13 цитат про «принуждение», которые стоит перечитать

Собрали 13 цитат на тему «принуждение» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Любовь может проявляться только в условиях свободы и никогда — в результате принуждения.

   Любовь может проявляться только в условиях свободы и никогда — в результате принуждения.

   — Эрих Фромм · книга
2. «

   – Думаю, пора собираться. Все записались? – Так точно, сэр! – А ты всех предупреждал, что это не обязательно, а сугубо добровольно? – Так точно, сэр! Я говорил: «Это не обязательно, просто записывайся, и все дела», сэр. – Детрит, мне нужны ДОБРОВОЛЬЦЫ. – Разумеется, сэр. Я заставлял всех писать, что они записываются добровольно.

   – Думаю, пора собираться. Все записались? – Так точно, сэр! – А ты всех предупреждал, что это не обязательно, а сугубо добровольно? – Так точно, сэр! Я говорил: «Это не обязательно, просто записывайся, и все дела», сэр. – Детрит, мне нужны ДОБРОВОЛЬЦЫ. – Разумеется, сэр. Я заставлял всех писать, что они записываются добровольно.

   — Терри Пратчетт · книга
3. «

   А это за маму. А это за папу. А это за малыша Джонни. А это за Бобо, космическую обезьянку! А это потому, что ты противный! А это потому, что я могу! А это потому, что у меня ещё есть патроны!

   А это за маму. А это за папу. А это за малыша Джонни. А это за Бобо, космическую обезьянку! А это потому, что ты противный! А это потому, что я могу! А это потому, что у меня ещё есть патроны!

   — Чувак · игра
4. «

   Каждый гражданин должен обладать той же возможностью принуждения в отношении властвующего к точному и безусловному исполнению закона, что и властвующий в его отношении к гражданину.

   Каждый гражданин должен обладать той же возможностью принуждения в отношении властвующего к точному и безусловному исполнению закона, что и властвующий в его отношении к гражданину.

   — Иммануил Кант
5. «

   Насилие и принуждение — то, что мешает и препятствует в чем-либо вопреки желанию и собственному решению.

   Насилие и принуждение — то, что мешает и препятствует в чем-либо вопреки желанию и собственному решению.

   — Аристотель
6. «

   Нет принуждения в религии. (Нет принуждения к Вере [к Исламу]).

   Нет принуждения в религии. (Нет принуждения к Вере [к Исламу]).

   — Коран · книга
7. «

   — И до тех пор, пока твои действия идут вразрез равновесию, ты будешь подчиняться! — Вы уж простите, если я кланяться не буду!

   — И до тех пор, пока твои действия идут вразрез равновесию, ты будешь подчиняться! — Вы уж простите, если я кланяться не буду!

   — Смерть · игра
8. «

   Мне пришло раз на мысль, что если б захотели вполне раздавить, уничтожить человека, наказать его самым ужасным наказанием, так что самый страшный убийца содрогнулся бы от этого наказания и пугался его заранее, то стоило бы только придать работе характер совершенной, полнейшей бесполезности и бессмыслицы. <...> Разумеется, такое наказание обратилось бы в пытку, в мщение и было бы бессмысленно, потому что не достигало бы никакой разумной цели. Но так как часть такой пытки, бессмыслицы, унижения и стыда есть непременно и во всякой вынужденной работе, то и каторжная работа несравненно мучительнее всякой вольной, именно тем, что вынужденная.

   Мне пришло раз на мысль, что если б захотели вполне раздавить, уничтожить человека, наказать его самым ужасным наказанием, так что самый страшный убийца содрогнулся бы от этого наказания и пугался его заранее, то стоило бы только придать работе характер совершенной, полнейшей бесполезности и бессмыслицы. <...> Разумеется, такое наказание обратилось бы в пытку, в мщение и было бы бессмысленно, потому что не достигало бы никакой разумной цели. Но так как часть такой пытки, бессмыслицы, унижения и стыда есть непременно и во всякой вынужденной работе, то и каторжная работа несравненно мучительнее всякой вольной, именно тем, что вынужденная.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
9. «

   — Ты не заставишь меня заняться с тобой любовью силой. — Сила нужна лишь для врагов.

   — Ты не заставишь меня заняться с тобой любовью силой. — Сила нужна лишь для врагов.

   — Юдифь · сериал
10. «

    Словно какая-то исполинская сила давила на тебя – проникала в череп, трамбовала мозг, страхом вышибала из тебя свои убеждения, принуждала не верить собственным органам чувств. В конце концов, партия объявит, что дважды два – пять, и придется в это верить.

    Словно какая-то исполинская сила давила на тебя – проникала в череп, трамбовала мозг, страхом вышибала из тебя свои убеждения, принуждала не верить собственным органам чувств. В конце концов, партия объявит, что дважды два – пять, и придется в это верить.

    — Джордж Оруэлл · книга
11. «

    Война – это акт насилия, имеющий целью заставить противника выполнить нашу волю.

    Война – это акт насилия, имеющий целью заставить противника выполнить нашу волю.

    — Карл фон Клаузевиц · книга
12. «

    Существует характерный рассказ о поведении крестьянина, который сам признал, что государственная власть, встречая человека своевольного, должна бывает принудить его к порядку строгими, даже иногда деспотическими мерами. В Петербурге весной таял лед на Неве, и переходить через реку по льду стало опасно. Градоначальник распорядился поставить полицейских на берегу Невы и запрещать переход по льду. Какой‑то крестьянин, несмотря на крики городового, пошел по льду, провалился и стал тонуть. Городовой спас его от гибели, а крестьянин вместо благодарности стал упрекать его: «Чего смотрите?» Городовой говорит ему: «Я же тебе кричал». — «Кричал! Надо было в морду дать!»

    Существует характерный рассказ о поведении крестьянина, который сам признал, что государственная власть, встречая человека своевольного, должна бывает принудить его к порядку строгими, даже иногда деспотическими мерами. В Петербурге весной таял лед на Неве, и переходить через реку по льду стало опасно. Градоначальник распорядился поставить полицейских на берегу Невы и запрещать переход по льду. Какой‑то крестьянин, несмотря на крики городового, пошел по льду, провалился и стал тонуть. Городовой спас его от гибели, а крестьянин вместо благодарности стал упрекать его: «Чего смотрите?» Городовой говорит ему: «Я же тебе кричал». — «Кричал! Надо было в морду дать!»

    — Николай Онуфриевич Лосский · книга
13. «

    Война — дело опасное. И заблуждения, имеющие своим источником добродушие, для нее самые пагубные. Применение физического насилия во всем его объеме никоим образом не исключает содействия разума; поэтому тот, кто этим насилием пользуется, ничем не стесняясь и не щадя крови, приобретает огромный перевес над противником, который этого не делает.

    Война — дело опасное. И заблуждения, имеющие своим источником добродушие, для нее самые пагубные. Применение физического насилия во всем его объеме никоим образом не исключает содействия разума; поэтому тот, кто этим насилием пользуется, ничем не стесняясь и не щадя крови, приобретает огромный перевес над противником, который этого не делает.

    — Карл фон Клаузевиц