197 цитат: всё о «Жизненные цитаты на тему «правда»»

Собрали 197 цитат на тему «Жизненные цитаты на тему «правда»» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   ...что есть правда? ... Всего лишь ложь, в которую мы верим: я — в одну, ты — в другую.

   ...что есть правда? ... Всего лишь ложь, в которую мы верим: я — в одну, ты — в другую.

   — Ольга Громыко · книга
2. «

   Прожив полстолетия на земле, я никак не разучусь, говоря, говорить правду и, слушая людей, я никак не могу перестать верить их словам. Да, такова моя судьба. И, тысячу раз обманутый, я хочу снова верить, и не верить не могу.

   Прожив полстолетия на земле, я никак не разучусь, говоря, говорить правду и, слушая людей, я никак не могу перестать верить их словам. Да, такова моя судьба. И, тысячу раз обманутый, я хочу снова верить, и не верить не могу.

   — Константин Дмитриевич Бальмонт · книга
3. «

   Мы думаем, что хотим узнать ответы на свои вопросы. На самом же деле мы хотим узнать только определенные ответы. Такова человеческая природа. Когда мы задаем вопросы, всегда надеемся услышать ту правду, которая нам желательна. Вот только есть одна проблема — правду не выбирают. Есть у нее такая особенность — она всегда остается просто правдой.

   Мы думаем, что хотим узнать ответы на свои вопросы. На самом же деле мы хотим узнать только определенные ответы. Такова человеческая природа. Когда мы задаем вопросы, всегда надеемся услышать ту правду, которая нам желательна. Вот только есть одна проблема — правду не выбирают. Есть у нее такая особенность — она всегда остается просто правдой.

   — С. Дж. Тюдор · книга
4. «

   Секреты ранят. Иногда даже больше, чем правда.

   Секреты ранят. Иногда даже больше, чем правда.

   — Квентин Лэнс · сериал
5. «

   — Теперь они думают, что прав тот, кто сильнее. — Теперь они будут знать, что против силы всегда может найтись и другая сила.

   — Теперь они думают, что прав тот, кто сильнее. — Теперь они будут знать, что против силы всегда может найтись и другая сила.

   — Георгий Иванович (Гоша) · фильм
6. «

   Кампания в СМИ вокруг холокоста изображает евреев совершенно невинными жертвами, а неевреев — морально ущербными и ненадежными людьми, которые при определенных обстоятельствах легко могли бы стать нацистскими убийцами. Такое искаженное изображение в своих целях призвано укреплять еврейскую групповую солидарность и самосознание. Главный урок истории о холокосте для евреев заключается в том, что неевреям никогда нельзя полностью доверять. Мол, если даже такой культурный и просвещенный народ как немцы мог повернуть против евреев (таков ход мысли), то, разумеется, ни одной нееврейской нации никогда нельзя полностью доверять. Холокост призван по идее воспитывать в евреях презрение ко всему человечеству.

   Кампания в СМИ вокруг холокоста изображает евреев совершенно невинными жертвами, а неевреев — морально ущербными и ненадежными людьми, которые при определенных обстоятельствах легко могли бы стать нацистскими убийцами. Такое искаженное изображение в своих целях призвано укреплять еврейскую групповую солидарность и самосознание. Главный урок истории о холокосте для евреев заключается в том, что неевреям никогда нельзя полностью доверять. Мол, если даже такой культурный и просвещенный народ как немцы мог повернуть против евреев (таков ход мысли), то, разумеется, ни одной нееврейской нации никогда нельзя полностью доверять. Холокост призван по идее воспитывать в евреях презрение ко всему человечеству.

   — Марк Вебер
7. «

   — Лучше уж «не трогай, пока работает», — поправил я. — Валентин, вся беда в том, что власть — отражение общества. Кривое, гротескное, но отражение. И пока большинство граждан в стране, доведись им попасть во власть, будут воровать и считать себя лучше других — никакая реморализация верхушки ничего не изменит. Политики, которые обретут совесть, уйдут. А на их место придут новые — без совести. Должны измениться люди, общество…

   — Лучше уж «не трогай, пока работает», — поправил я. — Валентин, вся беда в том, что власть — отражение общества. Кривое, гротескное, но отражение. И пока большинство граждан в стране, доведись им попасть во власть, будут воровать и считать себя лучше других — никакая реморализация верхушки ничего не изменит. Политики, которые обретут совесть, уйдут. А на их место придут новые — без совести. Должны измениться люди, общество…

   — Сергей Лукьяненко · книга
8. «

   – Мы и сами не всегда можем понять, что есть зло, а что добро. Вот, допустим, самый простой вопрос с неоднозначным ответом. Ты знаешь, что этот ребенок с чистым взглядом и невинной улыбкой в будущем станет тираном, который уничтожит тысячи людей. Убьешь ли ты ребенка, чтобы не дать свершиться будущим убийствам, или нет? Причем учитывай такое обстоятельство. То, что сделает этот ребенок, даст толчок к развитию твоего государства, и потом оно будет процветать на радость жителям. Если ты посчитаешь, что ребенок достоин жизни ради своей страны, то усложни изначальный вопрос: а если среди уничтоженных им будут твои дети? – Я поняла, – сказала Карина. – Не существует абсолютного зла и абсолютного добра. – Более того, – добавил я, – сами понятия добра и зла могут меняться местами и зависят от точки зрения и социальной структуры общества. Где-то живут, например, каннибалы, которые едят своих же соплеменников. Зло? Вроде бы да. С другой стороны, пищи там мало и подобные действия ведут к сохранению популяции, народа. Это утрированный пример, но вполне жизнеспособный. – И что же делать? Как поступать? – Откуда я знаю? – удивился я. Что я, проповедник, что ли? – Вы можете считать как вам угодно, поступать как считаете правильным, но это будет ваша правда. Всегда найдется тот, кто посчитает, что он правее.

   – Мы и сами не всегда можем понять, что есть зло, а что добро. Вот, допустим, самый простой вопрос с неоднозначным ответом. Ты знаешь, что этот ребенок с чистым взглядом и невинной улыбкой в будущем станет тираном, который уничтожит тысячи людей. Убьешь ли ты ребенка, чтобы не дать свершиться будущим убийствам, или нет? Причем учитывай такое обстоятельство. То, что сделает этот ребенок, даст толчок к развитию твоего государства, и потом оно будет процветать на радость жителям. Если ты посчитаешь, что ребенок достоин жизни ради своей страны, то усложни изначальный вопрос: а если среди уничтоженных им будут твои дети? – Я поняла, – сказала Карина. – Не существует абсолютного зла и абсолютного добра. – Более того, – добавил я, – сами понятия добра и зла могут меняться местами и зависят от точки зрения и социальной структуры общества. Где-то живут, например, каннибалы, которые едят своих же соплеменников. Зло? Вроде бы да. С другой стороны, пищи там мало и подобные действия ведут к сохранению популяции, народа. Это утрированный пример, но вполне жизнеспособный. – И что же делать? Как поступать? – Откуда я знаю? – удивился я. Что я, проповедник, что ли? – Вы можете считать как вам угодно, поступать как считаете правильным, но это будет ваша правда. Всегда найдется тот, кто посчитает, что он правее.

   — Анджей Ясинский · книга
9. «

   Как я уже сказал, порою случается так, что в какой-то момент правда решает выйти из тени. И чаще всего она сама выбирает, кому открыться. Хочу верить, что сегодня ее выбор был верным…

   Как я уже сказал, порою случается так, что в какой-то момент правда решает выйти из тени. И чаще всего она сама выбирает, кому открыться. Хочу верить, что сегодня ее выбор был верным…

   — Алека Вольских · книга
10. «

    Неправду люди вслух говорят, а правду пишут в книжках. Это всякому дураку ясно.

    Неправду люди вслух говорят, а правду пишут в книжках. Это всякому дураку ясно.

    — Макс Фрай · книга
11. «

    Как бы человек ни врал, а глаза о нем правду скажут!

    Как бы человек ни врал, а глаза о нем правду скажут!

    — Майк Омер · книга
12. «

    Но Горлум обиделся. Не так уж часто он говорил правду, и вот, когда он сказал её наконец, ему не поверили!

    Но Горлум обиделся. Не так уж часто он говорил правду, и вот, когда он сказал её наконец, ему не поверили!

    — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
13. «

    Но конец лжи ещё не означает начала правды.

    Но конец лжи ещё не означает начала правды.

    — Фредерик Бегбедер · книга
14. «

    Справедливость – понятие относительное, и… в политике ее нет! Потому что правда у каждого своя!

    Справедливость – понятие относительное, и… в политике ее нет! Потому что правда у каждого своя!

    — Елена Звездная · книга
15. «

    Не каждую правду надо произносить вслух.

    Не каждую правду надо произносить вслух.

    — Кассандра Клэр · книга
16. «

    Ранит лишь правда. Боль от слов пропорциональна их точности.

    Ранит лишь правда. Боль от слов пропорциональна их точности.

    — Андрей Таманцев · книга
17. «

    Оказывается, говорить правду можно только в том случае, если живешь по правде. А иначе – или ври, или клади трубку.

    Оказывается, говорить правду можно только в том случае, если живешь по правде. А иначе – или ври, или клади трубку.

    — Виктория Токарева · книга
18. «

    Ваня не находил слов, чтобы объяснить: правда не измеряется выгодой. Она просто должна быть.

    Ваня не находил слов, чтобы объяснить: правда не измеряется выгодой. Она просто должна быть.

    — Алексей Иванов · книга
19. «

    И вот, отчаявшись найти справедливость, люди ухватились за силу...

    И вот, отчаявшись найти справедливость, люди ухватились за силу...

    — Блез Паскаль
20. «

    Быть откровенным легко, когда не собираешься говорить всей правды.

    Быть откровенным легко, когда не собираешься говорить всей правды.

    — Рабиндранат Тагор