656 высказываний на тему «ответственность»

Собрали 656 цитат на тему «ответственность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Вина означает отрицание нашего субъективного центра («Это ты виноват, что я…»). Даже когда я обвиняю самого себя («С моей стороны было эгоизмом забыть об этом…»), я на самом деле приписываю причину некоему своему свойству («эгоизму»), вместо того чтобы действительно принять на себя ответственность. Ответственность же, напротив, остается сосредоточенной на действии и его результатах («Да, я сделал это по своему выбору. Сожалею, что причинил тебе боль. Как нам теперь вместе исправить это?»). Таким образом, ответственность направлена вперед; она говорит о том, что мы в силах действовать дальше и добиваться лучших результатов. В этом смысле, возможность представляет собой обратную сторону ответственности.

   Вина означает отрицание нашего субъективного центра («Это ты виноват, что я…»). Даже когда я обвиняю самого себя («С моей стороны было эгоизмом забыть об этом…»), я на самом деле приписываю причину некоему своему свойству («эгоизму»), вместо того чтобы действительно принять на себя ответственность. Ответственность же, напротив, остается сосредоточенной на действии и его результатах («Да, я сделал это по своему выбору. Сожалею, что причинил тебе боль. Как нам теперь вместе исправить это?»). Таким образом, ответственность направлена вперед; она говорит о том, что мы в силах действовать дальше и добиваться лучших результатов. В этом смысле, возможность представляет собой обратную сторону ответственности.

   — Джеймс Бьюдженталь · книга
2. «

   Если человек действительно ответственен и серьёзен, то он должен понимать, что неврастения — это болезнь, и болезнь серьёзная, с ней не шутят. Можно, конечно, гнать себя днём и ночью, как ездовую лошадь, но у всего есть предел, и в какой-то момент эта лошадь просто, мягко выражаясь, выйдет из строя.

   Если человек действительно ответственен и серьёзен, то он должен понимать, что неврастения — это болезнь, и болезнь серьёзная, с ней не шутят. Можно, конечно, гнать себя днём и ночью, как ездовую лошадь, но у всего есть предел, и в какой-то момент эта лошадь просто, мягко выражаясь, выйдет из строя.

   — Андрей Курпатов · книга
3. «

   Ответственность лежит на стольких людях, что ее как бы и не существует.

   Ответственность лежит на стольких людях, что ее как бы и не существует.

   — Стивен Кинг · книга
4. «

   Слабые ищут виноватых, сильные берут ответственность на себя.

   Слабые ищут виноватых, сильные берут ответственность на себя.

   — Елена Звездная · книга
5. «

   От любви не требуют поруки, С нею знают радость и беду. «Ты — моя» сказать лишь могут руки, Что срывали чёрную чадру.

   От любви не требуют поруки, С нею знают радость и беду. «Ты — моя» сказать лишь могут руки, Что срывали чёрную чадру.

   — Сергей Александрович Есенин
6. «

   Не нуждались. Не были должны. Не боялись потерь и не давали обещаний дальше следующего влажного поцелуя. Наши головы не украшали такиe венки, как мораль, ответственность, быт.

   Не нуждались. Не были должны. Не боялись потерь и не давали обещаний дальше следующего влажного поцелуя. Наши головы не украшали такиe венки, как мораль, ответственность, быт.
7. «

   Ответственность — лучшее из человеческих достоинств!

   Ответственность — лучшее из человеческих достоинств!
8. «

   Не ждите, что говорить искренне — особенно в начале, когда вы ещё никогда этого не делали — будет легко. Это не будет легко, это сложно. Это ощущение себя маленькой мышкой в когтях, это ощущение себя дурой, ощущение себя гуляющей по улице в страшном сне с неприкрытой попой. Но это заставляет вас брать ответственность за то, что вы говорите.

   Не ждите, что говорить искренне — особенно в начале, когда вы ещё никогда этого не делали — будет легко. Это не будет легко, это сложно. Это ощущение себя маленькой мышкой в когтях, это ощущение себя дурой, ощущение себя гуляющей по улице в страшном сне с неприкрытой попой. Но это заставляет вас брать ответственность за то, что вы говорите.
9. «

   — Знаешь, есть кодекс убийц, в нем говорится о чести.

   — Знаешь, есть кодекс убийц, в нем говорится о чести.

   — Слэйд Уилсон / Дэзстроук (Slade Wilson / Deathstroke)
10. «

    Давенпорт до сих пор не знал, что с его сыном, но не подавал виду. Одни делают свое дело с кинжалом в спине, другие падают в обморок, наступив на гвоздь. Такова жизнь.

    Давенпорт до сих пор не знал, что с его сыном, но не подавал виду. Одни делают свое дело с кинжалом в спине, другие падают в обморок, наступив на гвоздь. Такова жизнь.

    — Вера Камша · книга
11. «

    Я историю расскажу. Притчу. О Ханселе. Вот Хансель, вот тринадцатый век, когда прусов орден крестил. Хансель очень любит орден, очень любит Христа, меня – ландмайстера своего очень любит. Я даю ему людей и отправляю отстроить мне на соединении двух рек крепость. Это очень важное место, прибыльное, можно хорошее богатство поднять на одной переправе только. Проходит время. Я не могу каждый день с Ханселем созваниваться. Допустим переправа эта очень далеко в языческих землях. Там не только крепость отстроить нужно, там всю инфраструктуру продумать надо, налогообложение, пошлины – вот это всё. Еще и прусы дикие нападают, их тоже надо усмирять. И ничего тут во времени не отодвинешь, ты не скажешь диким прусам, что прут резать тебя – подождите, я тут сейчас с пошлинами разберусь, потом повоюем. Торговцам ты тоже не скажешь – эй, вы тут пока заморозьтесь, я с прусами разберусь, и до вас руки дойдут. Проходит пять лет, я, наконец, добираюсь до Ханселя. Что я вижу? Четыре дохлые свиньи, сопливых теток и чахлый частокольчик. Почему? А потому что у Ханселя всё – фюрер, всё – мы. Мы – орден, мы – фюрер, но не я, Хансель, сделаю. Потому что он научиться хотел. А его что-то и не научили – как это крепости строить, налоги организовывать, людей собирать, он же в орден учиться пришел, а его не научили. Предложений от меня товарищи ждут? Вы когда об организации шестидесяти миллионов говорите, не о фюрере думать надо и не о партии, и не о том, что вас когда-нибудь фея крестная научит. Своей башкой думать надо. И если мне кто из вас говорить будет: нам с тобой, Франц, так там планы должны быть или хотя бы зачатки планов, а не энтузиазм пусть твердый, но голый. Не «мы с тобой, а теперь ну-ка давай, я жду от тебя предложений». Вот такое у меня предложение – это первый шаг. Потому что если я буду что-то строить, то не таких людях, не на Ханселях. Ясно?

    Я историю расскажу. Притчу. О Ханселе. Вот Хансель, вот тринадцатый век, когда прусов орден крестил. Хансель очень любит орден, очень любит Христа, меня – ландмайстера своего очень любит. Я даю ему людей и отправляю отстроить мне на соединении двух рек крепость. Это очень важное место, прибыльное, можно хорошее богатство поднять на одной переправе только. Проходит время. Я не могу каждый день с Ханселем созваниваться. Допустим переправа эта очень далеко в языческих землях. Там не только крепость отстроить нужно, там всю инфраструктуру продумать надо, налогообложение, пошлины – вот это всё. Еще и прусы дикие нападают, их тоже надо усмирять. И ничего тут во времени не отодвинешь, ты не скажешь диким прусам, что прут резать тебя – подождите, я тут сейчас с пошлинами разберусь, потом повоюем. Торговцам ты тоже не скажешь – эй, вы тут пока заморозьтесь, я с прусами разберусь, и до вас руки дойдут. Проходит пять лет, я, наконец, добираюсь до Ханселя. Что я вижу? Четыре дохлые свиньи, сопливых теток и чахлый частокольчик. Почему? А потому что у Ханселя всё – фюрер, всё – мы. Мы – орден, мы – фюрер, но не я, Хансель, сделаю. Потому что он научиться хотел. А его что-то и не научили – как это крепости строить, налоги организовывать, людей собирать, он же в орден учиться пришел, а его не научили. Предложений от меня товарищи ждут? Вы когда об организации шестидесяти миллионов говорите, не о фюрере думать надо и не о партии, и не о том, что вас когда-нибудь фея крестная научит. Своей башкой думать надо. И если мне кто из вас говорить будет: нам с тобой, Франц, так там планы должны быть или хотя бы зачатки планов, а не энтузиазм пусть твердый, но голый. Не «мы с тобой, а теперь ну-ка давай, я жду от тебя предложений». Вот такое у меня предложение – это первый шаг. Потому что если я буду что-то строить, то не таких людях, не на Ханселях. Ясно?

    — Франц Вертфоллен · книга
12. «

    Не вам, дурни, ответственность на себя брать! Вот она, цена власти.

    Не вам, дурни, ответственность на себя брать! Вот она, цена власти.

    — Север Астигат
13. «

    Он — Властелин времени, а, значит, я несу за него ответственность. Я не убивать его должен, а спасать.

    Он — Властелин времени, а, значит, я несу за него ответственность. Я не убивать его должен, а спасать.

    — 10 Доктор · сериал
14. «

    ...страшная высота степени кадоша предполагала и страшные же испытания для ищущего. Одному Богу было ведомо, что могло теперь явиться послу из непроницаемой тьмы глубочайшего подземелья, где бесстрастный поручитель оставил его в одиночестве.

    ...страшная высота степени кадоша предполагала и страшные же испытания для ищущего. Одному Богу было ведомо, что могло теперь явиться послу из непроницаемой тьмы глубочайшего подземелья, где бесстрастный поручитель оставил его в одиночестве.

    — Станислав Радкевич · книга
15. «

    Гораздо проще сочувствовать людям, если не несёшь ответственности за то, что с ними случится.

    Гораздо проще сочувствовать людям, если не несёшь ответственности за то, что с ними случится.

    — Генри Марш · книга
16. «

    Есть предел тому, сколько каждый из нас может взять на себя.

    Есть предел тому, сколько каждый из нас может взять на себя.

    — Лучелика · игра
17. «

    Сделать свой день уютным и радостным — только твоя задача. Не беги от ответственности за свое счастье.

    Сделать свой день уютным и радостным — только твоя задача. Не беги от ответственности за свое счастье.
18. «

    Когда человек ничего не делает, он думает, что отвечает за все.

    Когда человек ничего не делает, он думает, что отвечает за все.

    — Жан-Поль Сартр
19. «

    — ... но он становится всё больше похожим на этого человека. Как я вообще могла полюбить его? Я просто ничтожество. И всё из-за тебя. — Поэтому я и здесь. Я приехала, чтобы взять на себя всю ответственность: я присмотрю за тобой, сделаю всё, что захочешь. Я буду с тобой до самого конца.

    — ... но он становится всё больше похожим на этого человека. Как я вообще могла полюбить его? Я просто ничтожество. И всё из-за тебя. — Поэтому я и здесь. Я приехала, чтобы взять на себя всю ответственность: я присмотрю за тобой, сделаю всё, что захочешь. Я буду с тобой до самого конца.

    — Кайли
20. «

    «Грековцы» считали, что человечество пренебрегло свободой воли. Что главным дьявольским соблазном оказался вовсе не соблазн греха, но соблазн отказа от ответственности. Большинство людей вовсе не выбрало «тёмную сторону Силы» – оно вообще отказалось выбирать (что есть гораздо более подлое предательство Создателя). А пренебрегши основным свойством, уподобляющим любимое Божие творение Творцу («по образу и подобию») и тем качественно выделяющим человека из ряда прочих живых созданий, оно, большинство, де факто перестало быть людьми.

    «Грековцы» считали, что человечество пренебрегло свободой воли. Что главным дьявольским соблазном оказался вовсе не соблазн греха, но соблазн отказа от ответственности. Большинство людей вовсе не выбрало «тёмную сторону Силы» – оно вообще отказалось выбирать (что есть гораздо более подлое предательство Создателя). А пренебрегши основным свойством, уподобляющим любимое Божие творение Творцу («по образу и подобию») и тем качественно выделяющим человека из ряда прочих живых созданий, оно, большинство, де факто перестало быть людьми.

    — Александр Гаррос · книга