361 коротких цитата по теме «поведение»

Собрали 361 цитата на тему «поведение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Я уже две недели как не пью! Не заметно?! Ну что ж, тогда я, и когда пьяная, веду себя нормально.

   Я уже две недели как не пью! Не заметно?! Ну что ж, тогда я, и когда пьяная, веду себя нормально.

   — Эвелин Райт · фильм
2. «

   — Люди ведут себя в соответствии с иерархией потребностей. Это антропологическая неизбежность. — Да, да, Кости. Я ценю, что ты низводишь меня до антропологических неизбежностей.

   — Люди ведут себя в соответствии с иерархией потребностей. Это антропологическая неизбежность. — Да, да, Кости. Я ценю, что ты низводишь меня до антропологических неизбежностей.

   — Доктор Темперанс «Кости» Бреннан · сериал
3. «

   Если мы посадили крысу в лабиринт с четырьмя тоннелями, и всегда будем класть сыр в четвёртый тоннель, крыса через некоторое время научится искать сыр в четвёртом тоннеле. Хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр. Опять хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр. Через некоторое время великий Бог в белом халате кладёт сыр в другой тоннель. Крыса зип-зип-зип в четвёртый тоннель. Сыра нет. Крыса выбегает. Опять в четвёртый тоннель. Сыра нет. Выбегает. Через некоторое время крыса перестаёт бегать в четвёртый тоннель и поищет где-нибудь ещё. Разница между крысой и человеком проста — человек будет бегать в четвёртый тоннель вечно! Вечно! Человек поверил в четвёртый тоннель. Крысы ни во что не верят, их интересует сыр. А человек начинает верить в четвёртый тоннель и считает, что правильно бегать в четвёртый тоннель, есть там сыр или нет. Человеку больше нужна правота, чем сыр. Вы все, к сожалению, люди, а не крысы, поэтому вы все правы. Вот почему в течение долгого времени вы не получали сыра, и ваша жизнь не работает. Вы верите в слишком много четвёртых тоннелей… Вы лучше будете правы, чем счастливы, и вы годами бегаете по четвёртым тоннелям, чтобы доказать это.

   Если мы посадили крысу в лабиринт с четырьмя тоннелями, и всегда будем класть сыр в четвёртый тоннель, крыса через некоторое время научится искать сыр в четвёртом тоннеле. Хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр. Опять хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр. Через некоторое время великий Бог в белом халате кладёт сыр в другой тоннель. Крыса зип-зип-зип в четвёртый тоннель. Сыра нет. Крыса выбегает. Опять в четвёртый тоннель. Сыра нет. Выбегает. Через некоторое время крыса перестаёт бегать в четвёртый тоннель и поищет где-нибудь ещё. Разница между крысой и человеком проста — человек будет бегать в четвёртый тоннель вечно! Вечно! Человек поверил в четвёртый тоннель. Крысы ни во что не верят, их интересует сыр. А человек начинает верить в четвёртый тоннель и считает, что правильно бегать в четвёртый тоннель, есть там сыр или нет. Человеку больше нужна правота, чем сыр. Вы все, к сожалению, люди, а не крысы, поэтому вы все правы. Вот почему в течение долгого времени вы не получали сыра, и ваша жизнь не работает. Вы верите в слишком много четвёртых тоннелей… Вы лучше будете правы, чем счастливы, и вы годами бегаете по четвёртым тоннелям, чтобы доказать это.

   — Люк Райнхарт
4. «

   Наелся досыта фруктов — не ломай веток.

   Наелся досыта фруктов — не ломай веток.

   — Персидские пословицы и поговорки
5. «

   На днях вы говорили о том, что по Европе бродит призрак нигилизма. Вы утверждали, что Дарвин превратил бога в атавизм, что мы убили бога точно так же, как сами и создали его когда-то. И что мы уже не мыслим жизни без наших религиозных мифологий. Теперь я знаю, что говорили вы не совсем об этом – поправьте меня, если я ошибаюсь, – но мне кажется, что вы видите свою миссию в демонстрации того, что на основе этого неверия можно создать кодекс поведения человека, новую мораль, новое просвещение, которые придут на смену рожденным из предрассудков и страсти ко всему сверхъестественному.

   На днях вы говорили о том, что по Европе бродит призрак нигилизма. Вы утверждали, что Дарвин превратил бога в атавизм, что мы убили бога точно так же, как сами и создали его когда-то. И что мы уже не мыслим жизни без наших религиозных мифологий. Теперь я знаю, что говорили вы не совсем об этом – поправьте меня, если я ошибаюсь, – но мне кажется, что вы видите свою миссию в демонстрации того, что на основе этого неверия можно создать кодекс поведения человека, новую мораль, новое просвещение, которые придут на смену рожденным из предрассудков и страсти ко всему сверхъестественному.

   — Ирвин Ялом · книга
6. «

   — И зачем я беру тебя в эти походы? Ты вечно паникуешь. — Я не паникую. — Если бы ты не боялся, то как обычно, нес бы всякую чепуху. — Я и несу чепуху, как обычно... То есть, не несу, все нормально, я не паникую!

   — И зачем я беру тебя в эти походы? Ты вечно паникуешь. — Я не паникую. — Если бы ты не боялся, то как обычно, нес бы всякую чепуху. — Я и несу чепуху, как обычно... То есть, не несу, все нормально, я не паникую!

   — Артур Пендрагон · сериал
7. «

   Когда вы тусуетесь в шумном, переполненном баре, вы всегда можете заметить разницу между одинокими и парами. Вам всего лишь нужно обратить внимание на знаки. Одинокие остаются на ногах для маневренности, а пары, уставшие уже только от того, что они вышли из дома, как правило, одержимы идеей найти себе место, чтобы посидеть. Есть также и множество других признаков, начиная с выбора социальной смазки и заканчивая основными чертами языка тела. Смысл в том, что есть много способов определить, у какого человека жизненная сила холостяка, а у какого парная кома.

   Когда вы тусуетесь в шумном, переполненном баре, вы всегда можете заметить разницу между одинокими и парами. Вам всего лишь нужно обратить внимание на знаки. Одинокие остаются на ногах для маневренности, а пары, уставшие уже только от того, что они вышли из дома, как правило, одержимы идеей найти себе место, чтобы посидеть. Есть также и множество других признаков, начиная с выбора социальной смазки и заканчивая основными чертами языка тела. Смысл в том, что есть много способов определить, у какого человека жизненная сила холостяка, а у какого парная кома.

   — Тед Мосби · сериал
8. «

   Порицая себя за глупость, он тем не менее не мог найти лучшего выхода из этой смехотворной ситуации, как упорствовать в своей неистовой решимости вести себя отвратительно.

   Порицая себя за глупость, он тем не менее не мог найти лучшего выхода из этой смехотворной ситуации, как упорствовать в своей неистовой решимости вести себя отвратительно.

   — Гастон Леру · книга
9. «

   Некий ремесленник очень возлюбил своего царя и, чтобы быть к нему ближе, нанялся истопником во дворец. Чтобы непрестанно наслаждаться лицезрением любимого царя, он проделал отверстие в стене, отделявшей доступную ему комнату от недоступного царского кабинета, и через это отверстие тайно любовался своим кумиром. Однажды царский сын за какую-то оплошность в разговоре впал в немилость и был заключён в ту же комнату, где сидел истопник. Тоскуя по своему отцу, царевич выпросил позволения у истопника уступить ему отверстие и отводил себе душу тем, что хоть издали смотрел на своего отца. Тогда истопник сказал ему: «Горе тебе! Я, человек простой и бедный, не могу быть допущен к царю и вынужден любоваться им издали и через маленькое отверстие. Ты же, человек умный и воспитанный, способный заседать в царском совете и постоянно нужный царю, теперь обречён на ту же участь лишь потому, что не сумел вести себя хорошо и внимательнее взвешивать свои слова перед царём. Послушайся меня: исправь своё поведение — и ты всегда будешь восседать возле царя!»

   Некий ремесленник очень возлюбил своего царя и, чтобы быть к нему ближе, нанялся истопником во дворец. Чтобы непрестанно наслаждаться лицезрением любимого царя, он проделал отверстие в стене, отделявшей доступную ему комнату от недоступного царского кабинета, и через это отверстие тайно любовался своим кумиром. Однажды царский сын за какую-то оплошность в разговоре впал в немилость и был заключён в ту же комнату, где сидел истопник. Тоскуя по своему отцу, царевич выпросил позволения у истопника уступить ему отверстие и отводил себе душу тем, что хоть издали смотрел на своего отца. Тогда истопник сказал ему: «Горе тебе! Я, человек простой и бедный, не могу быть допущен к царю и вынужден любоваться им издали и через маленькое отверстие. Ты же, человек умный и воспитанный, способный заседать в царском совете и постоянно нужный царю, теперь обречён на ту же участь лишь потому, что не сумел вести себя хорошо и внимательнее взвешивать свои слова перед царём. Послушайся меня: исправь своё поведение — и ты всегда будешь восседать возле царя!»

   — Виктор Владимирович Лавский · книга
10. «

    Да, он грубый, коварный, на него нельзя положиться: вкладываешь ему в руки тупой нож, а он в самый неожиданный момент вдруг превращается в острую бритву. И все-таки присутствие Ретта придает бодрости, как...совсем как рюмка коньяку!

    Да, он грубый, коварный, на него нельзя положиться: вкладываешь ему в руки тупой нож, а он в самый неожиданный момент вдруг превращается в острую бритву. И все-таки присутствие Ретта придает бодрости, как...совсем как рюмка коньяку!

    — Маргарет Митчелл · книга
11. «

    Но наконец и в Тридевятое царство пришла весна. Ну, то есть как пришла… Это как с Василисой. Вот зовет ее Иван, допустим: «Василиса!» Она говорит: «Иду!» Но это же не значит, что она идет. Это значит, что она сейчас примет душ, выпьет кофе, накрасится, поговорит по телефону, если его к тому моменту изобретут. Но, думаю, изобретут. Потому что знаете, сколько она красится? То есть сказать-то она сказала, что идет, но пока не пришла. Вот так и с весной.

    Но наконец и в Тридевятое царство пришла весна. Ну, то есть как пришла… Это как с Василисой. Вот зовет ее Иван, допустим: «Василиса!» Она говорит: «Иду!» Но это же не значит, что она идет. Это значит, что она сейчас примет душ, выпьет кофе, накрасится, поговорит по телефону, если его к тому моменту изобретут. Но, думаю, изобретут. Потому что знаете, сколько она красится? То есть сказать-то она сказала, что идет, но пока не пришла. Вот так и с весной.

    — Серый Волк · мультфильм
12. «

    Мне кажется, что у меня есть ответственность — ответственность за то, чтобы забавлять тех, кто на меня смотрит.

    Мне кажется, что у меня есть ответственность — ответственность за то, чтобы забавлять тех, кто на меня смотрит.

    — Том Йорк
13. «

    Лучшая медицина это профилактика. Она имеет прямое отношение к тому, что мы едим и как обычно ведём себя.

    Лучшая медицина это профилактика. Она имеет прямое отношение к тому, что мы едим и как обычно ведём себя.

    — Далай-лама XIV · книга
14. «

    Кроме того, когда у тебя достаточно власти, тебе не обязательно вести себя, как все. Все начинают вести себя, как ты.

    Кроме того, когда у тебя достаточно власти, тебе не обязательно вести себя, как все. Все начинают вести себя, как ты.

    — Питер Уоттс · книга
15. «

    Живи с людьми так, будто на тебя смотрит Бог, говори с Богом так, будто тебя слушают люди.

    Живи с людьми так, будто на тебя смотрит Бог, говори с Богом так, будто тебя слушают люди.

    — Луций Анней Сенека · книга
16. «

    В отличие от Фрейда я не верю, что секс является определяющим фактором в комплексе поведения человека. Мне кажется, холод, голод и позор нищеты гораздо глубже определяют его психологию.

    В отличие от Фрейда я не верю, что секс является определяющим фактором в комплексе поведения человека. Мне кажется, холод, голод и позор нищеты гораздо глубже определяют его психологию.

    — Чарли Чаплин
17. «

    — Я не знаю, как вести себя по-мужски. — Несмотря на расхожее мнение, что такое мужское поведение, существует множество мужчин, которые ведут себя совершенно по-разному. — Я имела в виду, в противоположность женскому поведению. — Лично я знаком, по крайней мере, с дюжиной мужиков, ведущих себя, как бабы, и наоборот.

    — Я не знаю, как вести себя по-мужски. — Несмотря на расхожее мнение, что такое мужское поведение, существует множество мужчин, которые ведут себя совершенно по-разному. — Я имела в виду, в противоположность женскому поведению. — Лично я знаком, по крайней мере, с дюжиной мужиков, ведущих себя, как бабы, и наоборот.

    — Виктория Грант · фильм
18. «

    На чужбине мы всегда ведём себя сдержанно, среди прочего потому, что в чужие края едешь не затем, чтобы общаться с себе подобным.

    На чужбине мы всегда ведём себя сдержанно, среди прочего потому, что в чужие края едешь не затем, чтобы общаться с себе подобным.

    — Вальтер Моэрс · книга
19. «

    Вы не управляете своим поведением, не контролируете ваши мысли, но вы и есть это поведение, вы и есть эти ваши мысли.

    Вы не управляете своим поведением, не контролируете ваши мысли, но вы и есть это поведение, вы и есть эти ваши мысли.

    — Андрей Курпатов · книга
20. «

    Студентов никогда не вызывают учителя за то, что они хорошие.

    Студентов никогда не вызывают учителя за то, что они хорошие.

    — Орэки Хотаро · аниме