27 цитат на тему «потребление»

Тема «потребление» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 27 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Дорога цивилизации вымощена консервными банками.

   Дорога цивилизации вымощена консервными банками.

   — Альберто Моравиа
2. «

   Большинство из нас не может отличить свои потребности от своих желаний. И поэтому мы путаем одно с другим, что создаёт серьёзные проблемы.

   Большинство из нас не может отличить свои потребности от своих желаний. И поэтому мы путаем одно с другим, что создаёт серьёзные проблемы.

   — Oгьен Тринле Дордже · книга
3. «

   Сегодня человеку со вкусом деньги более нужны не для того, чтобы потреблять, а для того, чтобы избегать.

   Сегодня человеку со вкусом деньги более нужны не для того, чтобы потреблять, а для того, чтобы избегать.

   — Дмитрий Грунтовский · книга
4. «

   Эти факты, фактища, фактики Заставляют меняться в лице... На руинах советской фабрики Взгромоздили торговый центр.

   Эти факты, фактища, фактики Заставляют меняться в лице... На руинах советской фабрики Взгромоздили торговый центр.

   — Александр Александрович Бобров
5. «

   Как бы вам ни хотелось чего-нибудь поидеальней — все подчиниться логике прогресса, логике потребления и изживания...

   Как бы вам ни хотелось чего-нибудь поидеальней — все подчиниться логике прогресса, логике потребления и изживания...

   — Андрей Битов · книга
6. «

   Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления.

   Мир мог быть воспринят как потрясающий, а я воспользовалась им для заурядного потребления.

   — Вислава Шимборская
7. «

   Употреблять, но не злоупотреблять.

   Употреблять, но не злоупотреблять.

   — Латинские пословицы и поговорки
8. «

   ... это мир полный скитальцев с рюкзаками. Бродяг Дхармы, отказывающихся подписаться под общим требованием потреблять продукцию, а значит — и работать ради привилегии потреблять все это дерьмо, которое им все равно ни к чему: холодильники, телевизоры, машины, ну, по крайней мере, новые и модные, масло для волос, дезодоранты и прочее барахло, которое в конце-концов неделю спустя все равно окажется на помойке, все они — узники потогонной системы, производства, потребления, работы, производства, потребления, у меня перед глазами видение великой рюкзачной революции..

   ... это мир полный скитальцев с рюкзаками. Бродяг Дхармы, отказывающихся подписаться под общим требованием потреблять продукцию, а значит — и работать ради привилегии потреблять все это дерьмо, которое им все равно ни к чему: холодильники, телевизоры, машины, ну, по крайней мере, новые и модные, масло для волос, дезодоранты и прочее барахло, которое в конце-концов неделю спустя все равно окажется на помойке, все они — узники потогонной системы, производства, потребления, работы, производства, потребления, у меня перед глазами видение великой рюкзачной революции..

   — Джек Керуак · книга
9. «

   Есть замечательная пословица: «Каждый хочет иметь друга, но не каждый хочет им быть».

   Есть замечательная пословица: «Каждый хочет иметь друга, но не каждый хочет им быть».

   — Эрих Фромм
10. «

    «Здоровое» потребление — это когда потребляешь что-то без его реальной сущности: пончики без сахара, кофе без кофеина, секс без секса.

    «Здоровое» потребление — это когда потребляешь что-то без его реальной сущности: пончики без сахара, кофе без кофеина, секс без секса.

    — Славой Жижек
11. «

    Демократический принцип применяется не на уровне реального равенства, равенства способностей, ответственности, а на уровне равенства перед Предметом и другими знаками социального успеха и счастья. Это демократия уровня жизни.

    Демократический принцип применяется не на уровне реального равенства, равенства способностей, ответственности, а на уровне равенства перед Предметом и другими знаками социального успеха и счастья. Это демократия уровня жизни.

    — Жан Бодрийяр · книга
12. «

    Нашим обществом руководят управленческая бюрократия и профессиональные политики; люди стали жертвой массового внушения, их цель в жизни — производить и потреблять всё больше и больше. Вся наша деятельность подчинена экономическим задачам, средства становятся целью; человек делается автоматом — хорошо накормленным, хорошо одетым, но лишённым всякого интереса к своим собственно человеческим качествам и потребностям. Если к человеку вернётся способность любить, он будет возвращён на своё главенствующее место. Не он должен служить экономической машине, а она — ему.

    Нашим обществом руководят управленческая бюрократия и профессиональные политики; люди стали жертвой массового внушения, их цель в жизни — производить и потреблять всё больше и больше. Вся наша деятельность подчинена экономическим задачам, средства становятся целью; человек делается автоматом — хорошо накормленным, хорошо одетым, но лишённым всякого интереса к своим собственно человеческим качествам и потребностям. Если к человеку вернётся способность любить, он будет возвращён на своё главенствующее место. Не он должен служить экономической машине, а она — ему.

    — Эрих Фромм · книга
13. «

    — Если бы все ели по потребностям, еда бы добиралась до нижних уровней. — Все не так просто. — Да, не просто. На первый взгляд.

    — Если бы все ели по потребностям, еда бы добиралась до нижних уровней. — Все не так просто. — Да, не просто. На первый взгляд.

    — Имогири · фильм
14. «

    В конце концов, мы сами определяем ценность вещей. И стоимость никакой из вещей никогда не будет выше, чем ценность человеческой жизни.

    В конце концов, мы сами определяем ценность вещей. И стоимость никакой из вещей никогда не будет выше, чем ценность человеческой жизни.

    — Асылан Смагулов · книга
15. «

    Поведение «общества потребления» — отказ от действительности на основе жадного и умножающегося изучения её знаков.

    Поведение «общества потребления» — отказ от действительности на основе жадного и умножающегося изучения её знаков.

    — Жан Бодрийяр · книга
16. «

    Мы живём под покровом знаков и в отказе от действительности. Знак — то, что мы потребляем, это наше душевное спокойствие, подкреплённое дистанцией от мира, которое даже сильный намёк на действительность скорее убаюкивает, чем нарушает.

    Мы живём под покровом знаков и в отказе от действительности. Знак — то, что мы потребляем, это наше душевное спокойствие, подкреплённое дистанцией от мира, которое даже сильный намёк на действительность скорее убаюкивает, чем нарушает.

    — Жан Бодрийяр · книга
17. «

    — Что такое «степень чистоты»? — Это первая ступень на пути мастера, когда он решает ничем другим больше не заниматься и посвятить себя линиям, завиткам, точкам. Даже если жена ворчит: «Где деньги?» — каллиграфа в степени чистоты это не потревожит. Он спокойно ответит: «Будут». Потому что уверен: если Всевышний выбрал его своим инструментом, то непременно накормит.

    — Что такое «степень чистоты»? — Это первая ступень на пути мастера, когда он решает ничем другим больше не заниматься и посвятить себя линиям, завиткам, точкам. Даже если жена ворчит: «Где деньги?» — каллиграфа в степени чистоты это не потревожит. Он спокойно ответит: «Будут». Потому что уверен: если Всевышний выбрал его своим инструментом, то непременно накормит.

    — Мария Фариса · книга
18. «

    Согласно кантовской эстетике, переживание прекрасного — это удовольствие без обладания. Главная стратегия, которая снижает физическое перепотребление, — это стратегия эстетизации, когда люди начинают получать максимум удовольствия без обладания. Поэтому эстетизация — важнейший тренд современного общества.

    Согласно кантовской эстетике, переживание прекрасного — это удовольствие без обладания. Главная стратегия, которая снижает физическое перепотребление, — это стратегия эстетизации, когда люди начинают получать максимум удовольствия без обладания. Поэтому эстетизация — важнейший тренд современного общества.

    — Виталий Анатольевич Куренной
19. «

    Нравиться сегодня стало действием, где присутствие личности, которой нравятся, является вторичным моментом. Это повторенный дискурс рекламного образа.

    Нравиться сегодня стало действием, где присутствие личности, которой нравятся, является вторичным моментом. Это повторенный дискурс рекламного образа.

    — Жан Бодрийяр · книга
20. «

    Деньги переоценены, потому что созидание намного интереснее потребления, а внутреннее состояние несоизмеримо важнее внешнего.

    Деньги переоценены, потому что созидание намного интереснее потребления, а внутреннее состояние несоизмеримо важнее внешнего.

    — Павел Дуров