180 глубоких цитат про «поколения»

180 цитат про «поколения»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Отвага свойственна не всем поколениям.

   Отвага свойственна не всем поколениям.

   — Шарлотта Филан · фильм
2. «

   Все они одинаковые, эти взрослые. И вовсе не сыновья, не дочери-подростки — иные. Мы не иные, мы просто молодые. Это теперешние взрослые не такие, как раньше: изо всех сил стремятся доказать, что еще молоды, примазываются, пытаются жить нашей жизнью. Глупо, безнадежно. Не могут они быть такими, как мы. Мы не хотим этого. Мы не хотим, чтобы они одевались, как мы, говорили, как мы, жили теми же интересами. Взрослые до того бездарно нам подражают — невозможно относиться к ним с уважением.

   Все они одинаковые, эти взрослые. И вовсе не сыновья, не дочери-подростки — иные. Мы не иные, мы просто молодые. Это теперешние взрослые не такие, как раньше: изо всех сил стремятся доказать, что еще молоды, примазываются, пытаются жить нашей жизнью. Глупо, безнадежно. Не могут они быть такими, как мы. Мы не хотим этого. Мы не хотим, чтобы они одевались, как мы, говорили, как мы, жили теми же интересами. Взрослые до того бездарно нам подражают — невозможно относиться к ним с уважением.

   — Джон Фаулз · книга
3. «

   Мы — последние. Почти что самые последние. Сразу после нас начинается другое время, совсем другой мир, принадлежащий тем, кто уже больше ни во верит, гордясь и бравируя этим. Сразу же после нас начинается мир, который мы назвали и неустанно называем современным миром. Мир умничающий. Мир рассудочных, передовых, знающих, тех, кого ничему не научишь, тех, кого просто так не обведёшь вокруг пальца. Мир тех, кого нечему больше учить. Мир тех, кто умничает. Мир не таких простофиль и простаков, как мы. То есть мир тех, кто ни во что не верит, даже в атеизм, кто собой не жертвует, ничему себя не посвящает. <...> Он противостоит, противоречит всем прежним культурам вместе взятым, всем прежним режимам, всем прежним сообществам, всему тому, что является культурой, тому, что представляет собой град. Впервые в мировой истории целый мир живёт и процветает, выглядит процветающим вопреки всякой культуре. И пусть меня поймут правильно. Я не говорю, что это навсегда. Наша раса видела и не такое. Но всё же это касается настоящего. А мы в нём живём.

   Мы — последние. Почти что самые последние. Сразу после нас начинается другое время, совсем другой мир, принадлежащий тем, кто уже больше ни во верит, гордясь и бравируя этим. Сразу же после нас начинается мир, который мы назвали и неустанно называем современным миром. Мир умничающий. Мир рассудочных, передовых, знающих, тех, кого ничему не научишь, тех, кого просто так не обведёшь вокруг пальца. Мир тех, кого нечему больше учить. Мир тех, кто умничает. Мир не таких простофиль и простаков, как мы. То есть мир тех, кто ни во что не верит, даже в атеизм, кто собой не жертвует, ничему себя не посвящает. <...> Он противостоит, противоречит всем прежним культурам вместе взятым, всем прежним режимам, всем прежним сообществам, всему тому, что является культурой, тому, что представляет собой град. Впервые в мировой истории целый мир живёт и процветает, выглядит процветающим вопреки всякой культуре. И пусть меня поймут правильно. Я не говорю, что это навсегда. Наша раса видела и не такое. Но всё же это касается настоящего. А мы в нём живём.

   — Шарль Пеги
4. «

   Чтобы понять внучку, бабушка пыталась вспомнить, какой она сама была в переходном возрасте, но в её памяти возникал только образ милой послушной девочки. Мудрая бабушка пришла к выводу, что переходного возраста у неё ещё не было, и он может нагрянуть лет этак в восемьдесят пять, так что надо последить за собой.

   Чтобы понять внучку, бабушка пыталась вспомнить, какой она сама была в переходном возрасте, но в её памяти возникал только образ милой послушной девочки. Мудрая бабушка пришла к выводу, что переходного возраста у неё ещё не было, и он может нагрянуть лет этак в восемьдесят пять, так что надо последить за собой.

   — Туве Янссон · книга
5. «

   Поколение не уходит все сразу, у каждого человека свой срок жизни.

   Поколение не уходит все сразу, у каждого человека свой срок жизни.

   — Александра Девиль · книга
6. «

   и я: кто я? зиждитель строк – забудут про меня.

   и я: кто я? зиждитель строк – забудут про меня.

   — Надежда Жаглей
7. «

   Мои родители перед сном смотрят телевизор, а я тем временем проверяю социальные сети; моя мама покупает кроссворды, а я решаю судоку в телефоне; моя бабушка каждый день слушает радио, а я свой плейлист… так почему зависимыми от гаджетов называют только мое поколение?

   Мои родители перед сном смотрят телевизор, а я тем временем проверяю социальные сети; моя мама покупает кроссворды, а я решаю судоку в телефоне; моя бабушка каждый день слушает радио, а я свой плейлист… так почему зависимыми от гаджетов называют только мое поколение?

   — Владислава Макарчук
8. «

   0000313. Без прошлого не бывает настоящего, как и без настоящего не бывает будущего. И кем собственно нужно быть, чтобы этого не понимать? Ответ: неблагодарным.

   0000313. Без прошлого не бывает настоящего, как и без настоящего не бывает будущего. И кем собственно нужно быть, чтобы этого не понимать? Ответ: неблагодарным.
9. «

   Это пан Зюзя. Его девиз — работать для будущих поколений. Просто потому, что одно поколение не в силах исправить всех его ошибок.

   Это пан Зюзя. Его девиз — работать для будущих поколений. Просто потому, что одно поколение не в силах исправить всех его ошибок.

   — пан Ведущий
10. «

    Годы становились короче, мелькали, один от другого не отличаясь. Вертелось колесо одинаковой жизни. Люди помоложе перенимали у людей постарше многолетние ритуалы. Дети выросли, с родительской помощью обустроили свои жизни. Под землю ушли все, кто твердил Зариме и Нариману «надо». Теперь их держали вместе лишь стены.

    Годы становились короче, мелькали, один от другого не отличаясь. Вертелось колесо одинаковой жизни. Люди помоложе перенимали у людей постарше многолетние ритуалы. Дети выросли, с родительской помощью обустроили свои жизни. Под землю ушли все, кто твердил Зариме и Нариману «надо». Теперь их держали вместе лишь стены.

    — Мария Фариса · книга
11. «

    Hам ничего не осталось, но есть что донести.

    Hам ничего не осталось, но есть что донести.
12. «

    Я хочу, чтобы знали дети Про Великую ту войну, Когда прадеды их и деды Защищали свою страну.

    Я хочу, чтобы знали дети Про Великую ту войну, Когда прадеды их и деды Защищали свою страну.
13. «

    Каждое поколение устраивает бардак и вынуждено молиться, чтобы следующее поколение разорвало порочный круг, спасло мир.

    Каждое поколение устраивает бардак и вынуждено молиться, чтобы следующее поколение разорвало порочный круг, спасло мир.

    — Руперт Вардемус · сериал
14. «

    0000696. Молодежь знает, а время однажды показывает, что копить противоречия не стоит, а надо было — все и сразу. (за последние 2000 лет)

    0000696. Молодежь знает, а время однажды показывает, что копить противоречия не стоит, а надо было — все и сразу. (за последние 2000 лет)
15. «

    Было ли так всегда? Не могу я понять поколенья, Где одни старики юны, а юность — стара.

    Было ли так всегда? Не могу я понять поколенья, Где одни старики юны, а юность — стара.

    — Фридрих Шиллер
16. «

    Родители упрекают детей в том, что те несмышлёны по молодости лет, а дети родителей — в том, что те уже немолоды, но всё ещё молодятся.

    Родители упрекают детей в том, что те несмышлёны по молодости лет, а дети родителей — в том, что те уже немолоды, но всё ещё молодятся.

    — Франсуаза Саган · книга
17. «

    Кто идет на смерть за своё отечество, тот освободился от иллюзии, ограничивающей бытиё собственной личностью: он распространяет свою собственную сущность на своих соотечественников, в которых продолжает он жить, даже на грядущие их поколения, ради которых он действует, причём он смотрит на смерть как на мигание глаз, не прерывающее зрения.

    Кто идет на смерть за своё отечество, тот освободился от иллюзии, ограничивающей бытиё собственной личностью: он распространяет свою собственную сущность на своих соотечественников, в которых продолжает он жить, даже на грядущие их поколения, ради которых он действует, причём он смотрит на смерть как на мигание глаз, не прерывающее зрения.

    — Артур Шопенгауэр
18. «

    Что для одного поколения трагедия — для следующего просто шутка.

    Что для одного поколения трагедия — для следующего просто шутка.

    — Дуайт «Дьюи» Райли · фильм
19. «

    Если семьи, как говорят, напоминают деревья с их древовидной структурой, сплетёнными между собой корнями, отдельными ветвями, торчащими под нелепыми углами, то семейные травмы подобны густой полупрозрачной смоле, капающей из надреза в коре. Травмы продолжают сочиться из поколения в поколения. Они стекают медленно — слабым, практически незаметным потоком, — перемещаясь во времени и пространстве до тех пор, пока не найдут трещину, где можно осесть и затвердеть. Если взять, к примеру, детей, выросших под одной крышей, то одни страдают от подобных травм больше, чем другие. Разве вам никогда не встречались братья и сёстры, совершенно непохожие друг на друга по темпераменту, хотя имевшие одинаковые возможности? Один из них всегда более замкнут и меланхоличен, чем другой. Такое случается. Иногда семейные травмы перескакивают через поколение и удваивают свою хватку в следующем. Зачастую внуки молча несут в себе обиды и переживания своих дедушек и бабушек.

    Если семьи, как говорят, напоминают деревья с их древовидной структурой, сплетёнными между собой корнями, отдельными ветвями, торчащими под нелепыми углами, то семейные травмы подобны густой полупрозрачной смоле, капающей из надреза в коре. Травмы продолжают сочиться из поколения в поколения. Они стекают медленно — слабым, практически незаметным потоком, — перемещаясь во времени и пространстве до тех пор, пока не найдут трещину, где можно осесть и затвердеть. Если взять, к примеру, детей, выросших под одной крышей, то одни страдают от подобных травм больше, чем другие. Разве вам никогда не встречались братья и сёстры, совершенно непохожие друг на друга по темпераменту, хотя имевшие одинаковые возможности? Один из них всегда более замкнут и меланхоличен, чем другой. Такое случается. Иногда семейные травмы перескакивают через поколение и удваивают свою хватку в следующем. Зачастую внуки молча несут в себе обиды и переживания своих дедушек и бабушек.

    — Элиф Шафак · книга
20. «

    У меня подозрение, что наше поколение — последнее, у которого есть какие-то амбиции.

    У меня подозрение, что наше поколение — последнее, у которого есть какие-то амбиции.

    — Джон Апдайк · книга