63 цитаты по теме «поведение» без воды

Собрали 63 цитаты на тему «поведение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   — Чувствую себя хорошо. — По какому поводу? — Переосмысление.

   — Чувствую себя хорошо. — По какому поводу? — Переосмысление.

   — Томас «Томо» Томоне · сериал
2. «

   Бог свидетель, я люблю женщин, но иногда они ведут себя очень странно.

   Бог свидетель, я люблю женщин, но иногда они ведут себя очень странно.

   — Чарльз де Линт · книга
3. «

   Благородный муж безмятежен и свободен, а низкий человек разочарован и скорбен.

   Благородный муж безмятежен и свободен, а низкий человек разочарован и скорбен.

   — Конфуций
4. «

   Сопротивление, которое оказывает женщина, доказывает не столько ее добродетельность, сколько ее опытность.

   Сопротивление, которое оказывает женщина, доказывает не столько ее добродетельность, сколько ее опытность.

   — Нинон де Ланкло
5. «

   Мы охотнее сознаем свои ошибки в поведении, нежели в мышлении.

   Мы охотнее сознаем свои ошибки в поведении, нежели в мышлении.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте
6. «

   Стерва или святая. В конце концов, какая разница? Важно, как мы сами к этому относимся.

   Стерва или святая. В конце концов, какая разница? Важно, как мы сами к этому относимся.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
7. «

   Наше поведение сродни заразной болезни: хорошие люди перенимают дурные привычки, подобно тому, как здоровые заражаются от больных.

   Наше поведение сродни заразной болезни: хорошие люди перенимают дурные привычки, подобно тому, как здоровые заражаются от больных.

   — Фрэнсис Бэкон
8. «

   — Кто это? — Его гуру. — Она так себя назвала? — Нет, она так себя вела.

   — Кто это? — Его гуру. — Она так себя назвала? — Нет, она так себя вела.
9. «

   Кто сказал вам, что существуют законы, которым должно подчиняться наше поведение?

   Кто сказал вам, что существуют законы, которым должно подчиняться наше поведение?

   — Артур Шопенгауэр
10. «

    Характер надо иметь, чтобы было на кого свалить.

    Характер надо иметь, чтобы было на кого свалить.

    — Геннадий Ефимович Малкин
11. «

    Он ведет себя так, будто мир — это огромный сверкающий подарок, который он разворачивает каждое утро.

    Он ведет себя так, будто мир — это огромный сверкающий подарок, который он разворачивает каждое утро.

    — Лорен Оливер · книга
12. «

    Если мы посадили крысу в лабиринт с четырьмя тоннелями, и всегда будем класть сыр в четвёртый тоннель, крыса через некоторое время научится искать сыр в четвёртом тоннеле. Хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр. Опять хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр. Через некоторое время великий Бог в белом халате кладёт сыр в другой тоннель. Крыса зип-зип-зип в четвёртый тоннель. Сыра нет. Крыса выбегает. Опять в четвёртый тоннель. Сыра нет. Выбегает. Через некоторое время крыса перестаёт бегать в четвёртый тоннель и поищет где-нибудь ещё. Разница между крысой и человеком проста — человек будет бегать в четвёртый тоннель вечно! Вечно! Человек поверил в четвёртый тоннель. Крысы ни во что не верят, их интересует сыр. А человек начинает верить в четвёртый тоннель и считает, что правильно бегать в четвёртый тоннель, есть там сыр или нет. Человеку больше нужна правота, чем сыр. Вы все, к сожалению, люди, а не крысы, поэтому вы все правы. Вот почему в течение долгого времени вы не получали сыра, и ваша жизнь не работает. Вы верите в слишком много четвёртых тоннелей… Вы лучше будете правы, чем счастливы, и вы годами бегаете по четвёртым тоннелям, чтобы доказать это.

    Если мы посадили крысу в лабиринт с четырьмя тоннелями, и всегда будем класть сыр в четвёртый тоннель, крыса через некоторое время научится искать сыр в четвёртом тоннеле. Хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр. Опять хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвёртый тоннель — вот и сыр. Через некоторое время великий Бог в белом халате кладёт сыр в другой тоннель. Крыса зип-зип-зип в четвёртый тоннель. Сыра нет. Крыса выбегает. Опять в четвёртый тоннель. Сыра нет. Выбегает. Через некоторое время крыса перестаёт бегать в четвёртый тоннель и поищет где-нибудь ещё. Разница между крысой и человеком проста — человек будет бегать в четвёртый тоннель вечно! Вечно! Человек поверил в четвёртый тоннель. Крысы ни во что не верят, их интересует сыр. А человек начинает верить в четвёртый тоннель и считает, что правильно бегать в четвёртый тоннель, есть там сыр или нет. Человеку больше нужна правота, чем сыр. Вы все, к сожалению, люди, а не крысы, поэтому вы все правы. Вот почему в течение долгого времени вы не получали сыра, и ваша жизнь не работает. Вы верите в слишком много четвёртых тоннелей… Вы лучше будете правы, чем счастливы, и вы годами бегаете по четвёртым тоннелям, чтобы доказать это.

    — Люк Райнхарт
13. «

    Хреновое же у вас будущее, люди. Каждое разумное творение на этом свете, попав в беду, нужду и несчастье, присоединяется к собратьям, потому что вместе легче переждать худое время. Один другому помогает. А у вас, людей, каждый только и знает, как бы на чужой беде нажиться. В голод пищей не поделится, пожирает тех, кто послабее. Такое поведение объяснимо у волков, ибо дает выжить самым здоровым и сильным. Но у разумных рас такая селекция обычно позволяет выжить и командовать другими самым большим подлецам. Выводы и прогнозы сделайте сами.

    Хреновое же у вас будущее, люди. Каждое разумное творение на этом свете, попав в беду, нужду и несчастье, присоединяется к собратьям, потому что вместе легче переждать худое время. Один другому помогает. А у вас, людей, каждый только и знает, как бы на чужой беде нажиться. В голод пищей не поделится, пожирает тех, кто послабее. Такое поведение объяснимо у волков, ибо дает выжить самым здоровым и сильным. Но у разумных рас такая селекция обычно позволяет выжить и командовать другими самым большим подлецам. Выводы и прогнозы сделайте сами.

    — Анджей Сапковский · книга
14. «

    Когда человек напивается, это похоже на путешествие на машине времени. Не само по себе передвижение в пространстве между прошлым и будущим, а именно изменение восприятия времени, замедляющее наше движение.

    Когда человек напивается, это похоже на путешествие на машине времени. Не само по себе передвижение в пространстве между прошлым и будущим, а именно изменение восприятия времени, замедляющее наше движение.

    — Эндрю Готтлиб · книга
15. «

    Если долго молчать, люди попросту перестают тебя замечать. Перестань болтать — и станешь человеком-невидимкой. Окружающие замечают не нас, а наши реакции на них. Стоит никак не реагировать на их поступки или слова, ты исчезнешь.

    Если долго молчать, люди попросту перестают тебя замечать. Перестань болтать — и станешь человеком-невидимкой. Окружающие замечают не нас, а наши реакции на них. Стоит никак не реагировать на их поступки или слова, ты исчезнешь.

    — Мацуо Монро · книга
16. «

    Получается, от женщин ожидают проститутского поведения забесплатно, и это считается достойной игрой, в то время как настоящие проститутки являются объектом насмешек и отвращения.

    Получается, от женщин ожидают проститутского поведения забесплатно, и это считается достойной игрой, в то время как настоящие проститутки являются объектом насмешек и отвращения.

    — Бель де Жур · книга
17. «

    — Ты чего, Шрек? Это же хоровое пение. Тут надо петь хором. — Ну уж нет. — Пожалуйста! Ради нашей дружбы! — С каких пор наша дружба заставляла меня делать всё то, что я не хочу?

    — Ты чего, Шрек? Это же хоровое пение. Тут надо петь хором. — Ну уж нет. — Пожалуйста! Ради нашей дружбы! — С каких пор наша дружба заставляла меня делать всё то, что я не хочу?

    — Шрек · мультфильм
18. «

    — ... человеческое поведение нужно судить только с учётом окружающей среды. Нормы поведения относительны. Каннибал в своём обществе так же нравственен, как посетитель церкви — в вашем. — Богохульник! Преступление всегда и везде преступление! Существуют моральные законы, обязательные для любого человека, человеческого общества. — Таких законов нет <...> Все законы и идеалы историчны и относительны, а не абсолютны. Они связаны со временем и местом, и вырванные из этого контекста, теряют всякий смысл.

    — ... человеческое поведение нужно судить только с учётом окружающей среды. Нормы поведения относительны. Каннибал в своём обществе так же нравственен, как посетитель церкви — в вашем. — Богохульник! Преступление всегда и везде преступление! Существуют моральные законы, обязательные для любого человека, человеческого общества. — Таких законов нет <...> Все законы и идеалы историчны и относительны, а не абсолютны. Они связаны со временем и местом, и вырванные из этого контекста, теряют всякий смысл.

    — Гарри Гаррисон · книга
19. «

    Хороший внешний вид не гарантирует примерное поведение.

    Хороший внешний вид не гарантирует примерное поведение.
20. «

    — Не бойтесь. Я всю жизнь путешествую без камеристки. И могу поделиться с вами своим опытом выживания в джунглях. — Неужели вы даже помощь не можете предложить, не возвещая громогласно о своем моральном превосходстве? — А вы всегда должны говорить как сестра Марии-Атуанетты? — Королева Сицилии была последовательным человеком. Я приму это как комплимент. — Вы все принимаете как комплимент. — Советую вам делать так же. Это многих спасает в неловких ситуациях.

    — Не бойтесь. Я всю жизнь путешествую без камеристки. И могу поделиться с вами своим опытом выживания в джунглях. — Неужели вы даже помощь не можете предложить, не возвещая громогласно о своем моральном превосходстве? — А вы всегда должны говорить как сестра Марии-Атуанетты? — Королева Сицилии была последовательным человеком. Я приму это как комплимент. — Вы все принимаете как комплимент. — Советую вам делать так же. Это многих спасает в неловких ситуациях.

    — Вдовствующая графиня Грэнтем · сериал