419 глубоких цитат про «преступники и преступность»

Собрали 419 цитат на тему «преступники и преступность» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Мы — шайка малолетних преступников, и не знаем, как угнать машину? Это же смешно!

   Мы — шайка малолетних преступников, и не знаем, как угнать машину? Это же смешно!

   — Нейтан Янг · сериал
2. «

   — Люк, ты разговариваешь во сне. — Потому что я не вижу всей картины, Локи. Потому что ты и та парочка выбрали садизм и безжалостные убийства невинных людей. Я являюсь спящей овцой лишь потому, что не вижу смысла в ваших преступных деяниях. Не понимаю их значения. И не пойму никогда, Локи. Когда ты наконец убьешь меня, я... Я буду мертв, а ты будешь убийцей. Вот, пожалуй, и все. В этом нет никакого смысла. Нет ничего магического или особенного. Это просто отвратительно, неправильно, мерзко и совершенно бесполезно, как ты и те мудаки, которые ходят за тобой следом с накрашенными будто у привидений лицами.

   — Люк, ты разговариваешь во сне. — Потому что я не вижу всей картины, Локи. Потому что ты и та парочка выбрали садизм и безжалостные убийства невинных людей. Я являюсь спящей овцой лишь потому, что не вижу смысла в ваших преступных деяниях. Не понимаю их значения. И не пойму никогда, Локи. Когда ты наконец убьешь меня, я... Я буду мертв, а ты будешь убийцей. Вот, пожалуй, и все. В этом нет никакого смысла. Нет ничего магического или особенного. Это просто отвратительно, неправильно, мерзко и совершенно бесполезно, как ты и те мудаки, которые ходят за тобой следом с накрашенными будто у привидений лицами.

   — Адам Нэвилл · книга
3. «

   Картошка никогда никого не обижал, за исключением, пожалуй, лёгких душевных страданий, которые причиняла людям его склонность освобождать содержимое их карманов, кошельков и жилищ. Но люди придают слишком много значения вещам. Они облекают предметы лишними эмоциями. Картошку нельзя винить в том, что общество проповедует материализм и потребительский фетишизм.

   Картошка никогда никого не обижал, за исключением, пожалуй, лёгких душевных страданий, которые причиняла людям его склонность освобождать содержимое их карманов, кошельков и жилищ. Но люди придают слишком много значения вещам. Они облекают предметы лишними эмоциями. Картошку нельзя винить в том, что общество проповедует материализм и потребительский фетишизм.

   — Ирвин Уэлш · книга
4. «

   У преступника, готового сознаться, всегда пересыхает в горле, из-за чего он тянет руки к чашке с чаем, и если позволишь ему сделать хотя бы один глоток, он проглотит чай вместе со словами признания.

   У преступника, готового сознаться, всегда пересыхает в горле, из-за чего он тянет руки к чашке с чаем, и если позволишь ему сделать хотя бы один глоток, он проглотит чай вместе со словами признания.
5. «

   Жизнь полна страданий и душевной боли. Но никогда не отыгрывайся на природе! Будь добр к птицам и зверям... Только человек заслуживает того, чтобы сидеть в клетке. Люди вроде меня рождены, чтобы жить в клетке. Так что оставь в покое птиц и зверей. Или я оторву тебе башку!!!

   Жизнь полна страданий и душевной боли. Но никогда не отыгрывайся на природе! Будь добр к птицам и зверям... Только человек заслуживает того, чтобы сидеть в клетке. Люди вроде меня рождены, чтобы жить в клетке. Так что оставь в покое птиц и зверей. Или я оторву тебе башку!!!

   — Чарльз Бронсон
6. «

   Ну, так не подписывайте. Но вам следует кое-что знать обо мне и тех людях, с которыми я работаю. Мы сотрудничаем и с правыми, и с левыми, и с диктаторами, и, с либералами. Будь нынешний президент посговорчивей, мы бы не вели этой беседы. Не захотите подписывать — проснетесь с собственными яйцами во рту и счастливым преемником у изголовья. Хотите проверить — пристрелите меня, заберите деньги и спокойной ночи.

   Ну, так не подписывайте. Но вам следует кое-что знать обо мне и тех людях, с которыми я работаю. Мы сотрудничаем и с правыми, и с левыми, и с диктаторами, и, с либералами. Будь нынешний президент посговорчивей, мы бы не вели этой беседы. Не захотите подписывать — проснетесь с собственными яйцами во рту и счастливым преемником у изголовья. Хотите проверить — пристрелите меня, заберите деньги и спокойной ночи.

   — Доминик Грин · фильм
7. «

   Преступники – часть населения, причем не худшая его часть, а просто ЧАСТЬ. А милиция – не лучшая часть населения, не элита. И если в населении выросло количество малообразованных и не особо умных людей, то эти люди с равной частотой проникают как в ряды преступников, так и в ряды милиции. Что же касается людей одаренных, способных и имеющих высококачественную профессиональную подготовку, то они, совершенно естественно, стремятся прилагать свои знания и силы там, где за это больше заплатят, то есть в коммерческой деятельности, в бизнесе, а отнюдь не в наших низкооплачиваемых органах. Вот и получается, что среди преступников людей недалеких и глуповатых столько же, сколько и среди нас, милиционеров, то есть интеллектуального преимущества мы перед ними не имеем. А людей умных и способных среди них больше, и в связи с этим интеллектуальное преимущество неуклонно сползает на их сторону. Вот вам и вся арифметика.

   Преступники – часть населения, причем не худшая его часть, а просто ЧАСТЬ. А милиция – не лучшая часть населения, не элита. И если в населении выросло количество малообразованных и не особо умных людей, то эти люди с равной частотой проникают как в ряды преступников, так и в ряды милиции. Что же касается людей одаренных, способных и имеющих высококачественную профессиональную подготовку, то они, совершенно естественно, стремятся прилагать свои знания и силы там, где за это больше заплатят, то есть в коммерческой деятельности, в бизнесе, а отнюдь не в наших низкооплачиваемых органах. Вот и получается, что среди преступников людей недалеких и глуповатых столько же, сколько и среди нас, милиционеров, то есть интеллектуального преимущества мы перед ними не имеем. А людей умных и способных среди них больше, и в связи с этим интеллектуальное преимущество неуклонно сползает на их сторону. Вот вам и вся арифметика.

   — Александра Маринина · книга
8. «

   Окружение порождает психопатическую личность. Слышал поговорку? Преступниками не рождаются!

   Окружение порождает психопатическую личность. Слышал поговорку? Преступниками не рождаются!

   — Мэгуру Фукурокоуджи
9. «

   Он совершил преступление, но почему наказан только я? Точно. В правовой системе, в которую я так верил, наказание вовсе не являлось наказанием. Его изолировали за преступление, но за само преступление не наказали. На самом деле страдают не преступники, а жертвы.

   Он совершил преступление, но почему наказан только я? Точно. В правовой системе, в которую я так верил, наказание вовсе не являлось наказанием. Его изолировали за преступление, но за само преступление не наказали. На самом деле страдают не преступники, а жертвы.

   — О Джи Вон · сериал
10. «

    Такие, как он, не меняются. Думаешь, они однажды просыпаются, осознают ошибочность своего пути и исправляют содеянное? Нет! Они так и губят чужие жизни, мир без них станет лучше..

    Такие, как он, не меняются. Думаешь, они однажды просыпаются, осознают ошибочность своего пути и исправляют содеянное? Нет! Они так и губят чужие жизни, мир без них станет лучше..
11. «

    Они скрываются за углом, исчезают как тени, боящиеся полуденного солнца. Как положено злодеям в конце всякой сказки.

    Они скрываются за углом, исчезают как тени, боящиеся полуденного солнца. Как положено злодеям в конце всякой сказки.

    — Фредрик Бакман · книга
12. «

    Иногда преступник шокирует больше, чем само преступление.

    Иногда преступник шокирует больше, чем само преступление.

    — Сплетница (Gossip Girl) · сериал
13. «

    Ты полицейский, Двинутый Крошка Артур, и должен знать, что люди не катятся по наклонной, пока их не подтолкнут. Поразмысли над этим. И вообще говоря, даже если их толкают, они не всегда падают.

    Ты полицейский, Двинутый Крошка Артур, и должен знать, что люди не катятся по наклонной, пока их не подтолкнут. Поразмысли над этим. И вообще говоря, даже если их толкают, они не всегда падают.

    — Терри Пратчетт · книга
14. «

    They killing over colors in L. A. In El Salvador, it's numbers essay For the E. T. A bombs are the best way Independence is a monstrous death game

    They killing over colors in L. A. In El Salvador, it's numbers essay For the E. T. A bombs are the best way Independence is a monstrous death game
15. «

    Я подарил ему бы кровные рубли, Но я же сам торчал из-за гоп-стопа, И я сказал ему, коллега, отвали, Твое мурло в угрях не нравится мне что-то...

    Я подарил ему бы кровные рубли, Но я же сам торчал из-за гоп-стопа, И я сказал ему, коллега, отвали, Твое мурло в угрях не нравится мне что-то...
16. «

    — Был собран временный совет. Вызываются преступники. — Какой еще временный совет? — Собрали всех, кто под руку попался.

    — Был собран временный совет. Вызываются преступники. — Какой еще временный совет? — Собрали всех, кто под руку попался.

    — Сигибрид Кентский · сериал
17. «

    Некоторые преступники привлекают к себе особое внимание в обществе, поскольку выявляют самые темные инстинкты и подсознательные явления, характерные для людей конкретной страны в конкретное время. Подобно любому герою или национальной знаменитости, они персонифицируют «дух времени».

    Некоторые преступники привлекают к себе особое внимание в обществе, поскольку выявляют самые темные инстинкты и подсознательные явления, характерные для людей конкретной страны в конкретное время. Подобно любому герою или национальной знаменитости, они персонифицируют «дух времени».

    — Гарольд Шехтер · книга
18. «

    Убийство не всегда зло. В нашем мире полно негодяев заслуживающие гибели. Но тот кто убивает и продолжает жить, должен в свою очередь сам быть готовым к смерти. Таков закон кармы. Поэтому на Земле будто грешник или праведник выживают лишь те, в ком сильна воля к жизни.

    Убийство не всегда зло. В нашем мире полно негодяев заслуживающие гибели. Но тот кто убивает и продолжает жить, должен в свою очередь сам быть готовым к смерти. Таков закон кармы. Поэтому на Земле будто грешник или праведник выживают лишь те, в ком сильна воля к жизни.

    — Генджо Санзо · аниме
19. «

    Особенно хорошо у Детрита получалось вести допросы подозреваемых. У него было три основных вопроса. Первый — прямой («Это ты сделал?»), второй — настаивающий («Ты уверен, что это сделал не ты?») и третий — с подковыркой («Это ведь ты сделал, правда?»). Хотя это были не самые искусные в мире вопросы, талант Детрита состоял в том, что сержант задавал эти вопросы на протяжении нескольких часов, пока не получал желаемый ответ, обычно что-то типа: «Да! Да! Это я сделал! Я! А теперь скажите, что именно я сделал?!».

    Особенно хорошо у Детрита получалось вести допросы подозреваемых. У него было три основных вопроса. Первый — прямой («Это ты сделал?»), второй — настаивающий («Ты уверен, что это сделал не ты?») и третий — с подковыркой («Это ведь ты сделал, правда?»). Хотя это были не самые искусные в мире вопросы, талант Детрита состоял в том, что сержант задавал эти вопросы на протяжении нескольких часов, пока не получал желаемый ответ, обычно что-то типа: «Да! Да! Это я сделал! Я! А теперь скажите, что именно я сделал?!».

    — Терри Пратчетт · книга
20. «

    Если кто отдаст ближнему на сохранение серебро или вещи, и они украдены будут из дома его, то, если найдется вор, пусть он заплатит вдвое; а если не найдется вор, пусть хозяин дома придет пред судей [и поклянется], что не простер руки своей на собственность ближнего своего. О всякой вещи спорной, о воле, об осле, об овце, об одежде, о всякой вещи потерянной, о которой кто-нибудь скажет, что она его, дело обоих должно быть доведено до судей: кого обвинят судьи, тот заплатит ближнему своему вдвое. Если кто отдаст ближнему своему осла, или вола, или овцу, или какой другой скот на сбережение, а он умрет, или будет поврежден, или уведен, так что никто сего не увидит, — клятва пред Господом да будет между обоими в том, что взявший не простер руки своей на собственность ближнего своего; и хозяин должен принять, а тот не будет платить; а если украден будет у него, то должен заплатить хозяину его;

    Если кто отдаст ближнему на сохранение серебро или вещи, и они украдены будут из дома его, то, если найдется вор, пусть он заплатит вдвое; а если не найдется вор, пусть хозяин дома придет пред судей [и поклянется], что не простер руки своей на собственность ближнего своего. О всякой вещи спорной, о воле, об осле, об овце, об одежде, о всякой вещи потерянной, о которой кто-нибудь скажет, что она его, дело обоих должно быть доведено до судей: кого обвинят судьи, тот заплатит ближнему своему вдвое. Если кто отдаст ближнему своему осла, или вола, или овцу, или какой другой скот на сбережение, а он умрет, или будет поврежден, или уведен, так что никто сего не увидит, — клятва пред Господом да будет между обоими в том, что взявший не простер руки своей на собственность ближнего своего; и хозяин должен принять, а тот не будет платить; а если украден будет у него, то должен заплатить хозяину его;

    — Библия. Ветхий Завет. Книга Исход · книга