72 фразы про «памятники» с глубоким смыслом

Тема «памятники» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 72 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Я бы поставил памятник Лаврентию Павловичу Берии, причём памятник поставил бы мобильный, передвижной, чтобы он подъезжал временно к нужным людям и заглядывал в окно.

   Я бы поставил памятник Лаврентию Павловичу Берии, причём памятник поставил бы мобильный, передвижной, чтобы он подъезжал временно к нужным людям и заглядывал в окно.

   — Виталий Товиевич Третьяков
2. «

   — А что это за памятник? — Да... безымянной проститутке... — Безымянной проститутке памятник? А за что? — Да не за что... так... за красивые глаза...

   — А что это за памятник? — Да... безымянной проститутке... — Безымянной проститутке памятник? А за что? — Да не за что... так... за красивые глаза...

   — mr. Freeman · мультфильм
3. «

   У нас сейчас увлечение такое — строительство новых храмов, новых сооружений. Я понимаю, что каждая эпоха хочет оставить по себе памятник, но всё-таки легче было, скажем, египетским фараонам, царям Древней Греции, а византийским императорам уже было трудней, потому что надо было что-то ломать и что-то восстанавливать. Если на наших глазах будет разрушаться Дом Пашкова, будет догнивать Исторический музей не реставрированный и сползать в Новгород Волхов, разве можно сейчас на полном серьёзе говорить о восстановлении Храма Христа Спасителя? Я хочу, чтобы этот храм был в центре России, но сначала надо восстановить то, что у нас разрушается от XII-XVIII веков!

   У нас сейчас увлечение такое — строительство новых храмов, новых сооружений. Я понимаю, что каждая эпоха хочет оставить по себе памятник, но всё-таки легче было, скажем, египетским фараонам, царям Древней Греции, а византийским императорам уже было трудней, потому что надо было что-то ломать и что-то восстанавливать. Если на наших глазах будет разрушаться Дом Пашкова, будет догнивать Исторический музей не реставрированный и сползать в Новгород Волхов, разве можно сейчас на полном серьёзе говорить о восстановлении Храма Христа Спасителя? Я хочу, чтобы этот храм был в центре России, но сначала надо восстановить то, что у нас разрушается от XII-XVIII веков!

   — Савелий Васильевич Ямщиков
4. «

   Памятникам нужен постамент мифа.

   Памятникам нужен постамент мифа.

   — Олег Сергеевич Кривченко · книга
5. «

   Утрата текста, на мой взгляд, вовсе не обессмыслила объект, напротив, радикально переформатировала мессидж в сторону безграничного расширения смысла. Теряя накладные буквы, объект независимо от воли людей (скажем, охотников за цветным металлом) самоперепосвящается — чему, это уже другой вопрос. Но плита при этом не перестает быть мемориальной.

   Утрата текста, на мой взгляд, вовсе не обессмыслила объект, напротив, радикально переформатировала мессидж в сторону безграничного расширения смысла. Теряя накладные буквы, объект независимо от воли людей (скажем, охотников за цветным металлом) самоперепосвящается — чему, это уже другой вопрос. Но плита при этом не перестает быть мемориальной.

   — Сергей Носов · книга
6. «

   — Мы решили сделать маркизу памятник. — Скоро он скончается и мы хотим произвести хорошее впечатление. — Входите. Какую вы хотите статую — голую или одетую? — Голую... Мне, кажется, голая лучше... — Что ты говоришь? Мы выставим голого Микеле в девяносто лет?

   — Мы решили сделать маркизу памятник. — Скоро он скончается и мы хотим произвести хорошее впечатление. — Входите. Какую вы хотите статую — голую или одетую? — Голую... Мне, кажется, голая лучше... — Что ты говоришь? Мы выставим голого Микеле в девяносто лет?

   — скульптор Торволсе · фильм
7. «

   Ставить кому-нибудь памятник при жизни значит объявить, что нет надежды на то, что потомство его не забудет.

   Ставить кому-нибудь памятник при жизни значит объявить, что нет надежды на то, что потомство его не забудет.

   — Артур Шопенгауэр
8. «

   — Ой, что ж он всё-таки с Петром сделал! — А представляешь, что сделал бы Пётр с ним, если бы это увидел!

   — Ой, что ж он всё-таки с Петром сделал! — А представляешь, что сделал бы Пётр с ним, если бы это увидел!

   — Лёша · фильм
9. «

   Произнося слово «увековечить», мы даже не задумываемся, насколько смертны памятники. Как бы ни были они «ориентированы на вечность», средняя продолжительность их жизни соизмерима с человеческой.

   Произнося слово «увековечить», мы даже не задумываемся, насколько смертны памятники. Как бы ни были они «ориентированы на вечность», средняя продолжительность их жизни соизмерима с человеческой.

   — Сергей Носов · книга
10. «

    — А у меня как раз просьба. У вас курганы есть, скифские. — Да? Да! — Можно как-то было бы устроить, ну распорядитесь, чтоб там землю не воровали, дорогу можно сделать как-то. Ну, а то стыдно — исторический памятник все-таки, пожалуйста. — Антон Романович, а вам-то это зачем? — Да это не только мне, это вам нужно.

    — А у меня как раз просьба. У вас курганы есть, скифские. — Да? Да! — Можно как-то было бы устроить, ну распорядитесь, чтоб там землю не воровали, дорогу можно сделать как-то. Ну, а то стыдно — исторический памятник все-таки, пожалуйста. — Антон Романович, а вам-то это зачем? — Да это не только мне, это вам нужно.

    — Вячеслав Андреевич Золотов · сериал
11. «

    Человек ожесточенно рыл землю. Яма становилась все глубже, выступила вода, и под ней, наконец, показалась голубоватая глина. «Это то, что надо!» — воскликнул человек, наполняя глиной ведро. Он поднял наверх, наверно, полтысячи ведер, пока около ямы не выросла огромная куча глины. Тогда человек вылез из получившегося колодца наверх и, отсекая от глины все лишнее, начал лепить себя. На третий день здоровенная скульптура была закончена. Человек долго разглядывал ее и улыбался устало: «Теперь меня запомнят надолго, можно умирать». ... Прошли годы. В жаркий полдень, подняв из глубокого колодца ведро холодной воды, люди пьют до изнеможения и, опустившись на глиняный бугорок, шепчут: «Какой замечательный человек вырыл этот колодец!»

    Человек ожесточенно рыл землю. Яма становилась все глубже, выступила вода, и под ней, наконец, показалась голубоватая глина. «Это то, что надо!» — воскликнул человек, наполняя глиной ведро. Он поднял наверх, наверно, полтысячи ведер, пока около ямы не выросла огромная куча глины. Тогда человек вылез из получившегося колодца наверх и, отсекая от глины все лишнее, начал лепить себя. На третий день здоровенная скульптура была закончена. Человек долго разглядывал ее и улыбался устало: «Теперь меня запомнят надолго, можно умирать». ... Прошли годы. В жаркий полдень, подняв из глубокого колодца ведро холодной воды, люди пьют до изнеможения и, опустившись на глиняный бугорок, шепчут: «Какой замечательный человек вырыл этот колодец!»
12. «

    Увядшие цветы на гробовой плите и надпись: «помним, любим, скоблим».

    Увядшие цветы на гробовой плите и надпись: «помним, любим, скоблим».

    — Сергей Минаев · книга
13. «

    Хорошие памятники увековечивают авторов.

    Хорошие памятники увековечивают авторов.
14. «

    Мы разучились отличать надгробия от памятников.

    Мы разучились отличать надгробия от памятников.

    — Станислав Ежи Лец · книга
15. «

    У нас в Костроме так много памятников, что наш город похож на кладбище.

    У нас в Костроме так много памятников, что наш город похож на кладбище.
16. «

    С каждой стороны широкого постамента — дощечки с выгравированными на металле именами. — Местные жители, погибшие в двух мировых войнах. — Сняв очки, я представляю венки из алых маков, которые ложатся сюда в ноябре. В алфавитном порядке перечисляются фамилии здешних прихожан, павших в бою. Над каждой группой имен значится год смерти. — Сколько жизней потеряла эта деревня...

    С каждой стороны широкого постамента — дощечки с выгравированными на металле именами. — Местные жители, погибшие в двух мировых войнах. — Сняв очки, я представляю венки из алых маков, которые ложатся сюда в ноябре. В алфавитном порядке перечисляются фамилии здешних прихожан, павших в бою. Над каждой группой имен значится год смерти. — Сколько жизней потеряла эта деревня...

    — Сэм Хайес · книга
17. «

    — Что вы хотите доказать этим? — Я хочу замерзнуть и превратиться в памятник. В памятник тем, кто живет жизнью полной отчаянья. В памятник неизвестному неудачнику.

    — Что вы хотите доказать этим? — Я хочу замерзнуть и превратиться в памятник. В памятник тем, кто живет жизнью полной отчаянья. В памятник неизвестному неудачнику.

    — Доктор Олбридж · сериал
18. «

    Нам, например, ясно, кто виноват в наших бедах. Если виновного перед глазами нет, мы обращаем свой взор на памятники. Мы требуем ответственности от них, и в первую очередь ответственности за тех, кому они посвящены. Люди за поступки людей заставляют отвечать памятники!... Памятники — идеальные объекты для наказаний. Они не просто терпеливы, они умеют претерпевать.

    Нам, например, ясно, кто виноват в наших бедах. Если виновного перед глазами нет, мы обращаем свой взор на памятники. Мы требуем ответственности от них, и в первую очередь ответственности за тех, кому они посвящены. Люди за поступки людей заставляют отвечать памятники!... Памятники — идеальные объекты для наказаний. Они не просто терпеливы, они умеют претерпевать.

    — Сергей Носов · книга
19. «

    Памятники существуют, и существуют весьма оригинально. Не будучи биологическими объектами, они обнаруживают специфическую, хотя и не очевидную на временных промежутках активность — было бы кому наблюдать. Способ их присутствия в нашем жизненном пространстве можно соотнести с жизнью в общечеловеческом понимании этого слова. Они действительно «живут». Хотя и не совсем по-людски. Сосуществование с ними расширяет наши представления об окружающем мире. По отношению к нам их положение двойственное. Как артефакты они, конечно, принадлежат сферам нашей, то есть человеческой культуры, но, с другой стороны, именно нам, человекам, справедливо рассматривать их внеположно нашим собственным духовным ценностям — как некую данность.

    Памятники существуют, и существуют весьма оригинально. Не будучи биологическими объектами, они обнаруживают специфическую, хотя и не очевидную на временных промежутках активность — было бы кому наблюдать. Способ их присутствия в нашем жизненном пространстве можно соотнести с жизнью в общечеловеческом понимании этого слова. Они действительно «живут». Хотя и не совсем по-людски. Сосуществование с ними расширяет наши представления об окружающем мире. По отношению к нам их положение двойственное. Как артефакты они, конечно, принадлежат сферам нашей, то есть человеческой культуры, но, с другой стороны, именно нам, человекам, справедливо рассматривать их внеположно нашим собственным духовным ценностям — как некую данность.

    — Сергей Носов · книга
20. «

    Памятник может служить прекрасными солнечными часами. А потом, когда его уберут, станет ясно, что за час пробил.

    Памятник может служить прекрасными солнечными часами. А потом, когда его уберут, станет ясно, что за час пробил.

    — Станислав Ежи Лец · книга