75 цитат про «политика» со смыслом», которые захочется сохранить

Собрали 75 цитат на тему «политика» со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   На осколках прогнившей империи, Мы живём позабытые богом, В нас ни веры нет ни доверия, Потеряли мы к свету дорогу. Мы забыли, что может быть радостно, Мы не можем подняться с колен, Потеряли своё мы достоинство, Ничего мы не ждём…

   На осколках прогнившей империи, Мы живём позабытые богом, В нас ни веры нет ни доверия, Потеряли мы к свету дорогу. Мы забыли, что может быть радостно, Мы не можем подняться с колен, Потеряли своё мы достоинство, Ничего мы не ждём…
2. «

   Глобальных войн в истории человечества было мало; они для нас внове, поэтому мы склонны недооценивать их длительность и переоценивать свое превосходство. Вспомните, как недооценивали продолжительность войны в Ливане. Первая мировая тоже казалась парой пустяков тем, кто ее начинал. Так было и с войной во Вьетнаме, и с войной в Ираке, да почти с каждым вооруженным конфликтом современности.

   Глобальных войн в истории человечества было мало; они для нас внове, поэтому мы склонны недооценивать их длительность и переоценивать свое превосходство. Вспомните, как недооценивали продолжительность войны в Ливане. Первая мировая тоже казалась парой пустяков тем, кто ее начинал. Так было и с войной во Вьетнаме, и с войной в Ираке, да почти с каждым вооруженным конфликтом современности.

   — Нассим Николас Талеб · книга
3. «

   Мы голосовали, выбирали себе лидеров — обаятельных, с белоснежными чубами и безупречно подвешенным языком — и совали им в руки все наши страхи и мечты, ведь у людей с таким крепким рукопожатием не может быть слабых рук. И нас всегда подводили. Иначе и быть не могло. Ведь они тоже были всего лишь людьми.

   Мы голосовали, выбирали себе лидеров — обаятельных, с белоснежными чубами и безупречно подвешенным языком — и совали им в руки все наши страхи и мечты, ведь у людей с таким крепким рукопожатием не может быть слабых рук. И нас всегда подводили. Иначе и быть не могло. Ведь они тоже были всего лишь людьми.

   — Айзек Марион · книга
4. «

   Любой политический строй порочен и любой госаппарат коррумпирован.

   Любой политический строй порочен и любой госаппарат коррумпирован.

   — Вернер фон Браун · сериал
5. «

   Люди напоминают соколов: у тех есть умение и возможности для полёта в небо, где можно быть свободными, лёгкими и ничем не связанными, однако порой птицы тоже живут в неволе — под нажимом или по собственной воле. Живя в Анатолии, Налан вблизи наблюдала, как соколы сидят на плечах своих хозяев и послушно ждут следующей команды или очередного лакомства. Свист соколятника — звук, заканчивающий свободу. А ещё она видела, как на этих величавых хищников надевали клобучок, чтобы они не боялись. Видеть — значит знать, а знать — страшно. Каждый соколятник уверен: чем меньше видит его птица, тем она спокойнее. Но под этим клобучком не существует направлений — небо и земля сливаются в единую полосу из чёрной парусины. Немного успокоившийся сокол всё равно нервничает, потому что удар может обрушиться в любой момент. Теперь, спустя годы, Налан казалось, что религия — равно как и власть, деньги, идеология и политика — действует точно как этот клобучок. Все суеверия, пророчества и веры словно лишают человека зрения, держат его под контролем, а в глубине души настолько сильно ослабляют его самооценку, что он начинает бояться всего, буквально всего.

   Люди напоминают соколов: у тех есть умение и возможности для полёта в небо, где можно быть свободными, лёгкими и ничем не связанными, однако порой птицы тоже живут в неволе — под нажимом или по собственной воле. Живя в Анатолии, Налан вблизи наблюдала, как соколы сидят на плечах своих хозяев и послушно ждут следующей команды или очередного лакомства. Свист соколятника — звук, заканчивающий свободу. А ещё она видела, как на этих величавых хищников надевали клобучок, чтобы они не боялись. Видеть — значит знать, а знать — страшно. Каждый соколятник уверен: чем меньше видит его птица, тем она спокойнее. Но под этим клобучком не существует направлений — небо и земля сливаются в единую полосу из чёрной парусины. Немного успокоившийся сокол всё равно нервничает, потому что удар может обрушиться в любой момент. Теперь, спустя годы, Налан казалось, что религия — равно как и власть, деньги, идеология и политика — действует точно как этот клобучок. Все суеверия, пророчества и веры словно лишают человека зрения, держат его под контролем, а в глубине души настолько сильно ослабляют его самооценку, что он начинает бояться всего, буквально всего.

   — Элиф Шафак · книга
6. «

   Я не провожу в блоге опросов, пойдете ли вы завтра брать Кремль. Но я вижу, что отношение людей к власти, демократии, знаковым событиям вроде дела Ходорковского меняется. Не нужно относиться к этому пренебрежительно.

   Я не провожу в блоге опросов, пойдете ли вы завтра брать Кремль. Но я вижу, что отношение людей к власти, демократии, знаковым событиям вроде дела Ходорковского меняется. Не нужно относиться к этому пренебрежительно.

   — Борис Акунин
7. «

   Наши беседы «на троих» у микрофона радио «Вести FM» оказались интересны не только мне и моим коллегам Армену Гаспаряну и Гии Саралидзе, но и многим радиослушателям, а теперь еще и читателям.

   Наши беседы «на троих» у микрофона радио «Вести FM» оказались интересны не только мне и моим коллегам Армену Гаспаряну и Гии Саралидзе, но и многим радиослушателям, а теперь еще и читателям.

   — Дмитрий Куликов · книга
8. «

   — Это не должно было закончиться так, Сэм. — Да, но это должно было закончиться. — Хоть в этом мы сошлись. Всю нашу жизнь мы воевали в их маленьких грязных войнах. К чему это привело? Смотрим друг на друга поверх стволов. Ничего не поменялось, Фишер, и не поменяется ни на грош. Мы должны забыть все и начать сначала. Это единственный выход. — Твоя маленькая Теория Хаоса – ввергнуть мир в войну и надеяться, что то, что получится, будет лучше того, что сейчас есть. — Так и будет, потому что война все меняет, Сэм. Все предыдущие войны работали на сохранение старого, но принцип status quo уже не работает. Америка прогнила, Сэм. Она погибает. Политиканы, бюрократы, кулуарные сделки – это все поддержка жизненно важных функций для старой больной леди, которая давно умерла. — Единственные кулуарные сделки, с которыми я сталкивался последнее время, осуществлялись тобой. Ты убийца и военный преступник. — Это единственные слова, которыми государство называет революционеров, Сэм. Героем становишься только после окончания войны. Ты знаешь правду – мир строится снизу вверх, а не наоборот. Честь, храбрость, верность – мир нам этого не дает, Сэм. Мы строим мир, используя это. Я тебя знаю – ты веришь в эти понятия больше любого правительства на Земле, и я знаю, что именно поэтому ты не станешь стрелять в старого друга.

   — Это не должно было закончиться так, Сэм. — Да, но это должно было закончиться. — Хоть в этом мы сошлись. Всю нашу жизнь мы воевали в их маленьких грязных войнах. К чему это привело? Смотрим друг на друга поверх стволов. Ничего не поменялось, Фишер, и не поменяется ни на грош. Мы должны забыть все и начать сначала. Это единственный выход. — Твоя маленькая Теория Хаоса – ввергнуть мир в войну и надеяться, что то, что получится, будет лучше того, что сейчас есть. — Так и будет, потому что война все меняет, Сэм. Все предыдущие войны работали на сохранение старого, но принцип status quo уже не работает. Америка прогнила, Сэм. Она погибает. Политиканы, бюрократы, кулуарные сделки – это все поддержка жизненно важных функций для старой больной леди, которая давно умерла. — Единственные кулуарные сделки, с которыми я сталкивался последнее время, осуществлялись тобой. Ты убийца и военный преступник. — Это единственные слова, которыми государство называет революционеров, Сэм. Героем становишься только после окончания войны. Ты знаешь правду – мир строится снизу вверх, а не наоборот. Честь, храбрость, верность – мир нам этого не дает, Сэм. Мы строим мир, используя это. Я тебя знаю – ты веришь в эти понятия больше любого правительства на Земле, и я знаю, что именно поэтому ты не станешь стрелять в старого друга.

   — Дуглас Шетланд · игра
9. «

   Промышленная политика как самостоятельный государственный инструмент управления окончательно оформилась только в индустриальном обществе. Она зиждется на вере в способность решения экономических и социальных задач за счет технико-технологических мероприятий, реализации инженерных решений.

   Промышленная политика как самостоятельный государственный инструмент управления окончательно оформилась только в индустриальном обществе. Она зиждется на вере в способность решения экономических и социальных задач за счет технико-технологических мероприятий, реализации инженерных решений.

   — Петр Георгиевич Щедровицкий
10. «

    По Марксу, государство не могло бы ни возникнуть, ни держаться, если бы возможно было примирение классов.

    По Марксу, государство не могло бы ни возникнуть, ни держаться, если бы возможно было примирение классов.

    — Владимир Ильич Ленин · книга
11. «

    Столь дорогое нашей Европе слово перемена обрело новый смысл: оно означает не новую стадию последовательного развития, а перемещение с места на место, с одной стороны на другую, назад, влево, вперёд.

    Столь дорогое нашей Европе слово перемена обрело новый смысл: оно означает не новую стадию последовательного развития, а перемещение с места на место, с одной стороны на другую, назад, влево, вперёд.

    — Милан Кундера · книга
12. «

    Он не понимал, как могут люди ненавидеть друг друга из-за такой «чепухи», как хартия, демократия, легитимизм, монархия, республика и т. п., когда на свете существует такое множество всякого рода мхов, трав и кустарников, которыми можно любоваться, и такое множество всяческих книг, не только in folio, но и в одну тридцать вторую долю, которые можно листать.

    Он не понимал, как могут люди ненавидеть друг друга из-за такой «чепухи», как хартия, демократия, легитимизм, монархия, республика и т. п., когда на свете существует такое множество всякого рода мхов, трав и кустарников, которыми можно любоваться, и такое множество всяческих книг, не только in folio, но и в одну тридцать вторую долю, которые можно листать.

    — Виктор Гюго · книга
13. «

    Политика — это грязь. Не лезь в грязь, иначе сам смешаешься с грязью.

    Политика — это грязь. Не лезь в грязь, иначе сам смешаешься с грязью.

    — Денис Иванович Корнилов · сериал
14. «

    Большинство наших дворян представляет собой кучку дегенератов, которые, кроме своих личных интересов и удовлетворения личных похотей, ничего не признают, а потому и направляют все усилия на получение тех или иных милостей за счёт народных денег, взыскиваемых с обедневшего русского народа для государственного блага... В конце XIX и начале XX века нельзя вести политику средних веков, когда народ делается, по крайней мере в части своей, сознательным, невозможно вести политику несправедливого поощрения привилегированного меньшинства за счёт большинства. Правители, которые этого не понимают, готовят революцию, которая взрывается при первом же случае. Вся наша революция произошла оттого, что правители не понимали и не понимают той истины, что общество, народ двигается. Правительство обязано регулировать это движение и держать его в берегах, а если оно этого не делает, а прямо грубо загораживает путь, то происходит революционный потоп...

    Большинство наших дворян представляет собой кучку дегенератов, которые, кроме своих личных интересов и удовлетворения личных похотей, ничего не признают, а потому и направляют все усилия на получение тех или иных милостей за счёт народных денег, взыскиваемых с обедневшего русского народа для государственного блага... В конце XIX и начале XX века нельзя вести политику средних веков, когда народ делается, по крайней мере в части своей, сознательным, невозможно вести политику несправедливого поощрения привилегированного меньшинства за счёт большинства. Правители, которые этого не понимают, готовят революцию, которая взрывается при первом же случае. Вся наша революция произошла оттого, что правители не понимали и не понимают той истины, что общество, народ двигается. Правительство обязано регулировать это движение и держать его в берегах, а если оно этого не делает, а прямо грубо загораживает путь, то происходит революционный потоп...

    — Сергей Юльевич Витте
15. «

    Но политика не считается с чувствами, она принимает в расчёт только короны, государства и права наследования. Отдельный человек для неё не существует, он ничего не значит по сравнению с мнимыми и реальными целями всемирной игры.

    Но политика не считается с чувствами, она принимает в расчёт только короны, государства и права наследования. Отдельный человек для неё не существует, он ничего не значит по сравнению с мнимыми и реальными целями всемирной игры.

    — Стефан Цвейг · книга
16. «

    Никогда не надо пренебрегать маленькими величинами, потому что через них мы приходим к большим. Вы полагаете, вероятно, как, впрочем, и большинство людей, что политические катастрофы, революции, падения империй вызываются серьезными, глубокими и важными причинами… Ошибка! Герои, великие люди покоряют государства и руководят ими; но сами они, эти великие люди, находятся во власти своих страстей, своих прихотей, своего тщеславия, то есть самых мелких и самых жалких человеческих чувств.

    Никогда не надо пренебрегать маленькими величинами, потому что через них мы приходим к большим. Вы полагаете, вероятно, как, впрочем, и большинство людей, что политические катастрофы, революции, падения империй вызываются серьезными, глубокими и важными причинами… Ошибка! Герои, великие люди покоряют государства и руководят ими; но сами они, эти великие люди, находятся во власти своих страстей, своих прихотей, своего тщеславия, то есть самых мелких и самых жалких человеческих чувств.

    — Эжен Скриб · книга
17. «

    Дворцы не могут быть в безопасности там, где несчастливы хижины.

    Дворцы не могут быть в безопасности там, где несчастливы хижины.

    — Бенджамин Дизраэли
18. «

    Руководитель – это слуга, а не господин и надсмотрщик. Помни об этом особенно тогда, когда тебя тянет в политику.

    Руководитель – это слуга, а не господин и надсмотрщик. Помни об этом особенно тогда, когда тебя тянет в политику.

    — Ян Будяшек · книга
19. «

    ...политика чести и бескорыстия есть не только высшая, но, может быть, и самая выгодная политика для великой нации, именно потому, что она великая.

    ...политика чести и бескорыстия есть не только высшая, но, может быть, и самая выгодная политика для великой нации, именно потому, что она великая.

    — Фёдор Михайлович Достоевский
20. «

    Тот народ, который сумеет возможно полно, возможно быстро, возможно совершенно овладеть новым открывающимся в человеческой жизни знанием, совершенно развить и приложить его к своей жизни — получит ту мощь, достижение которой и направление которой на общее благо является основной задачей всякой разумной государственной политики.

    Тот народ, который сумеет возможно полно, возможно быстро, возможно совершенно овладеть новым открывающимся в человеческой жизни знанием, совершенно развить и приложить его к своей жизни — получит ту мощь, достижение которой и направление которой на общее благо является основной задачей всякой разумной государственной политики.

    — Владимир Иванович Вернадский