131 цитата про «познание» от великих людей

Тема «познание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 131 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Человек создан природой, чтобы познавать её. Бесконечно двигаясь к истине, человек обречён на познание.

   Человек создан природой, чтобы познавать её. Бесконечно двигаясь к истине, человек обречён на познание.

   — Сарториус · фильм
2. «

   — А какая цель вечной жизни? — Как и всякой жизни — наслаждение. Истинное наслаждение в познании.

   — А какая цель вечной жизни? — Как и всякой жизни — наслаждение. Истинное наслаждение в познании.

   — Антон Павлович Чехов · книга
3. «

   Для того, чтобы познать истину, достаточно закрыть глаза. <…> Мы можем, например, познать Бога и печаль. Мы можем познать мечты и любовь. Но все это нереально — в том смысле, какой мы придаем вещам, которые существуют в мире и кажутся реальными. Это нельзя взвесить, измерить или разложить на элементарные частицы в ускорителе. И потому все это возможно.

   Для того, чтобы познать истину, достаточно закрыть глаза. <…> Мы можем, например, познать Бога и печаль. Мы можем познать мечты и любовь. Но все это нереально — в том смысле, какой мы придаем вещам, которые существуют в мире и кажутся реальными. Это нельзя взвесить, измерить или разложить на элементарные частицы в ускорителе. И потому все это возможно.

   — Грегори Дэвид Робертс · книга
4. «

   Ничто так не вредно познанию, как категоричность утверждений.

   Ничто так не вредно познанию, как категоричность утверждений.

   — Владимир Кузьменко · книга
5. «

   Чем шире познания – и в большем, и в малом, – тем больше понимание. Ум, который допускает, что есть непостижимые для него вещи, рискует навсегда погрязнуть в косности.

   Чем шире познания – и в большем, и в малом, – тем больше понимание. Ум, который допускает, что есть непостижимые для него вещи, рискует навсегда погрязнуть в косности.

   — Энн МакКефри · книга
6. «

   Познать все невозможно, но стремиться к этому надо.

   Познать все невозможно, но стремиться к этому надо.

   — Анастасия Новых · книга
7. «

   И к сожалению, и к счастью, для меня улыбка — это обязанность. Улыбаться я должна всегда, даже если на чемпионате мира на весь земной шар объявят: «Ирина Чащина на многие века опозорила художественную гимнастику», — я всё равно должна сначала улыбнуться и только потом, вдали от публики, смогу сделать себе харакири.

   И к сожалению, и к счастью, для меня улыбка — это обязанность. Улыбаться я должна всегда, даже если на чемпионате мира на весь земной шар объявят: «Ирина Чащина на многие века опозорила художественную гимнастику», — я всё равно должна сначала улыбнуться и только потом, вдали от публики, смогу сделать себе харакири.

   — Ирина Чащина · книга
8. «

   — Давай попробуем еще раз. И обращай внимание на свой язык тела: когда ты сидишь весь скукожившись — ты отталкиваешь аудиторию, но если ты будешь открыт и расслаблен — это привлечет их внимание. — Понятно... А какую позу тогда мне нужно принять? — ... Попробуй открытую. — Если мой приятель флаг и научил меня чему, так это доверять дуновению ветра. Но только если ты крепко привязан к древку.

   — Давай попробуем еще раз. И обращай внимание на свой язык тела: когда ты сидишь весь скукожившись — ты отталкиваешь аудиторию, но если ты будешь открыт и расслаблен — это привлечет их внимание. — Понятно... А какую позу тогда мне нужно принять? — ... Попробуй открытую. — Если мой приятель флаг и научил меня чему, так это доверять дуновению ветра. Но только если ты крепко привязан к древку.

   — Пенни · сериал
9. «

   Признать возможно и без познания. Именно этим методом привносятся в народное сознание религии, идеологии, ложные ценности.

   Признать возможно и без познания. Именно этим методом привносятся в народное сознание религии, идеологии, ложные ценности.
10. «

    Природа любви — это благо, а что есть благо — определяется знанием, и нельзя что-либо любить, если оно не познано как благо.

    Природа любви — это благо, а что есть благо — определяется знанием, и нельзя что-либо любить, если оно не познано как благо.

    — Умберто Эко · книга
11. «

    Он заявляет, что для того, чтобы познать истину, человек должен для начала полностью познать себя.

    Он заявляет, что для того, чтобы познать истину, человек должен для начала полностью познать себя.

    — Ирвин Ялом · книга
12. «

    Познание обязано быть объективно и точно. Только тогда оно действенно, только тогда оно познание.

    Познание обязано быть объективно и точно. Только тогда оно действенно, только тогда оно познание.

    — Дмитрий Сергеевич Лихачёв
13. «

    Первородное зло было в том, что бытие — жизнь Земли и существ — постигалось как нечто, выходящее из разума человека. Познавая мир, человек познавал только самого себя. Разум был единственной реальностью, мир — его представлением, его сновидением. Такое понимание бытия должно было привести к тому, что каждый человек стал бы утверждать, что он один есть одно единственное, сущее, все остальное — весь мир — лишь плод его воображения. Дальнейшее было неизбежно: борьба за единственную личность, борьба всех против всех, истребление человечества, как восставшего человека его же сна, — презрение и отвращение к бытию, как к злому сновидению.

    Первородное зло было в том, что бытие — жизнь Земли и существ — постигалось как нечто, выходящее из разума человека. Познавая мир, человек познавал только самого себя. Разум был единственной реальностью, мир — его представлением, его сновидением. Такое понимание бытия должно было привести к тому, что каждый человек стал бы утверждать, что он один есть одно единственное, сущее, все остальное — весь мир — лишь плод его воображения. Дальнейшее было неизбежно: борьба за единственную личность, борьба всех против всех, истребление человечества, как восставшего человека его же сна, — презрение и отвращение к бытию, как к злому сновидению.

    — Алексей Толстой · книга
14. «

    В течение времени мы должны испытывать и исследовать все, чтобы понять.

    В течение времени мы должны испытывать и исследовать все, чтобы понять.

    — Итворд (Itward) · игра
15. «

    Человек, в которого влюбляешься, и человек, которого любишь — это не один и тот же человек. Любовь — это не конец, это процесс, когда один человек пытается узнать другого.

    Человек, в которого влюбляешься, и человек, которого любишь — это не один и тот же человек. Любовь — это не конец, это процесс, когда один человек пытается узнать другого.

    — Клэр (студентка Ричарда) · фильм
16. «

    Сперва — познание, потом уже — сближенье.

    Сперва — познание, потом уже — сближенье.

    — Жан-Батист Мольер · книга
17. «

    Человек живет — измеряя, а сам не является мерой ничего на свете. Даже себя самого.

    Человек живет — измеряя, а сам не является мерой ничего на свете. Даже себя самого.

    — Антонио Поркья
18. «

    Приобретение любого познания всегда полезно для ума, ибо он сможет впоследствии отвергнуть бесполезное и сохранить хорошее. Ведь ни одну вещь нельзя ни любить, ни ненавидеть, если сначала ее не познать.

    Приобретение любого познания всегда полезно для ума, ибо он сможет впоследствии отвергнуть бесполезное и сохранить хорошее. Ведь ни одну вещь нельзя ни любить, ни ненавидеть, если сначала ее не познать.

    — Леонардо да Винчи · книга
19. «

    — Чтобы постигнуть вещь, надо сперва полюбить её. Постигнуть умом можно, только предварительно постигнув сердцем. Так гудят октавы, тенора, альты, — весь христианский мир. Это-то и есть новая точка зрения христианства, до известной степени фетиш его. — Истина открывается только любви. Так вот что, монахи: вы сперва полюби́те совокупляться и после того рассуждайте о совокуплении. Ваши рассуждения будут тогда очень похожи на «розановские». А то вы «не любите» и потому «не понимаете». Отсутствие в вас любви к полу зачеркивает все ваши рассуждения о поле. (1001-е опровержение аскетизма)

    — Чтобы постигнуть вещь, надо сперва полюбить её. Постигнуть умом можно, только предварительно постигнув сердцем. Так гудят октавы, тенора, альты, — весь христианский мир. Это-то и есть новая точка зрения христианства, до известной степени фетиш его. — Истина открывается только любви. Так вот что, монахи: вы сперва полюби́те совокупляться и после того рассуждайте о совокуплении. Ваши рассуждения будут тогда очень похожи на «розановские». А то вы «не любите» и потому «не понимаете». Отсутствие в вас любви к полу зачеркивает все ваши рассуждения о поле. (1001-е опровержение аскетизма)

    — Василий Розанов · книга
20. «

    Познание начинается с удивления.

    Познание начинается с удивления.

    — Аристотель