146 цитат «право» — избранное

146 цитат про «право»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Право — это узкое одеяло на двуспальной кровати, когда ночь холодная, а на кровати — трое. Одеяла не хватит, сколько его ни тащи и ни натягивай, и кому-то с краю не миновать воспаления легких.

   Право — это узкое одеяло на двуспальной кровати, когда ночь холодная, а на кровати — трое. Одеяла не хватит, сколько его ни тащи и ни натягивай, и кому-то с краю не миновать воспаления легких.

   — Роберт Пенн Уоррен · книга
2. «

   Коллективное бездумье – высшая форма порядка. Тысячелетия фараоны и вожди использовали право единоначалия, в армии сохранилось это право до сих пор.

   Коллективное бездумье – высшая форма порядка. Тысячелетия фараоны и вожди использовали право единоначалия, в армии сохранилось это право до сих пор.

   — Валентин Петрович Рычков
3. «

   Я верю в то, что каждый человек имеет право на шанс независимо от богатства или положения его отца, — чтобы он мог проявить свои лучшие качества, соревноваться на равных и подняться на самую вершину. И так должно быть везде — в Москве, в Пекине, в Вашингтоне, и в Лондоне. Потому что невозможно изменить человеческую натуру.

   Я верю в то, что каждый человек имеет право на шанс независимо от богатства или положения его отца, — чтобы он мог проявить свои лучшие качества, соревноваться на равных и подняться на самую вершину. И так должно быть везде — в Москве, в Пекине, в Вашингтоне, и в Лондоне. Потому что невозможно изменить человеческую натуру.

   — Ли Куан Ю
4. «

   В 1855 г. суфражистка Люси Стоун сказала: «Мне недостаточно иметь право голоса, право собственности и т. п., если я не могу быть полноправной хозяйкой своего тела».

   В 1855 г. суфражистка Люси Стоун сказала: «Мне недостаточно иметь право голоса, право собственности и т. п., если я не могу быть полноправной хозяйкой своего тела».

   — Наоми Вульф · книга
5. «

   Все имеют право на депрессию. Но никто не признает это право.

   Все имеют право на депрессию. Но никто не признает это право.
6. «

   Вспомним Нюрнбергский процесс. С точки зрения права это чистое безобразие, это ведь суд победителей над побежденными, причем там даже не было попыток это скрыть. Какое тут равенство сторон? Это суд, который судил по специально для него написанным законам. Был сознательно нарушен фундаментальнейший, самый важный принцип права: закон не имеет обратной силы. Решили, что имеет. И вздернули людей, многие из которых поступали строго в соответствии с законами своей страны, действовавшими тогда. Ужасными законами, варварскими, но законами.

   Вспомним Нюрнбергский процесс. С точки зрения права это чистое безобразие, это ведь суд победителей над побежденными, причем там даже не было попыток это скрыть. Какое тут равенство сторон? Это суд, который судил по специально для него написанным законам. Был сознательно нарушен фундаментальнейший, самый важный принцип права: закон не имеет обратной силы. Решили, что имеет. И вздернули людей, многие из которых поступали строго в соответствии с законами своей страны, действовавшими тогда. Ужасными законами, варварскими, но законами.

   — Сергей Адамович Ковалёв
7. «

   Международное право пусть работает, но если оно не спасает жизни людей — да к дьяволу международное право.

   Международное право пусть работает, но если оно не спасает жизни людей — да к дьяволу международное право.

   — Евгений Янович Сатановский
8. «

   В человеческом мире, как и в царстве животных, господствует только сила, а не право: право — это лишь мерило силы каждого.

   В человеческом мире, как и в царстве животных, господствует только сила, а не право: право — это лишь мерило силы каждого.

   — Луи Жаколио · книга
9. «

   Мы не вправе решать кому жить, а кому умереть. Вердикты выносят система Сивилла.

   Мы не вправе решать кому жить, а кому умереть. Вердикты выносят система Сивилла.

   — Мика Симоцуки · аниме
10. «

    У тебя есть священное животное право защищать свою жизнь и жизнь своего ребенка.

    У тебя есть священное животное право защищать свою жизнь и жизнь своего ребенка.

    — Джинни (подруга Слим) · фильм
11. «

    По какому такому полному праву ты заморскому принцу синяк поставил и большую шишку набил?

    По какому такому полному праву ты заморскому принцу синяк поставил и большую шишку набил?

    — царь Горох · мультфильм
12. «

    В отношении права. Существует правило на дороге: не будь правым, будь умным. Ты можешь иметь все права, встречный грузовик тебя разобьет. И второе правило. Умный никогда не попадает в ситуацию, из которой находчивый может вылезти. Политика должна быть умной.

    В отношении права. Существует правило на дороге: не будь правым, будь умным. Ты можешь иметь все права, встречный грузовик тебя разобьет. И второе правило. Умный никогда не попадает в ситуацию, из которой находчивый может вылезти. Политика должна быть умной.

    — Яков Кедми
13. «

    И будь бестрепетным бойцом, Бойцом за право человека; Не дай заснуть в пороках века Твоей душе постыдным сном.

    И будь бестрепетным бойцом, Бойцом за право человека; Не дай заснуть в пороках века Твоей душе постыдным сном.

    — Алексей Николаевич Плещеев
14. «

    Сознание права развивает сознание долга. Всеобщий закон — это свобода, кончающаяся там, где начинается свобода другого.

    Сознание права развивает сознание долга. Всеобщий закон — это свобода, кончающаяся там, где начинается свобода другого.

    — Виктор Гюго
15. «

    Когда право превращается в бесправие, сопротивление становится долгом.

    Когда право превращается в бесправие, сопротивление становится долгом.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте
16. «

    Что такое царства без справедливости, как не большие разбойничьи банды? Права не может быть там, где нет истинной справедливости. Ибо что бывает по праву, то непременно бывает справедливо. А что делается несправедливо, то не может делаться по праву.

    Что такое царства без справедливости, как не большие разбойничьи банды? Права не может быть там, где нет истинной справедливости. Ибо что бывает по праву, то непременно бывает справедливо. А что делается несправедливо, то не может делаться по праву.

    — Аврелий Августин
17. «

    0000655. Принципы правового государства в юриспруденции — это совсем не то, что аксиомы в геометрии, первые в пренебрежении у судей на всех уровнях судебной системы.

    0000655. Принципы правового государства в юриспруденции — это совсем не то, что аксиомы в геометрии, первые в пренебрежении у судей на всех уровнях судебной системы.
18. «

    Первейшее на земле право — это право Я. Первейший долг человека — долг перед собой. Его нравственный долг — никогда не отождествлять свои цели с другой личностью; нравственный закон — делать то, что он хочет, при условии, что его желания в основе своей не зависят от других людей.

    Первейшее на земле право — это право Я. Первейший долг человека — долг перед собой. Его нравственный долг — никогда не отождествлять свои цели с другой личностью; нравственный закон — делать то, что он хочет, при условии, что его желания в основе своей не зависят от других людей.

    — Айн Рэнд · книга
19. «

    У нас в России, тот прав у кого больше прав.

    У нас в России, тот прав у кого больше прав.
20. «

    Вслед за Гегелем Кожев считал национальное государство подлинным носителем права, но с тем отличием, что в будущем (в грядущей Империи) такое государство обречено на исчезновение. Национальное государство (равно как его предшественники, начиная с самых архаичных древних царств) соединяет в себе политические и правовые функции. Политическое Кожев — под непосредственным влиянием К. Шмитта — определял как отношение «друга — врага». Пока с другим соотносятся как с врагом, существуют политические отношения, для которых нет «третьего», нет ни законодателя, ни судьи. В борьбе не на жизнь, а на смерть не может быть правового вмешательства. Правовые отношения возможны только между «друзьями», и национальное государство в этом смысле есть сообщество «друзей»; конфликты между ними могут решаться юридическими процедурами. Суверенные государства неизбежно враждебны друг к другу, и мирный договор между ними может быть в любой момент расторгнут.

    Вслед за Гегелем Кожев считал национальное государство подлинным носителем права, но с тем отличием, что в будущем (в грядущей Империи) такое государство обречено на исчезновение. Национальное государство (равно как его предшественники, начиная с самых архаичных древних царств) соединяет в себе политические и правовые функции. Политическое Кожев — под непосредственным влиянием К. Шмитта — определял как отношение «друга — врага». Пока с другим соотносятся как с врагом, существуют политические отношения, для которых нет «третьего», нет ни законодателя, ни судьи. В борьбе не на жизнь, а на смерть не может быть правового вмешательства. Правовые отношения возможны только между «друзьями», и национальное государство в этом смысле есть сообщество «друзей»; конфликты между ними могут решаться юридическими процедурами. Суверенные государства неизбежно враждебны друг к другу, и мирный договор между ними может быть в любой момент расторгнут.

    — Петр Георгиевич Щедровицкий