288 цитат по теме «пороки» без воды

Собрали 288 цитат на тему «пороки» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Пока богема пудрит носик и торгует дуплами, Чья-то рука играется с живыми куклами. Живут в пороке, ползают во мраке, Всё дольше сроки, всё короче браки.

   Пока богема пудрит носик и торгует дуплами, Чья-то рука играется с живыми куклами. Живут в пороке, ползают во мраке, Всё дольше сроки, всё короче браки.
2. «

   Чтобы не поддаваться низменным страстям, ничтожным соблазнам и мерзостям мира, нужно развивать свои творческие силы, направляя их на добро и созидание. В противном случае мир перемелет тебя в два счета. Только человек мыслящий и независимый – поборовший свои пороки – способен достичь поистине звездных высот, будучи славным демиургом-созидателем, а не жалким рабом-прихлебателем.

   Чтобы не поддаваться низменным страстям, ничтожным соблазнам и мерзостям мира, нужно развивать свои творческие силы, направляя их на добро и созидание. В противном случае мир перемелет тебя в два счета. Только человек мыслящий и независимый – поборовший свои пороки – способен достичь поистине звездных высот, будучи славным демиургом-созидателем, а не жалким рабом-прихлебателем.
3. «

   Человек на 90% состоит из дерьма, остальное — что угодно!

   Человек на 90% состоит из дерьма, остальное — что угодно!
4. «

   Все мы такие, какими нас бог создал, а иной раз и того хуже.

   Все мы такие, какими нас бог создал, а иной раз и того хуже.

   — Мигель де Сервантес
5. «

   Не считайте своим другом того, кто друг вашим порокам; если вы восстаете на тех, кто указывает вам на ваши слабости.

   Не считайте своим другом того, кто друг вашим порокам; если вы восстаете на тех, кто указывает вам на ваши слабости.

   — Джозеф Шеридан Ле Фаню · книга
6. «

   Если свобода, то свобода от пороков.

   Если свобода, то свобода от пороков.
7. «

   Все пороки выглядят пороками только тогда, когда смотришь на них с точки зрения общественных приличий.

   Все пороки выглядят пороками только тогда, когда смотришь на них с точки зрения общественных приличий.

   — Мэгги Стивотер · книга
8. «

   С возрастом он все сильнее стал ненавидеть людей — в каждом человеке он видел собственные пороки.

   С возрастом он все сильнее стал ненавидеть людей — в каждом человеке он видел собственные пороки.
9. «

   Прозрачные ручейки моих Мелких Добродетелей питают бурные мутные реки Пороков Эпохи, нисколько их, по-видимому, не высветляя.

   Прозрачные ручейки моих Мелких Добродетелей питают бурные мутные реки Пороков Эпохи, нисколько их, по-видимому, не высветляя.

   — Авессалом Подводный · книга
10. «

    Стыд — не порок, Порок — бесстыдство!

    Стыд — не порок, Порок — бесстыдство!
11. «

    «Pardon's the word to all» (Всем — прощение. англ.) Мы должны быть снисходительны ко всякой человеческой глупости, промаху, пороку, принимая в соображение, что это есть именно наши собственные глупости, промахи и пороки, ибо это недостатки человечества, к которому принадлежим и мы, а следовательно, и сами разделяем все его недостатки, т.е. и те, которыми мы как раз в данное время возмущаемся именно только потому, что они на этот раз проявились не в нас самих. Они находятся не на поверхности, а коренятся в основе и всплывут по первому поводу и заявят себя таким же образом, как теперь проявились в других; хотя несомненно, что в одном проскользает один недостаток, а в другом опять иной и что общая сложность дурных свойств в одних больше, чем в других, ибо индивидуальное различие неисчислимо велико.

    «Pardon's the word to all» (Всем — прощение. англ.) Мы должны быть снисходительны ко всякой человеческой глупости, промаху, пороку, принимая в соображение, что это есть именно наши собственные глупости, промахи и пороки, ибо это недостатки человечества, к которому принадлежим и мы, а следовательно, и сами разделяем все его недостатки, т.е. и те, которыми мы как раз в данное время возмущаемся именно только потому, что они на этот раз проявились не в нас самих. Они находятся не на поверхности, а коренятся в основе и всплывут по первому поводу и заявят себя таким же образом, как теперь проявились в других; хотя несомненно, что в одном проскользает один недостаток, а в другом опять иной и что общая сложность дурных свойств в одних больше, чем в других, ибо индивидуальное различие неисчислимо велико.

    — Артур Шопенгауэр · книга
12. «

    Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих. Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих. Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам. Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.

    Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих. Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих. Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам. Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
13. «

    Когда испорченность становится общей и распространяется на все слои общества, она неизбежно отравляет самый источник семейного счастья, ослабляет те узы, которые соединяют супругов и которыми природа связала родителей с детьми, обязанными им своим существованием, и, наконец, вредит воспитанию последних

    Когда испорченность становится общей и распространяется на все слои общества, она неизбежно отравляет самый источник семейного счастья, ослабляет те узы, которые соединяют супругов и которыми природа связала родителей с детьми, обязанными им своим существованием, и, наконец, вредит воспитанию последних

    — Томас Мальтус · книга
14. «

    Несдержанность — меньшее из зол пред Богом, И он не так карает за него.

    Несдержанность — меньшее из зол пред Богом, И он не так карает за него.

    — Данте Алигьери · книга
15. «

    Гонерилья

    Гонерилья

    — Уильям Шекспир · книга
16. «

    Ведь порок — не в том, что вокруг нас, а в нашей душе. То, что делало обременительной бедность, делает обременительным и богатство. Нет разницы, положишь ты больного на деревянную кровать или же на золотую: куда его ни перенеси, он понесет с собою болезнь. Так же не имеет значения, окажется больная душа в бедности или в богатстве: ее порок всегда при ней.

    Ведь порок — не в том, что вокруг нас, а в нашей душе. То, что делало обременительной бедность, делает обременительным и богатство. Нет разницы, положишь ты больного на деревянную кровать или же на золотую: куда его ни перенеси, он понесет с собою болезнь. Так же не имеет значения, окажется больная душа в бедности или в богатстве: ее порок всегда при ней.

    — Луций Анней Сенека · книга
17. «

    К каждому подбирать отмычку. В этом — искусство управлять людьми. Для него нужна не отвага, а сноровка, умение найти подход к человеку. У каждого своя страстишка — они разные, ибо различны природные склонности. Все люди — идолопоклонники: кумир одних — почести, других — корысть, а большинства — наслаждение. Штука в том, чтобы угадать, какой у кого идол, и затем применить надлежащее средство, ключ к страстям ближнего. Ищи перводвигатель: не всегда он возвышенный, чаще низменный, ибо людей порочных больше, чем порядочных. Надо застать натуру врасплох, нащупать уязвимое место и двинуть в атаку ту самую страстишку — победа над своевольной натурой обеспечена.

    К каждому подбирать отмычку. В этом — искусство управлять людьми. Для него нужна не отвага, а сноровка, умение найти подход к человеку. У каждого своя страстишка — они разные, ибо различны природные склонности. Все люди — идолопоклонники: кумир одних — почести, других — корысть, а большинства — наслаждение. Штука в том, чтобы угадать, какой у кого идол, и затем применить надлежащее средство, ключ к страстям ближнего. Ищи перводвигатель: не всегда он возвышенный, чаще низменный, ибо людей порочных больше, чем порядочных. Надо застать натуру врасплох, нащупать уязвимое место и двинуть в атаку ту самую страстишку — победа над своевольной натурой обеспечена.

    — Бальтасар Грасиан-и-Моралес
18. «

    Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять.

    Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять.

    — Луций Анней Сенека · книга
19. «

    Совесть-то у тебя есть, Мерзляев, небось, в бога веруешь? Как же ты можешь заставлять парня стрелять в отца его невесты?

    Совесть-то у тебя есть, Мерзляев, небось, в бога веруешь? Как же ты можешь заставлять парня стрелять в отца его невесты?

    — Иван Антонович Покровский · фильм
20. «

    Одни и те же пороки и безумства царят повсеместно.

    Одни и те же пороки и безумства царят повсеместно.

    — Игорь Иванович Гарин · книга