84 цитаты про «политика» со смыслом» — коротко и по делу

Собрали 84 цитаты на тему «политика» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Политика и деньги редко могут находиться в одних руках. Если вы пошли в политику, забудьте про бизнес. И наоборот. Когда деньги встречаются с политикой, это равнозначно тому, что спичка встречает динамит — жди взрыва.

   Политика и деньги редко могут находиться в одних руках. Если вы пошли в политику, забудьте про бизнес. И наоборот. Когда деньги встречаются с политикой, это равнозначно тому, что спичка встречает динамит — жди взрыва.

   — Джек Ма
2. «

   — Это не должно было закончиться так, Сэм. — Да, но это должно было закончиться. — Хоть в этом мы сошлись. Всю нашу жизнь мы воевали в их маленьких грязных войнах. К чему это привело? Смотрим друг на друга поверх стволов. Ничего не поменялось, Фишер, и не поменяется ни на грош. Мы должны забыть все и начать сначала. Это единственный выход. — Твоя маленькая Теория Хаоса – ввергнуть мир в войну и надеяться, что то, что получится, будет лучше того, что сейчас есть. — Так и будет, потому что война все меняет, Сэм. Все предыдущие войны работали на сохранение старого, но принцип status quo уже не работает. Америка прогнила, Сэм. Она погибает. Политиканы, бюрократы, кулуарные сделки – это все поддержка жизненно важных функций для старой больной леди, которая давно умерла. — Единственные кулуарные сделки, с которыми я сталкивался последнее время, осуществлялись тобой. Ты убийца и военный преступник. — Это единственные слова, которыми государство называет революционеров, Сэм. Героем становишься только после окончания войны. Ты знаешь правду – мир строится снизу вверх, а не наоборот. Честь, храбрость, верность – мир нам этого не дает, Сэм. Мы строим мир, используя это. Я тебя знаю – ты веришь в эти понятия больше любого правительства на Земле, и я знаю, что именно поэтому ты не станешь стрелять в старого друга.

   — Это не должно было закончиться так, Сэм. — Да, но это должно было закончиться. — Хоть в этом мы сошлись. Всю нашу жизнь мы воевали в их маленьких грязных войнах. К чему это привело? Смотрим друг на друга поверх стволов. Ничего не поменялось, Фишер, и не поменяется ни на грош. Мы должны забыть все и начать сначала. Это единственный выход. — Твоя маленькая Теория Хаоса – ввергнуть мир в войну и надеяться, что то, что получится, будет лучше того, что сейчас есть. — Так и будет, потому что война все меняет, Сэм. Все предыдущие войны работали на сохранение старого, но принцип status quo уже не работает. Америка прогнила, Сэм. Она погибает. Политиканы, бюрократы, кулуарные сделки – это все поддержка жизненно важных функций для старой больной леди, которая давно умерла. — Единственные кулуарные сделки, с которыми я сталкивался последнее время, осуществлялись тобой. Ты убийца и военный преступник. — Это единственные слова, которыми государство называет революционеров, Сэм. Героем становишься только после окончания войны. Ты знаешь правду – мир строится снизу вверх, а не наоборот. Честь, храбрость, верность – мир нам этого не дает, Сэм. Мы строим мир, используя это. Я тебя знаю – ты веришь в эти понятия больше любого правительства на Земле, и я знаю, что именно поэтому ты не станешь стрелять в старого друга.

   — Дуглас Шетланд · игра
3. «

   Столь дорогое нашей Европе слово перемена обрело новый смысл: оно означает не новую стадию последовательного развития, а перемещение с места на место, с одной стороны на другую, назад, влево, вперёд.

   Столь дорогое нашей Европе слово перемена обрело новый смысл: оно означает не новую стадию последовательного развития, а перемещение с места на место, с одной стороны на другую, назад, влево, вперёд.

   — Милан Кундера · книга
4. «

   Люди на стороне Народа всегда разочаровывались. Они понимали, что Народ не стремился быть благодарным или признательным, или дальновидным, или же просто подчиняться им. Народ оказывался узкомыслящим и консервативным, и не особо умным, и даже не доверявшим доводам разума. И тогда дети революции сталкивались с вечной проблемой: дело не в том, что у тебя не то правительство, что казалось очевидным, а в том, что народ не тот.

   Люди на стороне Народа всегда разочаровывались. Они понимали, что Народ не стремился быть благодарным или признательным, или дальновидным, или же просто подчиняться им. Народ оказывался узкомыслящим и консервативным, и не особо умным, и даже не доверявшим доводам разума. И тогда дети революции сталкивались с вечной проблемой: дело не в том, что у тебя не то правительство, что казалось очевидным, а в том, что народ не тот.

   — Терри Пратчетт · книга
5. «

   Мы голосовали, выбирали себе лидеров — обаятельных, с белоснежными чубами и безупречно подвешенным языком — и совали им в руки все наши страхи и мечты, ведь у людей с таким крепким рукопожатием не может быть слабых рук. И нас всегда подводили. Иначе и быть не могло. Ведь они тоже были всего лишь людьми.

   Мы голосовали, выбирали себе лидеров — обаятельных, с белоснежными чубами и безупречно подвешенным языком — и совали им в руки все наши страхи и мечты, ведь у людей с таким крепким рукопожатием не может быть слабых рук. И нас всегда подводили. Иначе и быть не могло. Ведь они тоже были всего лишь людьми.

   — Айзек Марион · книга
6. «

   Термины «негр», «азиат», «неполноценный» или «цыпочка» по отношению соответственно к африканцу, уроженцу Азии, инвалиду и женщине первоначально не несли никакого унизительного подтекста. «Девка» и «цыпочка» были просто женскими эквивалентами «парня», «чувака» или «братана». Негативный смысл придался этим терминам самими активистами. Некоторые защитники прав животных зашли настолько далеко, что отвергают слово «любимец» и настаивают на его замене термином «животный компаньон».

   Термины «негр», «азиат», «неполноценный» или «цыпочка» по отношению соответственно к африканцу, уроженцу Азии, инвалиду и женщине первоначально не несли никакого унизительного подтекста. «Девка» и «цыпочка» были просто женскими эквивалентами «парня», «чувака» или «братана». Негативный смысл придался этим терминам самими активистами. Некоторые защитники прав животных зашли настолько далеко, что отвергают слово «любимец» и настаивают на его замене термином «животный компаньон».

   — Теодор Качинский · книга
7. «

   Политика — это грязь. Не лезь в грязь, иначе сам смешаешься с грязью.

   Политика — это грязь. Не лезь в грязь, иначе сам смешаешься с грязью.

   — Денис Иванович Корнилов · сериал
8. «

   Советы кричали, что государством может управлять любая кухарка, при этом Сталин обрубал головы каждому, кто осмеливался даже дыхнуть на его еще не выкованное железо. Гитлер кричал – один народ, один вождь, а одеяло власти ходило по рукам так, что треск стоял на весь Рейх. Тем не менее, только Гитлер и Сталин были титанами, все остальные политики скакали у них в ногах кучкой пигмеев, еще не решивших, то ли им сбиться в одну пигмейскую стайку, то ли выбрать себе титана.

   Советы кричали, что государством может управлять любая кухарка, при этом Сталин обрубал головы каждому, кто осмеливался даже дыхнуть на его еще не выкованное железо. Гитлер кричал – один народ, один вождь, а одеяло власти ходило по рукам так, что треск стоял на весь Рейх. Тем не менее, только Гитлер и Сталин были титанами, все остальные политики скакали у них в ногах кучкой пигмеев, еще не решивших, то ли им сбиться в одну пигмейскую стайку, то ли выбрать себе титана.

   — Франц Вертфоллен · книга
9. «

   — Только меня бросает в дрож от этого парня? — Таковы политики Родни, они вселяют ужас.

   — Только меня бросает в дрож от этого парня? — Таковы политики Родни, они вселяют ужас.

   — Родни МакКей · сериал
10. «

    Факты истории интересуют нас только в том случае, если они вписываются в наши политические убеждения.

    Факты истории интересуют нас только в том случае, если они вписываются в наши политические убеждения.

    — Олдос Хаксли
11. «

    В труде выдающегося американского экономиста, лауреата Нобелевской премии по экономике (2001) Дж. Стиглица, являющемся непосредственным продолжением его предыдущей книги «Глобализация: тревожные тенденции», дается глубокий анализ развития экономики США XX — нач. XXI вв.

    В труде выдающегося американского экономиста, лауреата Нобелевской премии по экономике (2001) Дж. Стиглица, являющемся непосредственным продолжением его предыдущей книги «Глобализация: тревожные тенденции», дается глубокий анализ развития экономики США XX — нач. XXI вв.

    — Джозеф Стиглиц · книга
12. «

    Несвоевременно захватив политическую власть, русский пролетариат не совершит социальной революции, а только вызовет гражданскую войну, которая заставит его отступить далеко назад от позиций, завоёванных в феврале и марте нынешнего года.

    Несвоевременно захватив политическую власть, русский пролетариат не совершит социальной революции, а только вызовет гражданскую войну, которая заставит его отступить далеко назад от позиций, завоёванных в феврале и марте нынешнего года.

    — Георгий Валентинович Плеханов
13. «

    Люди напоминают соколов: у тех есть умение и возможности для полёта в небо, где можно быть свободными, лёгкими и ничем не связанными, однако порой птицы тоже живут в неволе — под нажимом или по собственной воле. Живя в Анатолии, Налан вблизи наблюдала, как соколы сидят на плечах своих хозяев и послушно ждут следующей команды или очередного лакомства. Свист соколятника — звук, заканчивающий свободу. А ещё она видела, как на этих величавых хищников надевали клобучок, чтобы они не боялись. Видеть — значит знать, а знать — страшно. Каждый соколятник уверен: чем меньше видит его птица, тем она спокойнее. Но под этим клобучком не существует направлений — небо и земля сливаются в единую полосу из чёрной парусины. Немного успокоившийся сокол всё равно нервничает, потому что удар может обрушиться в любой момент. Теперь, спустя годы, Налан казалось, что религия — равно как и власть, деньги, идеология и политика — действует точно как этот клобучок. Все суеверия, пророчества и веры словно лишают человека зрения, держат его под контролем, а в глубине души настолько сильно ослабляют его самооценку, что он начинает бояться всего, буквально всего.

    Люди напоминают соколов: у тех есть умение и возможности для полёта в небо, где можно быть свободными, лёгкими и ничем не связанными, однако порой птицы тоже живут в неволе — под нажимом или по собственной воле. Живя в Анатолии, Налан вблизи наблюдала, как соколы сидят на плечах своих хозяев и послушно ждут следующей команды или очередного лакомства. Свист соколятника — звук, заканчивающий свободу. А ещё она видела, как на этих величавых хищников надевали клобучок, чтобы они не боялись. Видеть — значит знать, а знать — страшно. Каждый соколятник уверен: чем меньше видит его птица, тем она спокойнее. Но под этим клобучком не существует направлений — небо и земля сливаются в единую полосу из чёрной парусины. Немного успокоившийся сокол всё равно нервничает, потому что удар может обрушиться в любой момент. Теперь, спустя годы, Налан казалось, что религия — равно как и власть, деньги, идеология и политика — действует точно как этот клобучок. Все суеверия, пророчества и веры словно лишают человека зрения, держат его под контролем, а в глубине души настолько сильно ослабляют его самооценку, что он начинает бояться всего, буквально всего.

    — Элиф Шафак · книга
14. «

    Лучшее государственное устройство для любого народа — это то, которое сохранило его как целое.

    Лучшее государственное устройство для любого народа — это то, которое сохранило его как целое.

    — Мишель де Монтень
15. «

    Традиционно считается, что политический гений – это тот, кто волю народа превращает в свою собственную. Однако все наоборот. Правильнее сказать, что политический гений – это тот, кто свою собственную волю превращает в волю народа. Или по крайней мере заставляет поверить, что такова воля народа. Поэтому политический гений должен быть и гениальным актером.

    Традиционно считается, что политический гений – это тот, кто волю народа превращает в свою собственную. Однако все наоборот. Правильнее сказать, что политический гений – это тот, кто свою собственную волю превращает в волю народа. Или по крайней мере заставляет поверить, что такова воля народа. Поэтому политический гений должен быть и гениальным актером.

    — Рюноскэ Акутагава · книга
16. «

    Секс интересует людей больше, чем политика.

    Секс интересует людей больше, чем политика.

    — Кристал Кэррингтон · сериал
17. «

    Человек — политическое (общественное) животное.

    Человек — политическое (общественное) животное.

    — Аристотель
18. «

    Искусный политик — это не тот, кто старается создать благоприятные для себя обстоятельства, но тот, кто умеет примениться к любым.

    Искусный политик — это не тот, кто старается создать благоприятные для себя обстоятельства, но тот, кто умеет примениться к любым.

    — Жорж Санд · книга
19. «

    Страна способна пережить нашествие орды дикарей, она как-то справляется с чокнутыми террористами и лазающими по подвалам тайными обществами, но у страны появляются большие проблемы, когда преуспевающие и анонимные граждане садятся за большой круглый стол...

    Страна способна пережить нашествие орды дикарей, она как-то справляется с чокнутыми террористами и лазающими по подвалам тайными обществами, но у страны появляются большие проблемы, когда преуспевающие и анонимные граждане садятся за большой круглый стол...

    — Терри Пратчетт · книга
20. «

    И в конце концов война — это кровавый разгул, политика — разгул сталкивающихся интересов.

    И в конце концов война — это кровавый разгул, политика — разгул сталкивающихся интересов.

    — Оноре де Бальзак · книга