136 лучших мыслей на тему «пороки»

Собрали 136 цитат на тему «пороки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Зависть — неосознанный путь к саморазрушению.

   Зависть — неосознанный путь к саморазрушению.
2. «

   Смешно, стараясь избежать чужой порочности, что невозможно, не стараться избежать своей собственной, – что вполне возможно.

   Смешно, стараясь избежать чужой порочности, что невозможно, не стараться избежать своей собственной, – что вполне возможно.

   — Марк Аврелий · книга
3. «

   Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.

   Глупости свойственно видеть чужие пороки, а о своих забывать.

   — Марк Туллий Цицерон
4. «

   Если ваш знакомый полагает, что между добродетелью и пороком нет никакой разницы, следует после его ухода пересчитать чайные ложечки.

   Если ваш знакомый полагает, что между добродетелью и пороком нет никакой разницы, следует после его ухода пересчитать чайные ложечки.

   — Сэмюэл Джонсон (поэт)
5. «

   Возможно, молодость — порок, но только чересчур быстро излечиваемый возрастом.

   Возможно, молодость — порок, но только чересчур быстро излечиваемый возрастом.

   — Джеймс Расселл Лоуэлл
6. «

   Порок завлекает более, чем добродетель.

   Порок завлекает более, чем добродетель.

   — Понсон дю Террайль · книга
7. «

   Чревоугодие – один из самых стойких, но приятных пороков.

   Чревоугодие – один из самых стойких, но приятных пороков.

   — Валентин Петрович Рычков
8. «

   Эгоизм — это единственный грех, подлость — единственный порок, ненависть — единственное преступление. Все остальное легко обращается в добро, но эти упрямо сопротивляются божественному.

   Эгоизм — это единственный грех, подлость — единственный порок, ненависть — единственное преступление. Все остальное легко обращается в добро, но эти упрямо сопротивляются божественному.

   — Шри Ауробиндо
9. «

   Демон вина по черноте почти не уступает демону игры и избавиться от него столь же трудно — особенно когда добрые друзья всячески стараются посодействовать тебе в утолении неутолимой жажды.

   Демон вина по черноте почти не уступает демону игры и избавиться от него столь же трудно — особенно когда добрые друзья всячески стараются посодействовать тебе в утолении неутолимой жажды.

   — Энн Бронте · книга
10. «

    ...есть вещи, которые не продаются; порок перестает быть пороком, если нет добродетели, и ты никогда не поймешь, что такое добродетель, если не будешь знать, что даже шлюхи отказывают некоторым клиентам.

    ...есть вещи, которые не продаются; порок перестает быть пороком, если нет добродетели, и ты никогда не поймешь, что такое добродетель, если не будешь знать, что даже шлюхи отказывают некоторым клиентам.

    — Генрих Бёлль · книга
11. «

    Безумие и на мудреца нападает.

    Безумие и на мудреца нападает.

    — Владимир Владимирович Личутин · книга
12. «

    Ошибка, совершенная другим, всегда кажется гадкой, но стоит нам самим сделать подобное, и это уже не выглядит так плохо. Чужие пороки всегда хуже наших пороков. Свои мы всегда можем оправдать, а чужие судим по полной.

    Ошибка, совершенная другим, всегда кажется гадкой, но стоит нам самим сделать подобное, и это уже не выглядит так плохо. Чужие пороки всегда хуже наших пороков. Свои мы всегда можем оправдать, а чужие судим по полной.

    — Светлана Мерцалова · книга
13. «

    Деньги — мать всех пороков.

    Деньги — мать всех пороков.

    — Принцесса Тьмы · фильм
14. «

    Если человек произошел от обезьяны, то почему мы никогда не видели ее курящую и пьяную!

    Если человек произошел от обезьяны, то почему мы никогда не видели ее курящую и пьяную!
15. «

    Тело, как и лицо, по его выражению бывает умным, глупым, нахальным и деликатным. Иногда оно бывает смешным, как лицо комика, и грустным, как плакучая ива. Патологические признаки на нем не менее выпуклы, чем на лице. Не говоря уже о наглядных пороках обжорства, похоти, не сдерживаемой романтикой, даже более скрытые дефекты, как трусость, тунеядство, лживость, проявлены бывают на теле человека с такой же точностью, как и на лице; как бы эти пороки ни были затемнены условиями жизни и труда их владельца, они документируются его телом.

    Тело, как и лицо, по его выражению бывает умным, глупым, нахальным и деликатным. Иногда оно бывает смешным, как лицо комика, и грустным, как плакучая ива. Патологические признаки на нем не менее выпуклы, чем на лице. Не говоря уже о наглядных пороках обжорства, похоти, не сдерживаемой романтикой, даже более скрытые дефекты, как трусость, тунеядство, лживость, проявлены бывают на теле человека с такой же точностью, как и на лице; как бы эти пороки ни были затемнены условиями жизни и труда их владельца, они документируются его телом.

    — Кузьма Петров-Водкин · книга
16. «

    Упорен в нас порок, раскаянье — притворно; За все сторицею себе воздать спеша, Опять путем греха, смеясь, скользит душа, Слезами трусости омыв свой путь позорный.

    Упорен в нас порок, раскаянье — притворно; За все сторицею себе воздать спеша, Опять путем греха, смеясь, скользит душа, Слезами трусости омыв свой путь позорный.

    — Шарль Бодлер · книга
17. «

    Порок испятнал лица взрослых, грех оставил на них следы, жизнь разбила их, словно окна заброшенного дома, разбила, отбежала, спряталась, вернулась и вновь бросила камень…

    Порок испятнал лица взрослых, грех оставил на них следы, жизнь разбила их, словно окна заброшенного дома, разбила, отбежала, спряталась, вернулась и вновь бросила камень…

    — Рэй Брэдбери · книга
18. «

    Есть люди, которым необычайно идут любые пороки, а других — безобразят даже добродетели.

    Есть люди, которым необычайно идут любые пороки, а других — безобразят даже добродетели.

    — Татьяна Устименко · книга
19. «

    Но целомудрие рождает страсть, рождает неврастению. А страсть с неврастенией порождают нестабильность. А нестабильность означает конец цивилизации. Прочная цивилизация немыслима без множества услаждающих пороков.

    Но целомудрие рождает страсть, рождает неврастению. А страсть с неврастенией порождают нестабильность. А нестабильность означает конец цивилизации. Прочная цивилизация немыслима без множества услаждающих пороков.

    — Олдос Хаксли · книга
20. «

    Когда душа здорова, тогда и тело имеет крепость для благих трудов. А если душа потерялась в скверных помыслах, то и тело по необходимости растлится пороком.

    Когда душа здорова, тогда и тело имеет крепость для благих трудов. А если душа потерялась в скверных помыслах, то и тело по необходимости растлится пороком.

    — Ефрем Сирин