150 коротких цитат по теме «противоречия»

Тема «противоречия» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 150 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   В последней жестокости — есть бездонность нежности, И в Божией правде — Божий обман.

   В последней жестокости — есть бездонность нежности, И в Божией правде — Божий обман.

   — Зинаида Николаевна Гиппиус
2. «

   Почему, даже после того, как я узнала, кто же на самом деле Тристен Хайд, он все равно имел надо мной власть: мог заставить мое сердце биться быстрее, мог успокоить, рассмешить или довести до слез, мог вызвать желание броситься к нему в объятия? Почему, чем дурнее и ужаснее он мне казался, тем больше меня к нему тянуло? Так какая же я на самом деле? Что не так со мной?

   Почему, даже после того, как я узнала, кто же на самом деле Тристен Хайд, он все равно имел надо мной власть: мог заставить мое сердце биться быстрее, мог успокоить, рассмешить или довести до слез, мог вызвать желание броситься к нему в объятия? Почему, чем дурнее и ужаснее он мне казался, тем больше меня к нему тянуло? Так какая же я на самом деле? Что не так со мной?

   — Бет Фантаски · книга
3. «

   Все-таки люди скроены из противоречий: с одной стороны способны на широкие бескорыстные жесты, с другой на изощрённый обман и измену. Наши сердца — поля беспрестанных сражений, там, где добродетель бьётся с демоном искушений. И нередко бывает, что мрак безысходности рассеет луч дружеского участия...

   Все-таки люди скроены из противоречий: с одной стороны способны на широкие бескорыстные жесты, с другой на изощрённый обман и измену. Наши сердца — поля беспрестанных сражений, там, где добродетель бьётся с демоном искушений. И нередко бывает, что мрак безысходности рассеет луч дружеского участия...

   — Мэри Элис Янг · сериал
4. «

   Он не верит в себя — и тщеславен; он не знает, чего хочет и зачем живет, — и привязан к жизни..

   Он не верит в себя — и тщеславен; он не знает, чего хочет и зачем живет, — и привязан к жизни..

   — Иван Сергеевич Тургенев · книга
5. «

   Ни один умный мужчина не противоречит своей жене. Он ждёт, когда она сделает это сама.

   Ни один умный мужчина не противоречит своей жене. Он ждёт, когда она сделает это сама.

   — Хамфри Богарт
6. «

   Мне кажется, что в моем выборе профессии присутствовала большая доля иронии. Первоклассная гейко всегда находится в ярком свете рампы, в то время как я провела большую часть детства, прячась в темном шкафу. Первоклассная гейко использует свои навыки и искусство, чтобы угодить аудитории, позволяя каждому человеку, с которым она общается, чувствовать себя прекрасно. Я же всегда предпочитала одиночество. Первоклассная гейко – это изящная ива, склоняющаяся к другим, чтобы исполнить их желания, в то время как я всегда была упрямой и шла наперекор природе. Кроме того, я была очень и очень гордой. В то время как первоклассная гейко – мастерица в создании атмосферы расслабленности и развлечения, я никогда особо не любила находиться в компании других людей. Гейко-звезда никогда не может быть одна, а я всегда хотела принадлежать только самой себе. Забавно, не правда ли? Такое чувство, будто я преднамеренно выбрала для себя самый тяжелый путь, чтобы день за днем преодолевать себя и свои собственные внутренние противоречия.

   Мне кажется, что в моем выборе профессии присутствовала большая доля иронии. Первоклассная гейко всегда находится в ярком свете рампы, в то время как я провела большую часть детства, прячась в темном шкафу. Первоклассная гейко использует свои навыки и искусство, чтобы угодить аудитории, позволяя каждому человеку, с которым она общается, чувствовать себя прекрасно. Я же всегда предпочитала одиночество. Первоклассная гейко – это изящная ива, склоняющаяся к другим, чтобы исполнить их желания, в то время как я всегда была упрямой и шла наперекор природе. Кроме того, я была очень и очень гордой. В то время как первоклассная гейко – мастерица в создании атмосферы расслабленности и развлечения, я никогда особо не любила находиться в компании других людей. Гейко-звезда никогда не может быть одна, а я всегда хотела принадлежать только самой себе. Забавно, не правда ли? Такое чувство, будто я преднамеренно выбрала для себя самый тяжелый путь, чтобы день за днем преодолевать себя и свои собственные внутренние противоречия.

   — Минеко Ивасаки · книга
7. «

   Граф Лев Николаевич Толстой — крепкий, неутомимый духом человек — всю жизнь разрывался между чувственной своей природой и сверхчувствительной совестью.

   Граф Лев Николаевич Толстой — крепкий, неутомимый духом человек — всю жизнь разрывался между чувственной своей природой и сверхчувствительной совестью.

   — Владимир Набоков · книга
8. «

   Человек соткан из противоречий.

   Человек соткан из противоречий.

   — Андре Моруа · книга
9. «

   0000720. Самая большая проблема — копить противоречия.

   0000720. Самая большая проблема — копить противоречия.
10. «

    Если честно, я не могу понять, зачем я веселюсь, когда мне так грустно.

    Если честно, я не могу понять, зачем я веселюсь, когда мне так грустно.

    — Мужское-женское (Masculin féminin) · фильм
11. «

    Противоречие: нравится быть одному и хочется кому-нибудь рассказать, как это прекрасно.

    Противоречие: нравится быть одному и хочется кому-нибудь рассказать, как это прекрасно.

    — Владимир Дараган · книга
12. «

    Один из основных законов комического — несоответствие между сознанием и возможностями изображаемого субъекта. Смеется тот, кто осознал этот контраст.

    Один из основных законов комического — несоответствие между сознанием и возможностями изображаемого субъекта. Смеется тот, кто осознал этот контраст.

    — Исаак Нусинов · книга
13. «

    Мой муж, как и Джефф, был очаровательным, сексуальным, романтичным, я влюбилась в него без ума с первого взгляда. Но вскоре я обнаружила, что в нем скрывается гнев и ярость, что он обладает способностью заставлять меня ощущать ничтожной, неадекватной, неуравновешенной. Он настоял на том, чтобы контролировать все мои поступки, убеждения, чувства. Я, Сьюзен, в ипостаси психотерапевта могла сказать Нэнси: «Поведение вашего мужа не похоже на любовь. На самом деле оно больше напоминает психологическое насилие». Да, но что я говорила самой себе? Той самой Сьюзен, которая приходя домой вечером, извивалась ужом, чтобы ее муж не кричал на нее. Той самой Сьюзен, которая продолжала твердить себе, что ее муж замечательный человек, что с ним так чудесно, а если нет, то в этом виновата только она сама.

    Мой муж, как и Джефф, был очаровательным, сексуальным, романтичным, я влюбилась в него без ума с первого взгляда. Но вскоре я обнаружила, что в нем скрывается гнев и ярость, что он обладает способностью заставлять меня ощущать ничтожной, неадекватной, неуравновешенной. Он настоял на том, чтобы контролировать все мои поступки, убеждения, чувства. Я, Сьюзен, в ипостаси психотерапевта могла сказать Нэнси: «Поведение вашего мужа не похоже на любовь. На самом деле оно больше напоминает психологическое насилие». Да, но что я говорила самой себе? Той самой Сьюзен, которая приходя домой вечером, извивалась ужом, чтобы ее муж не кричал на нее. Той самой Сьюзен, которая продолжала твердить себе, что ее муж замечательный человек, что с ним так чудесно, а если нет, то в этом виновата только она сама.

    — Сьюзан Форвард · книга
14. «

    Кстати, существуют ли счастливые воспоминания, нет ли противоречия в самом этом словосочетании?

    Кстати, существуют ли счастливые воспоминания, нет ли противоречия в самом этом словосочетании?

    — Бернхард Шлинк · книга
15. «

    ... иногда я страстно хотел, чтобы мать меня любила, и ненавидел себя за то, что причиняю ей огорчения, но ничуть не реже приходило осознание, что её любовь обходится мне непропорционально дорого, а её представления о том, что такое «хороший сын», предельно примитивны.

    ... иногда я страстно хотел, чтобы мать меня любила, и ненавидел себя за то, что причиняю ей огорчения, но ничуть не реже приходило осознание, что её любовь обходится мне непропорционально дорого, а её представления о том, что такое «хороший сын», предельно примитивны.

    — Робертсон Дэвис · книга
16. «

    0000540. Обнаружение противоречия — результат умения мудреца всесторонне смотреть на вещи.

    0000540. Обнаружение противоречия — результат умения мудреца всесторонне смотреть на вещи.
17. «

    Когда я смотрел на нее, мне в равной мере хотелось убить ее и поцеловать. Когда я смотрел на нее <...> я испытывал неодолимое желание заключить ее в объятия, прижать к себе и задушить. В ней самой, в ее взгляде было что-то коварное, неуловимое, возбуждавшее чувство ненависти. И, быть может, именно поэтому я так безумно любил ее.

    Когда я смотрел на нее, мне в равной мере хотелось убить ее и поцеловать. Когда я смотрел на нее <...> я испытывал неодолимое желание заключить ее в объятия, прижать к себе и задушить. В ней самой, в ее взгляде было что-то коварное, неуловимое, возбуждавшее чувство ненависти. И, быть может, именно поэтому я так безумно любил ее.

    — Ги де Мопассан · книга
18. «

    Я всегда верил, что я в жизни один. Ты один. Нет. Не один. Кто ты? Если ты не знаешь с чем имеешь дело, не обрекай себя понапрасну. Здесь. Ты не здесь. Кто ты? Я найду тебя. Ты будешь жить. Что бы ты не делал, ты не выживешь. Убей... убей. Нет, не могу убить. Я сделаю так, что ты будешь желать смерти. Ты не сможешь ни жить, ни умереть. Ты не здесь. Это не ты. Не ты.

    Я всегда верил, что я в жизни один. Ты один. Нет. Не один. Кто ты? Если ты не знаешь с чем имеешь дело, не обрекай себя понапрасну. Здесь. Ты не здесь. Кто ты? Я найду тебя. Ты будешь жить. Что бы ты не делал, ты не выживешь. Убей... убей. Нет, не могу убить. Я сделаю так, что ты будешь желать смерти. Ты не сможешь ни жить, ни умереть. Ты не здесь. Это не ты. Не ты.
19. «

    Мы видим и слышим лишь то, что хотим видеть и слышать, фильтруя то, что противоречит нашим убеждениям и взглядам.

    Мы видим и слышим лишь то, что хотим видеть и слышать, фильтруя то, что противоречит нашим убеждениям и взглядам.

    — Владимир Познер · книга
20. «

    С возникновением сознания у человека появляется новое измерение: измерение добра и зла. И тогда в мир приходит противоречие, а в жизнь человека (и мужчины, и женщины) — проклятие.

    С возникновением сознания у человека появляется новое измерение: измерение добра и зла. И тогда в мир приходит противоречие, а в жизнь человека (и мужчины, и женщины) — проклятие.

    — Эрих Фромм · книга