69 цитат на тему «послушание» — читать онлайн

Тема «послушание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 69 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Проблемы других людей всегда кажутся вполне преодолимыми, а чужие дети – более послушными.

   Проблемы других людей всегда кажутся вполне преодолимыми, а чужие дети – более послушными.

   — Лиана Мориарти · книга
2. «

   – Я принесу вам голову любого, кто посмеет вас предать. – Не нужны мне ничьи головы. Мне нужно послушание.

   – Я принесу вам голову любого, кто посмеет вас предать. – Не нужны мне ничьи головы. Мне нужно послушание.

   — Джордж Мартин · книга
3. «

   Аслан, помолчав, произнес глубоким и низким голосом: — Сьюзен. Сьюзен не ответила, но похоже было, что она плачет. — Ты слушалась страхов, дитя, — произнес Аслан. — Подойди, дай мне дохнуть на тебя. Забудь обо всем. Стала ли ты снова храброй? — Немножко, Аслан, — отвечала Сьюзен.

   Аслан, помолчав, произнес глубоким и низким голосом: — Сьюзен. Сьюзен не ответила, но похоже было, что она плачет. — Ты слушалась страхов, дитя, — произнес Аслан. — Подойди, дай мне дохнуть на тебя. Забудь обо всем. Стала ли ты снова храброй? — Немножко, Аслан, — отвечала Сьюзен.

   — Клайв Стейплз Льюис · книга
4. «

   Есть и пить без шума великого, при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими любовь иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свиреповать словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми женщинами не беседовать, глаза держать книзу, а душу ввысь, избегать суеты; не уклоняться учить увлекающихся властью, ни во что ставить всеобщий почет.

   Есть и пить без шума великого, при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими любовь иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свиреповать словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми женщинами не беседовать, глаза держать книзу, а душу ввысь, избегать суеты; не уклоняться учить увлекающихся властью, ни во что ставить всеобщий почет.

   — Владимир Мономах · книга
5. «

   Некоторые культуры часто напоминают об уважении, другие – о боге, а есть общества, дающие установку на послушание огромными портретами дорогого вождя. Могут ли быть какие-то сомнения в том, что вездесущие изображения национального лидера при диктаторских режимах не только внушают ощущение, что «Большой брат следит за тобой», но также и уменьшают количество спонтанных мыслей и независимых действий?

   Некоторые культуры часто напоминают об уважении, другие – о боге, а есть общества, дающие установку на послушание огромными портретами дорогого вождя. Могут ли быть какие-то сомнения в том, что вездесущие изображения национального лидера при диктаторских режимах не только внушают ощущение, что «Большой брат следит за тобой», но также и уменьшают количество спонтанных мыслей и независимых действий?

   — Даниэль Канеман · книга
6. «

   Возьми пока для воплощения в жизнь одну единственную заповедь — не делай другому того, чего не желаешь себе, и возлюби ближнего, как самого себя. Вот и трудись. А то сейчас у многих доминирует внешнее, а дух христианский отсутствует совсем. Отчего и происходит много бед, и мы становимся виновны пред Богом, ибо ради нашего жития имя Божие в поношении. И в церковь ходить надо, и Св. Евангелие читать ежедневно, и посты по возможности соблюдать, но все это не как самоцель, а как подтверждение твоей христианской жизни. А основное — любовь по Богу.

   Возьми пока для воплощения в жизнь одну единственную заповедь — не делай другому того, чего не желаешь себе, и возлюби ближнего, как самого себя. Вот и трудись. А то сейчас у многих доминирует внешнее, а дух христианский отсутствует совсем. Отчего и происходит много бед, и мы становимся виновны пред Богом, ибо ради нашего жития имя Божие в поношении. И в церковь ходить надо, и Св. Евангелие читать ежедневно, и посты по возможности соблюдать, но все это не как самоцель, а как подтверждение твоей христианской жизни. А основное — любовь по Богу.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
7. «

   Суть послушания в одном – тот, кто послушен, тот со Христом.

   Суть послушания в одном – тот, кто послушен, тот со Христом.

   — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
8. «

   Даже если мы хотим иметь послушных детей, это не может быть нашей целью. Наша цель не в том, чтобы вырастить роботов, которые беспрекословно выполняют указания. Наша цель состоит в том, чтобы к тому времени, когда дети покинут наш дом, они настолько восприняли дух послушания Богу и Его заповедям, что могли бы по собственному желанию быть послушными Богу.

   Даже если мы хотим иметь послушных детей, это не может быть нашей целью. Наша цель не в том, чтобы вырастить роботов, которые беспрекословно выполняют указания. Наша цель состоит в том, чтобы к тому времени, когда дети покинут наш дом, они настолько восприняли дух послушания Богу и Его заповедям, что могли бы по собственному желанию быть послушными Богу.

   — Филип Мамалакис · книга
9. «

   Твердость и послушание — две стороны одной медали.

   Твердость и послушание — две стороны одной медали.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
10. «

    Словом, в послушниках он был послушлив, в порученном деле — исполнителен, а на работу столь безотказен, что вспоминают, например, такое. Идет брат Игорь с послушания, отдежурив ночь на вахте, а навстречу отец эконом: «Игорь, кирпич привезли — разгружать некому. Пойдешь?» — «Благословите». Наконец, кирпич разгружен и можно идти отдыхать. Но тут бригадир паломников объявляет: «Отец наместник благословил всем, свободным от послушания, идти перебирать картошку». И Игорь спокойно идет на картошку, не находя нужным объяснить, что после ночного дежурства он, по оптинским правилам, вправе отдыхать.

    Словом, в послушниках он был послушлив, в порученном деле — исполнителен, а на работу столь безотказен, что вспоминают, например, такое. Идет брат Игорь с послушания, отдежурив ночь на вахте, а навстречу отец эконом: «Игорь, кирпич привезли — разгружать некому. Пойдешь?» — «Благословите». Наконец, кирпич разгружен и можно идти отдыхать. Но тут бригадир паломников объявляет: «Отец наместник благословил всем, свободным от послушания, идти перебирать картошку». И Игорь спокойно идет на картошку, не находя нужным объяснить, что после ночного дежурства он, по оптинским правилам, вправе отдыхать.

    — Нина Павлова · книга
11. «

    ... Ты единственный путь монашеский разветвляешь на многие стези, так ты мне и написала в письме своем... в котором говоришь: «Я не знаю и недоумеваю, каким я иду путем: путем ли молитвенным, но не вижу его, путем ли послушания и отсечения своей воли, — и это незаметно, путем ли безмолвия и уединения, — но сестра и келейница мне мешают». И еще каких-то пути два или более насчитала, забывая, что путь монашеский один, а все остальное — его принадлежности для монаха, как апостол говорит: Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских (Еф. 6:11). А если кто захотел довольствоваться одним только оружием, тем или другим, оставляя прочие, такой уподобился бы человеку, который вместо правильного хождения прыгает то на одной, то на другой ноге, а когда устанет, ложится совсем и пыхтит и, видя, что неудобно такое прыгание, придумывает, нельзя ли ползти на руках и волочить ноги. Само собой разумеется, и такое ползание неудобно, а только без толку утомляет. Тогда такой чудотворец взывает: «Недоумеваю, как после этого ходить?» На что ему просто отвечают: «Ходи обеими ногами, делай обеими руками, смотри обоими глазами, слушай обоими ушами и не придумывай прыгать на одной ноге или ходить на руках — то и не будешь без толку утомляться и избежишь нерассудных недоумений».

    ... Ты единственный путь монашеский разветвляешь на многие стези, так ты мне и написала в письме своем... в котором говоришь: «Я не знаю и недоумеваю, каким я иду путем: путем ли молитвенным, но не вижу его, путем ли послушания и отсечения своей воли, — и это незаметно, путем ли безмолвия и уединения, — но сестра и келейница мне мешают». И еще каких-то пути два или более насчитала, забывая, что путь монашеский один, а все остальное — его принадлежности для монаха, как апостол говорит: Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских (Еф. 6:11). А если кто захотел довольствоваться одним только оружием, тем или другим, оставляя прочие, такой уподобился бы человеку, который вместо правильного хождения прыгает то на одной, то на другой ноге, а когда устанет, ложится совсем и пыхтит и, видя, что неудобно такое прыгание, придумывает, нельзя ли ползти на руках и волочить ноги. Само собой разумеется, и такое ползание неудобно, а только без толку утомляет. Тогда такой чудотворец взывает: «Недоумеваю, как после этого ходить?» На что ему просто отвечают: «Ходи обеими ногами, делай обеими руками, смотри обоими глазами, слушай обоими ушами и не придумывай прыгать на одной ноге или ходить на руках — то и не будешь без толку утомляться и избежишь нерассудных недоумений».

    — Амвросий Оптинский
12. «

    Послушание явится теми воротами, через которые знание найдет путь к сознанию ребенка.

    Послушание явится теми воротами, через которые знание найдет путь к сознанию ребенка.

    — Уильям Гибсон · книга
13. «

    Если мать говорит чего-то не делать, я и не делаю. Все матери что-нибудь запрещают своим детям, но слушаюсь – только я.

    Если мать говорит чего-то не делать, я и не делаю. Все матери что-нибудь запрещают своим детям, но слушаюсь – только я.

    — Элиф Батуман · книга
14. «

    Последняя степень послушания. Мать всегда говорила ей, чтобы она берегла себя и носила резиновые сапоги, чтобы не замочить ноги; кроме того, она говорила ей: «Чтоб ты провалилась». Будучи хорошей девочкой, она была в резиновых сапогах, когда упала с моста.

    Последняя степень послушания. Мать всегда говорила ей, чтобы она берегла себя и носила резиновые сапоги, чтобы не замочить ноги; кроме того, она говорила ей: «Чтоб ты провалилась». Будучи хорошей девочкой, она была в резиновых сапогах, когда упала с моста.

    — Эрик Берн
15. «

    В монастыре послушание старшим, начальству, духовнику, старцу — это духовный закон.

    В монастыре послушание старшим, начальству, духовнику, старцу — это духовный закон.

    — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
16. «

    Слишком послушные сыновья никогда не достигают многого.

    Слишком послушные сыновья никогда не достигают многого.

    — Абрахам Арден Брилл
17. «

    ...всё воспитание состоит не в выработке послушания и в дрессировке памяти, а в развитии духовного организма в определенном направлении, установленном законами жизни.

    ...всё воспитание состоит не в выработке послушания и в дрессировке памяти, а в развитии духовного организма в определенном направлении, установленном законами жизни.

    — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
18. «

    — Хочешь узнать, почему нас на самом деле заставляют пристегиваться во время взлета и посадки? — Мне обязательно это слышать? — Наверное, нет, но я все равно скажу. Все дело в управлении толпой. В чрезвычайной ситуации никому не нужно, чтобы триста человек в истерике бегали по проходу. То же самое и с кислородными масками. Они накачивают тебя чистым кислородом. Делаешь вдох — чувствуешь эйфорию. Ты предпочел бы последние минуты жизни провести в ужасе или с ощущением, что сейчас протянешь руку и дотронешься до Бога?

    — Хочешь узнать, почему нас на самом деле заставляют пристегиваться во время взлета и посадки? — Мне обязательно это слышать? — Наверное, нет, но я все равно скажу. Все дело в управлении толпой. В чрезвычайной ситуации никому не нужно, чтобы триста человек в истерике бегали по проходу. То же самое и с кислородными масками. Они накачивают тебя чистым кислородом. Делаешь вдох — чувствуешь эйфорию. Ты предпочел бы последние минуты жизни провести в ужасе или с ощущением, что сейчас протянешь руку и дотронешься до Бога?

    — Джеймс Кэрол · книга
19. «

    Нет послушания творениям в ослушании Творца.

    Нет послушания творениям в ослушании Творца.

    — Мухаммед (Магомет)
20. «

    Хочешь ли, чтобы сын твой был послушный? С детства воспитывай его в наказании и учении Господнем.

    Хочешь ли, чтобы сын твой был послушный? С детства воспитывай его в наказании и учении Господнем.

    — Иоанн Златоуст · книга