279 цитат про «пороки» — коротко и по делу

Собрали 279 цитат на тему «пороки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Наш разум с рождения объят порочными мыслями. Некоторые столь дики, что никогда не найдут прощения. Разум нужно вырвать с корнями. Моих детей не за что винить. Они безупречны... и лишены выбора. Ибо в чем ценность воли, если дух порочен?

   Наш разум с рождения объят порочными мыслями. Некоторые столь дики, что никогда не найдут прощения. Разум нужно вырвать с корнями. Моих детей не за что винить. Они безупречны... и лишены выбора. Ибо в чем ценность воли, если дух порочен?

   — Элизабет (Elizabeth) · игра
2. «

   Найти в человеке плохое куда легче, чем заметить хорошее. Добродетели куда сложнее пороков. Последние сосредоточены в одной частице души, как прилипший комок грязи. Добродетели же и таланты сродни облачку, они пронизывают каждую частичку человеческой души. Они неуловимы, как воздух...

   Найти в человеке плохое куда легче, чем заметить хорошее. Добродетели куда сложнее пороков. Последние сосредоточены в одной частице души, как прилипший комок грязи. Добродетели же и таланты сродни облачку, они пронизывают каждую частичку человеческой души. Они неуловимы, как воздух...

   — Юлия Набокова · книга
3. «

   Когда ты видишь, что человек заблуждается, не гневайся на него: пойми, что нельзя нарочно заблуждаться. Никто не может хотеть, чтобы рассудок его затемнялся. Заблуждающийся — тот, кто искренно принимает ложь за истину.

   Когда ты видишь, что человек заблуждается, не гневайся на него: пойми, что нельзя нарочно заблуждаться. Никто не может хотеть, чтобы рассудок его затемнялся. Заблуждающийся — тот, кто искренно принимает ложь за истину.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
4. «

   Пьянство не рождает пороков: оно их обнаруживает. Счастье не меняет нравов: оно их подчёркивает.

   Пьянство не рождает пороков: оно их обнаруживает. Счастье не меняет нравов: оно их подчёркивает.

   — Сократ
5. «

   Бездушные и малодушные — потенциальные рекруты порока.

   Бездушные и малодушные — потенциальные рекруты порока.

   — Илья Николаевич Шевелев
6. «

   Кто, злом владея, зла не причинит, Не пользуясь всей мощью этой власти, Кто двигает других, но, как гранит, Неколебим и не подвержен страсти, -

   Кто, злом владея, зла не причинит, Не пользуясь всей мощью этой власти, Кто двигает других, но, как гранит, Неколебим и не подвержен страсти, -

   — Уильям Шекспир
7. «

   Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки.

   Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки.

   — Блез Паскаль
8. «

   Если вы проводите жизнь, сидя на вершине нравственного холма, то ничего, кроме грязи внизу, не видите. А если, подобно мне, живёте в самой грязи, то перед вами открывается обалденно хороший вид на чистое синее небо и чистые зеленые холмы вокруг. Не существует людей более злобных, чем носители нравственной миссии, как и не существует людей более чистых душой, чем те, кто погряз в пороке.

   Если вы проводите жизнь, сидя на вершине нравственного холма, то ничего, кроме грязи внизу, не видите. А если, подобно мне, живёте в самой грязи, то перед вами открывается обалденно хороший вид на чистое синее небо и чистые зеленые холмы вокруг. Не существует людей более злобных, чем носители нравственной миссии, как и не существует людей более чистых душой, чем те, кто погряз в пороке.

   — Стивен Фрай · книга
9. «

   Вино делает человека добрее и мирит его с пороком...

   Вино делает человека добрее и мирит его с пороком...

   — Антон Павлович Чехов · книга
10. «

    Несложно быть веселым, находясь на службе у порока.

    Несложно быть веселым, находясь на службе у порока.

    — Джозеф Аддисон
11. «

    Пороки так же быстро находят себе друзей, как добродетели — врагов.

    Пороки так же быстро находят себе друзей, как добродетели — врагов.

    — Владимир Шойхер · книга
12. «

    Мы не столько освобождаемся от наших пороков, сколько меняем их на другие.

    Мы не столько освобождаемся от наших пороков, сколько меняем их на другие.

    — Мишель де Монтень
13. «

    Есть ли <…> такой порок, у которого был бы недостаток в защитниках?

    Есть ли <…> такой порок, у которого был бы недостаток в защитниках?

    — Луций Анней Сенека
14. «

    Средь множества дорог, лицемерия, предательства и лести, я выбрал самую трудную из всех, — дорогу Чести!

    Средь множества дорог, лицемерия, предательства и лести, я выбрал самую трудную из всех, — дорогу Чести!
15. «

    Дьявол — это не победа плоти. Дьявол — это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению.

    Дьявол — это не победа плоти. Дьявол — это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению.

    — Умберто Эко · книга
16. «

    Наше иго столько лет отравляет белый свет, Наше эго с давних пор превращает в фарс позор.

    Наше иго столько лет отравляет белый свет, Наше эго с давних пор превращает в фарс позор.
17. «

    Неужели человек действительно столь могуч, добродетелен и велик и вместе с тем так порочен и низок? Он казался мне то воплощением зла, то существом высшим, поистине богоподобным. Быть великим и благородным человеком представлялось мне величайшей честью, доступной мыслящему созданию; быть порочным и низким, как многие из описанных в книге людей, казалось мне глубочайшим падением, участью более жалкой, чем удел слепого крота или безобидного червяка. Я долго не мог понять, как может человек убивать себе подобных; и для чего существуют законы и правительства; но когда я больше узнал о пороках и жестокостях, я перестал дивиться и содрогнулся от отвращения.

    Неужели человек действительно столь могуч, добродетелен и велик и вместе с тем так порочен и низок? Он казался мне то воплощением зла, то существом высшим, поистине богоподобным. Быть великим и благородным человеком представлялось мне величайшей честью, доступной мыслящему созданию; быть порочным и низким, как многие из описанных в книге людей, казалось мне глубочайшим падением, участью более жалкой, чем удел слепого крота или безобидного червяка. Я долго не мог понять, как может человек убивать себе подобных; и для чего существуют законы и правительства; но когда я больше узнал о пороках и жестокостях, я перестал дивиться и содрогнулся от отвращения.

    — Мэри Шелли · книга
18. «

    Я весь ласков к миру, но и весь порочен. (Вот я в ночи. Не спал; думал о своём одном пороке.) Но я ласков к миру оттого, что я ни от чего не удерживаюсь. То есть, в сущности, от того, что порочен. Что же: сказать ли, что нежность происходит из порока? А из добродетели происходит жестокость, сухость и злоба. Как странно. А похоже, что так. Так вот в чём дело. Он соблазнил нас добродетелью. Мир стал добродетелен. И очень несчастен. От несчастья родилась злоба. Мир стал злобен. Помертвел от злобы. Но зато очень гордится добродетелью. «...и надели белые одежды и стали ходить на воды жизни».

    Я весь ласков к миру, но и весь порочен. (Вот я в ночи. Не спал; думал о своём одном пороке.) Но я ласков к миру оттого, что я ни от чего не удерживаюсь. То есть, в сущности, от того, что порочен. Что же: сказать ли, что нежность происходит из порока? А из добродетели происходит жестокость, сухость и злоба. Как странно. А похоже, что так. Так вот в чём дело. Он соблазнил нас добродетелью. Мир стал добродетелен. И очень несчастен. От несчастья родилась злоба. Мир стал злобен. Помертвел от злобы. Но зато очень гордится добродетелью. «...и надели белые одежды и стали ходить на воды жизни».

    — Василий Розанов · книга
19. «

    и, запомни, коль ты краса — если к зеркалу часто бегать, риски есть потерять глаза.

    и, запомни, коль ты краса — если к зеркалу часто бегать, риски есть потерять глаза.

    — Ах Астахова (Ирина Астахова)
20. «

    Терроризм — не персонифицированное зло, а следствие пороков огромного числа людей.

    Терроризм — не персонифицированное зло, а следствие пороков огромного числа людей.

    — Александр Николаевич Сокуров