
3. «

   Не важно, что говорят люди. Ты, твои мысли и идеи могут изменить мир.

   Не важно, что говорят люди. Ты, твои мысли и идеи могут изменить мир.

   — Робин Уильямс
4. «

   Удивительно то, что Шекспир действительно очень хорош, несмотря на всех тех людей, которые говорят, что он очень хорош.

   Удивительно то, что Шекспир действительно очень хорош, несмотря на всех тех людей, которые говорят, что он очень хорош.

   — Роберт Грейвз
5. «

   К тебе будут относиться лучше, только тогда, когда тебе будет плевать, замечают тебя или нет. Попробуй. На одну секундочку.

   К тебе будут относиться лучше, только тогда, когда тебе будет плевать, замечают тебя или нет. Попробуй. На одну секундочку.

   — Доктор Перри Кокс · сериал
6. «

   Я всегда считала, что если кому-то не нравится, кто я, то, по крайней мере, я остаюсь самим собой.

   Я всегда считала, что если кому-то не нравится, кто я, то, по крайней мере, я остаюсь самим собой.

   — Тейлор Момсен
7. «

   Можно утверждать, что в правильно сконструированной монархической государственности общественное мнение имеет неизмеримо больший вес, чем в обычно сконструированной республике: оно не фальсифицируется никакими «тёмными силами». И если взять классический пример истинно классической монархии — Московскую Русь, то огромная роль общественного мнения будет совершенно бесспорна. Церковь, Боярская Дума, Соборы, земские самоуправления, всероссийские съезды городов, — все это было, конечно, «общественным мнением», не считаться с которым московские цари не имели никакой возможности.

   Можно утверждать, что в правильно сконструированной монархической государственности общественное мнение имеет неизмеримо больший вес, чем в обычно сконструированной республике: оно не фальсифицируется никакими «тёмными силами». И если взять классический пример истинно классической монархии — Московскую Русь, то огромная роль общественного мнения будет совершенно бесспорна. Церковь, Боярская Дума, Соборы, земские самоуправления, всероссийские съезды городов, — все это было, конечно, «общественным мнением», не считаться с которым московские цари не имели никакой возможности.

   — Иван Лукьянович Солоневич · книга
8. «

   Человек оценивает себя по тому, как к нему относятся окружающие, — по чему же еще? Постепенно, совершенно ненамеренно, люди внушают нам свое мнение о нас самих.

   Человек оценивает себя по тому, как к нему относятся окружающие, — по чему же еще? Постепенно, совершенно ненамеренно, люди внушают нам свое мнение о нас самих.

   — Иэн Макьюэн · книга
9. «

   Если хочешь стать несчастным, впусти в свою жизнь общественное мнение.

   Если хочешь стать несчастным, впусти в свою жизнь общественное мнение.
10. «

    Tpeтий зaкoн Чизxoлмa.

    Tpeтий зaкoн Чизxoлмa.

    — Артур Блох · книга
11. «

    Ты знаешь, кто такой сумасшедший? Сумасшедший — это такой человек, который отличается от большинства. Это большинство определяет, кто сумасшедший, а кто — нет. Вот, например, микробы. Восемнадцатый век: нет микробов. Никто даже о них и не думает. И тут появляется этот доктор… ээ… как его… Сэмельвайс, да, Сэмельвайс. И он пытается убедить всех людей, в особенности других врачей, что существуют такие маленькие невидимые плохие штучки; они попадают в твое тело, и ты заболеваешь. И он хотел, чтобы доктора мыли руки. Ну, и кто он после этого? Псих! Да? «Эти маленькие, невидимые... как вы их называете? Микробы, да? А? Что? Где?». Или вот пример. Двадцатый век. На прошлой неделе, прямо перед тем как меня забрали в этот притон. Я хочу съесть гамбургер. Этот тип роняет мой гамбургер, потом поднимает и отряхивает, как будто ничего не случилось. Я говорю: а как же микробы? А он говорит: а я не верю в микробы. Их придумали для того, чтобы продавать побольше мыла. Ну, и кто из нас сумасшедший, а?

    Ты знаешь, кто такой сумасшедший? Сумасшедший — это такой человек, который отличается от большинства. Это большинство определяет, кто сумасшедший, а кто — нет. Вот, например, микробы. Восемнадцатый век: нет микробов. Никто даже о них и не думает. И тут появляется этот доктор… ээ… как его… Сэмельвайс, да, Сэмельвайс. И он пытается убедить всех людей, в особенности других врачей, что существуют такие маленькие невидимые плохие штучки; они попадают в твое тело, и ты заболеваешь. И он хотел, чтобы доктора мыли руки. Ну, и кто он после этого? Псих! Да? «Эти маленькие, невидимые... как вы их называете? Микробы, да? А? Что? Где?». Или вот пример. Двадцатый век. На прошлой неделе, прямо перед тем как меня забрали в этот притон. Я хочу съесть гамбургер. Этот тип роняет мой гамбургер, потом поднимает и отряхивает, как будто ничего не случилось. Я говорю: а как же микробы? А он говорит: а я не верю в микробы. Их придумали для того, чтобы продавать побольше мыла. Ну, и кто из нас сумасшедший, а?

    — Джеффри Гоинс · фильм
12. «

    В миру легко следовать мирским суждениям, А в уединении — своим собственным. Но истинно велик тот, кто в самой гуще толпы С незамутнённым спокойствием Хранит ту же независимость, что и в уединении.

    В миру легко следовать мирским суждениям, А в уединении — своим собственным. Но истинно велик тот, кто в самой гуще толпы С незамутнённым спокойствием Хранит ту же независимость, что и в уединении.

    — Сержио Бамбарен · книга
13. «

    Интернет — это огромная лужа, в которую может пукнуть каждый.

    Интернет — это огромная лужа, в которую может пукнуть каждый.
14. «

    Смело смотреть вперед может далеко не каждый. Реализовывать свои мечты страшно, ступить в неизвестность еще страшнее, ведь никто не гарантирует, что все задуманное получится, кроме того, окружающие начинают дергать за юбку со словами: «куда ты полезла», «слишком много на себя берешь», «хватит верить в сказки», «останешься у разбитого корыта» и мои любимые фразы «найди нормальную работу» и «выйди наконец-то замуж». Бестактность – наше все.

    Смело смотреть вперед может далеко не каждый. Реализовывать свои мечты страшно, ступить в неизвестность еще страшнее, ведь никто не гарантирует, что все задуманное получится, кроме того, окружающие начинают дергать за юбку со словами: «куда ты полезла», «слишком много на себя берешь», «хватит верить в сказки», «останешься у разбитого корыта» и мои любимые фразы «найди нормальную работу» и «выйди наконец-то замуж». Бестактность – наше все.

    — Александра Макарова · книга
15. «

    They tell me that I'm special, I smile and shake my head I'll give them stories to tell friends about the things I said They tell me I'm so humble, I say I'm turning red They let me lie to them and don't feel like they've been misled They give so much to me, I'm losing touch get me? Served on a silver platter, ask for seconds they just let me They tell me I'm a god, I'm lost in the facade Six feet off the ground at all times I think I'm feelin' odd No matter what I make, they never see mistakes Makin' so much bread, I don't care that they're just being fake They tell me they're below me, I act like I'm above The people blend together but I would be lost without their love.

    They tell me that I'm special, I smile and shake my head I'll give them stories to tell friends about the things I said They tell me I'm so humble, I say I'm turning red They let me lie to them and don't feel like they've been misled They give so much to me, I'm losing touch get me? Served on a silver platter, ask for seconds they just let me They tell me I'm a god, I'm lost in the facade Six feet off the ground at all times I think I'm feelin' odd No matter what I make, they never see mistakes Makin' so much bread, I don't care that they're just being fake They tell me they're below me, I act like I'm above The people blend together but I would be lost without their love.
16. «

    В нашей общественной жизни слишком сильны слепые инстинкты, и мы почти бессознательно бросаемся прочь от всего, что противоречит традициям, обычаям, предвзятым взглядам и целям, которым, по своей близорукости, придаем большое значение.

    В нашей общественной жизни слишком сильны слепые инстинкты, и мы почти бессознательно бросаемся прочь от всего, что противоречит традициям, обычаям, предвзятым взглядам и целям, которым, по своей близорукости, придаем большое значение.

    — Теодор Драйзер · книга
17. «

    0000543. Глаза видят, мозг дорисовывает, привычка порабощает, руки помнят, прошлое диктует, шаг в неизведанное сравнение не предполагает, толпа обезличивает.

    0000543. Глаза видят, мозг дорисовывает, привычка порабощает, руки помнят, прошлое диктует, шаг в неизведанное сравнение не предполагает, толпа обезличивает.
18. «

    Королевский меч рубит, костры, зажжённые попами, сжигают, но уличные песенки убивают быстрее.

    Королевский меч рубит, костры, зажжённые попами, сжигают, но уличные песенки убивают быстрее.

    — Генри Райдер Хаггард · книга
19. «

    0000947. Если говорить лишь то, что власть хочет услышать, то никогда не составишь собственного мнения. Власть боится тех, в ком не нашла слабого места.

    0000947. Если говорить лишь то, что власть хочет услышать, то никогда не составишь собственного мнения. Власть боится тех, в ком не нашла слабого места.
20. «

    Прежде всего хотел бы уточнить, что в мои намерения входит не простое и механическое разоблачение опросов общественного мнения, но попытка строгого анализа их функционирования и назначения. Это предполагает, что под сомнение будут поставлены три постулата, имплицитно задействованные в опросах. Так, всякий опрос мнений предполагает, что все люди могут иметь мнение или, иначе говоря, что производство мнения доступно всем. Этот первый постулат я оспорю, рискуя задеть чьи-то наивно демократические чувства. Второй постулат предполагает, будто все мнения значимы. Я считаю возможным доказать, что это вовсе не так и что факт суммирования мнений, имеющих отнюдь не одну и ту же реальную силу, ведет к производству лишенных смысла артефактов. Третий постулат проявляется скрыто: тот простой факт, что всем задается один и тот же вопрос, предполагает гипотезу о существовании консенсуса в отношении проблематики, т. е. согласия, что вопросы заслуживают быть заданными.

    Прежде всего хотел бы уточнить, что в мои намерения входит не простое и механическое разоблачение опросов общественного мнения, но попытка строгого анализа их функционирования и назначения. Это предполагает, что под сомнение будут поставлены три постулата, имплицитно задействованные в опросах. Так, всякий опрос мнений предполагает, что все люди могут иметь мнение или, иначе говоря, что производство мнения доступно всем. Этот первый постулат я оспорю, рискуя задеть чьи-то наивно демократические чувства. Второй постулат предполагает, будто все мнения значимы. Я считаю возможным доказать, что это вовсе не так и что факт суммирования мнений, имеющих отнюдь не одну и ту же реальную силу, ведет к производству лишенных смысла артефактов. Третий постулат проявляется скрыто: тот простой факт, что всем задается один и тот же вопрос, предполагает гипотезу о существовании консенсуса в отношении проблематики, т. е. согласия, что вопросы заслуживают быть заданными.

    — Пьер Бурдье · книга