70 цитат на тему «пост» — подборка редакции

Тема «пост» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 70 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Пост — хороший учитель: он показывает нам всю необходимость всем сердцем прибегать к Богу и у Него искать, милости, помощи, спасения.

   Пост — хороший учитель: он показывает нам всю необходимость всем сердцем прибегать к Богу и у Него искать, милости, помощи, спасения.

   — Иоанн Кронштадтский
2. «

   Поздравляю тебя, дочь моя, с Великим св. постом и призываю на тебя мир и Божие благословение. Я тебе осенью писал, но от тебя писем не было. Ныне еще пишу, желая преподать тебе Божие благословение и поздравить снаступлением св. постного времени. Относительно пищи, вероятно, у вас все время пост, ныне же да постятся и трезвятся о Господе души и сердца ваши, ибо истинный пост есть злых дел отчуждение (так сказано в одной стихире великопостной).

   Поздравляю тебя, дочь моя, с Великим св. постом и призываю на тебя мир и Божие благословение. Я тебе осенью писал, но от тебя писем не было. Ныне еще пишу, желая преподать тебе Божие благословение и поздравить снаступлением св. постного времени. Относительно пищи, вероятно, у вас все время пост, ныне же да постятся и трезвятся о Господе души и сердца ваши, ибо истинный пост есть злых дел отчуждение (так сказано в одной стихире великопостной).

   — Никон Оптинский
3. «

   «Пост — начало нового, укрепляет дух, даёт силу духа над плотью. Это время встречи с радостью, ангелами и, возможно, бесами. Малейшая душевная боль вела меня на краткую исповедь перед Богом, без священника, тихо перед иконой я каялся, пока боль была свежей и не успела глубоко пропитаться в моё сердце»

   «Пост — начало нового, укрепляет дух, даёт силу духа над плотью. Это время встречи с радостью, ангелами и, возможно, бесами. Малейшая душевная боль вела меня на краткую исповедь перед Богом, без священника, тихо перед иконой я каялся, пока боль была свежей и не успела глубоко пропитаться в моё сердце»

   — Владимир Болтунов · книга
4. «

   Великий пост — это время тишины. Хранение себя от зла, прощение обид, терпение и мо­литва. Особенно — молитва.

   Великий пост — это время тишины. Хранение себя от зла, прощение обид, терпение и мо­литва. Особенно — молитва.

   — Священник Андрей Мизюк
5. «

   Помимо усердия ко внешнему, телесному говению, воздержанию, необходимо обратить внимание на своё внутреннее состояние, на искоренение всякого порока в нашей душе, чтобы нам в себе распять всякое самолюбие, превозношение, тщеславие, эгоизм, гордость и стараться приобрести снисхождение, милосердие, любовь к ближнему. Без этого и наше говение не принесёт нам успеха.

   Помимо усердия ко внешнему, телесному говению, воздержанию, необходимо обратить внимание на своё внутреннее состояние, на искоренение всякого порока в нашей душе, чтобы нам в себе распять всякое самолюбие, превозношение, тщеславие, эгоизм, гордость и стараться приобрести снисхождение, милосердие, любовь к ближнему. Без этого и наше говение не принесёт нам успеха.

   — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
6. «

   Святые отцы, Святым Духом движимые, уставили посты, как для душевной, так и для телесной нашей пользы. Ежели бы без изменения все одну пищу употреблять, скоромную и тучную, то она могла бы прискучить, и ожидание праздника не постящимся не приносит такой отрады, как тем, кои приуготовляют себя постом, – но не одним телесным, a и духовным. Воздерживаясь от брашен, должны воздерживаться и от страстей.

   Святые отцы, Святым Духом движимые, уставили посты, как для душевной, так и для телесной нашей пользы. Ежели бы без изменения все одну пищу употреблять, скоромную и тучную, то она могла бы прискучить, и ожидание праздника не постящимся не приносит такой отрады, как тем, кои приуготовляют себя постом, – но не одним телесным, a и духовным. Воздерживаясь от брашен, должны воздерживаться и от страстей.

   — Макарий Оптинский
7. «

   Пишете, что вследствие немощей телесных, по нужде, приходилось вам изредка в св. Четыредесятницу нарушать несколько строгость поста. – Что делать? Говорят, что по нужде и пременение закона бывает. Итак, бывшее от немощи Всеблагий Господь да простит Вам и в добром да укрепит.

   Пишете, что вследствие немощей телесных, по нужде, приходилось вам изредка в св. Четыредесятницу нарушать несколько строгость поста. – Что делать? Говорят, что по нужде и пременение закона бывает. Итак, бывшее от немощи Всеблагий Господь да простит Вам и в добром да укрепит.

   — Иосиф Оптинский
8. «

   Дождём и снегом небо плачет, Привычной жизни суета. Воспринимаешь всё иначе Во дни великого поста.

   Дождём и снегом небо плачет, Привычной жизни суета. Воспринимаешь всё иначе Во дни великого поста.

   — Дмитрий Мизгулин
9. «

   Пост бывает двоякий: внешний и внутренний. Первый есть воздержание от скоромной нищи, второй – воздержание всех наших чувств, особенно зрения, от всего нечистого и скверного. Тот и другой пост неразрывно связаны друг с другом. Некоторые люди все внимание обращают только на внешний пост, совсем не понимая внутреннего. Например, приходит такой человек куда-нибудь в общество, начинаются разговоры, в которых сплошь и рядом осуждение ближних. Он принимает в них деятельное участие и много похищает от чести ближнего. Но вот наступает время ужина. Гостю предлагают скоромную пищу: котлетку, кусочек поросеночка и т. д. Он решительно отказывается. – Нупокушайте, – уговаривают хозяева, – ведь не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что из уст! – Нет, я насчет этого строг, – заявляет он, совершенно не сознавая, что, осуждая ближнего, он уже нарушил и даже совсем уничтожил пост.

   Пост бывает двоякий: внешний и внутренний. Первый есть воздержание от скоромной нищи, второй – воздержание всех наших чувств, особенно зрения, от всего нечистого и скверного. Тот и другой пост неразрывно связаны друг с другом. Некоторые люди все внимание обращают только на внешний пост, совсем не понимая внутреннего. Например, приходит такой человек куда-нибудь в общество, начинаются разговоры, в которых сплошь и рядом осуждение ближних. Он принимает в них деятельное участие и много похищает от чести ближнего. Но вот наступает время ужина. Гостю предлагают скоромную пищу: котлетку, кусочек поросеночка и т. д. Он решительно отказывается. – Нупокушайте, – уговаривают хозяева, – ведь не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что из уст! – Нет, я насчет этого строг, – заявляет он, совершенно не сознавая, что, осуждая ближнего, он уже нарушил и даже совсем уничтожил пост.

   — Варсонофий Оптинский
10. «

    Если не слышишь чужие стоны, не помогут ни посты, ни поклоны.

    Если не слышишь чужие стоны, не помогут ни посты, ни поклоны.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
11. «

    Ежели в душевных недостатках приемлется покаяние, смирением растворенное, то в телесных немощах покаяние и самоукорение еще более имеют место. Св. Лествичник приводит слова: «Не постихся, ни бдех, ни на земли возлегах, но смирихся, и спасе мя Господь». Начните, помолившись Богу, вкушать пищу в пост с елеем. Если же нужда потребует по нездоровью вашему и большего, то в виде лекарства можете употреблять и большее. Представьте со смирением немощь вашу Господеви, и силен Он устроить все во благое.

    Ежели в душевных недостатках приемлется покаяние, смирением растворенное, то в телесных немощах покаяние и самоукорение еще более имеют место. Св. Лествичник приводит слова: «Не постихся, ни бдех, ни на земли возлегах, но смирихся, и спасе мя Господь». Начните, помолившись Богу, вкушать пищу в пост с елеем. Если же нужда потребует по нездоровью вашему и большего, то в виде лекарства можете употреблять и большее. Представьте со смирением немощь вашу Господеви, и силен Он устроить все во благое.

    — Амвросий Оптинский
12. «

    Никакие посты нас не спасут. Там, на небе, УЗИ желудка делать не будут. Там будут делать УЗИ сердца. С собой возьмём только своё сердце и свою совесть.

    Никакие посты нас не спасут. Там, на небе, УЗИ желудка делать не будут. Там будут делать УЗИ сердца. С собой возьмём только своё сердце и свою совесть.

    — Иеродиакон Илиодор (Гайриянц)
13. «

    Я тебя не понимаю, кругом люди голодают, а ты постишься.

    Я тебя не понимаю, кругом люди голодают, а ты постишься.

    — Миранда Хоббс · сериал
14. «

    Не забывайте о смирении, которое нужно сопрягать со всяким добрым делом, без которого дела нам не принесут пользы, а, более того, повредят, что на многих видим исполнившимся. Хотя вы поститесь, хотя молитесь или милостыню даете опасайтесь мысли, что добро делаете, которую старается враг приносить, дабы все плоды погубить и душу отщетить от Бога.

    Не забывайте о смирении, которое нужно сопрягать со всяким добрым делом, без которого дела нам не принесут пользы, а, более того, повредят, что на многих видим исполнившимся. Хотя вы поститесь, хотя молитесь или милостыню даете опасайтесь мысли, что добро делаете, которую старается враг приносить, дабы все плоды погубить и душу отщетить от Бога.

    — Макарий Оптинский
15. «

    Помни: хороши пост и бдение, но лучше всего – смирение.

    Помни: хороши пост и бдение, но лучше всего – смирение.

    — Архимандрит Кирилл (Иван Дмитриевич Павлов)
16. «

    Не считаются у нас достигшими благополучия лишь те, кто много молится и часто постится. Поистине, достигшие благополучия для нас — обладатели щедрых душ и чистых сердец, проявляющие искренность по отношению к людям.

    Не считаются у нас достигшими благополучия лишь те, кто много молится и часто постится. Поистине, достигшие благополучия для нас — обладатели щедрых душ и чистых сердец, проявляющие искренность по отношению к людям.

    — Аль-Фудайль ибн Ийяд
17. «

    Пост должен быть результатом любви. Сначала научись любить, а потом постись. Только горячая любовь к Богу может заставить забыть о пище и насытиться Им.

    Пост должен быть результатом любви. Сначала научись любить, а потом постись. Только горячая любовь к Богу может заставить забыть о пище и насытиться Им.

    — Архимандрит Андрей (Конанос) · книга
18. «

    В пост главное не есть друг друга.

    В пост главное не есть друг друга.

    — Митрополит Владимир (Сабодан)
19. «

    Кушайте сейчас скоромную пищу – мясоед. Подкрепляйте силы. Не дурейте там постами лишними. Ешьте, что можете, во славу Божию, все Господь благословил. Я ж вам рассказывал, как я дурить начал после Рождества!? Возомнил себя праведником таким: «Разговляться не буду, уже скоро пост Великий. Буду настоящим схимником». Поначитался обо всех схимниках: они ж только на хлебе и воде, да в пещере сидели. Пещеры нема – хоть разговляться не буду.

    Кушайте сейчас скоромную пищу – мясоед. Подкрепляйте силы. Не дурейте там постами лишними. Ешьте, что можете, во славу Божию, все Господь благословил. Я ж вам рассказывал, как я дурить начал после Рождества!? Возомнил себя праведником таким: «Разговляться не буду, уже скоро пост Великий. Буду настоящим схимником». Поначитался обо всех схимниках: они ж только на хлебе и воде, да в пещере сидели. Пещеры нема – хоть разговляться не буду.

    — Зосима (Сокур)
20. «

    Пост со злобой в сердце похож на пост скорпиона, который может оставаться без пищи дольше всех существ на земле, но при этом вырабатывает смертельный яд.

    Пост со злобой в сердце похож на пост скорпиона, который может оставаться без пищи дольше всех существ на земле, но при этом вырабатывает смертельный яд.

    — Архимандрит Рафаил (Карелин)