179 цитат «психика»: от классиков до современников

Собрали 179 цитат на тему «психика» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Сама мысль «у меня плохая мать» способна разрушить психику человека.

   Сама мысль «у меня плохая мать» способна разрушить психику человека.

   — Наталья Царенко · книга
2. «

   Только выстрадав устранение проекций на Другого или найдя первопричину своих симптомов, человек может прийти к осознанию того, что его враг находится у него внутри, что Другой — не такой, каким он может казаться, и что человеку нужно очень глубоко себя узнать, прежде чем он сможет прояснить область истинных отношений. Такие открытия даются нелегко, им сопутствуют мучительные переживания неудач, стыда, ярости и унижения. Но, находясь в таком ужасном состоянии, можно лучше узнать самого себя, а без этого знания нельзя построить продолжительные отношения.

   Только выстрадав устранение проекций на Другого или найдя первопричину своих симптомов, человек может прийти к осознанию того, что его враг находится у него внутри, что Другой — не такой, каким он может казаться, и что человеку нужно очень глубоко себя узнать, прежде чем он сможет прояснить область истинных отношений. Такие открытия даются нелегко, им сопутствуют мучительные переживания неудач, стыда, ярости и унижения. Но, находясь в таком ужасном состоянии, можно лучше узнать самого себя, а без этого знания нельзя построить продолжительные отношения.

   — Джеймс Холлис · книга
3. «

   Психика — это система, которая сама себя регулирует.

   Психика — это система, которая сама себя регулирует.

   — Макс Люшер · книга
4. «

   Боль — глина. Можно сделать из неё комок и бросить в другого, а можно размять и слепить вазу. И боль может приносить пользу, если ей правильно распорядиться.

   Боль — глина. Можно сделать из неё комок и бросить в другого, а можно размять и слепить вазу. И боль может приносить пользу, если ей правильно распорядиться.

   — Мария Фариса · книга
5. «

   В главе, посвященной физиологии травмы, мы с вами уже видели, как из-за травмы и изоляции человек перестает видеть в своем теле источник удовольствия и комфорта, а то и вовсе перестает воспринимать его частью себя, нуждающейся в заботе и уходе. Когда мы не можем доверять своему телу определять, что безопасно, а что нет, из-за постоянной физической встряски мы теряем способность чувствовать себя комфортно в собственной шкуре и, как следствие, в окружающем мире.

   В главе, посвященной физиологии травмы, мы с вами уже видели, как из-за травмы и изоляции человек перестает видеть в своем теле источник удовольствия и комфорта, а то и вовсе перестает воспринимать его частью себя, нуждающейся в заботе и уходе. Когда мы не можем доверять своему телу определять, что безопасно, а что нет, из-за постоянной физической встряски мы теряем способность чувствовать себя комфортно в собственной шкуре и, как следствие, в окружающем мире.

   — Бессел ван дер Колк · книга
6. «

   Работу психики можно сравнить с работой проектора, светящего из позвоночника в череп. При этом он светит на трехмерное полотно, которое переплетает свет и отправляет его назад таким образом, чтобы механизм проектора находил себе еду и избегал повреждений корпуса.

   Работу психики можно сравнить с работой проектора, светящего из позвоночника в череп. При этом он светит на трехмерное полотно, которое переплетает свет и отправляет его назад таким образом, чтобы механизм проектора находил себе еду и избегал повреждений корпуса.

   — Владимир Кононенко · книга
7. «

   Никакие декорации не вызовут у людей к тебе уважения, потому что корни уважения и весомости совсем не в предметах, но в том, способен ли ты наполнять мир или нет.

   Никакие декорации не вызовут у людей к тебе уважения, потому что корни уважения и весомости совсем не в предметах, но в том, способен ли ты наполнять мир или нет.

   — Франц Вертфоллен · книга
8. «

   Психика — странная вещь. У неё есть свои таинственные способы восстанавливать равновесие. Она автоматически ищет преимущества и утешения.

   Психика — странная вещь. У неё есть свои таинственные способы восстанавливать равновесие. Она автоматически ищет преимущества и утешения.

   — Айрис Мёрдок · книга
9. «

   Человеческий ум непрерывно классифицирует и оценивает переживания — это часть механизма выживания, нацеленная главным образом на безопасность. В результате мы всю жизнь смотрим вовне в постоянной настороженности, пытаясь избежать повторения вреда или травмы. Мы считаем себя людьми, с которыми случаются плохие вещи, и стремимся держаться подальше от других, чтобы избежать новых ран.

   Человеческий ум непрерывно классифицирует и оценивает переживания — это часть механизма выживания, нацеленная главным образом на безопасность. В результате мы всю жизнь смотрим вовне в постоянной настороженности, пытаясь избежать повторения вреда или травмы. Мы считаем себя людьми, с которыми случаются плохие вещи, и стремимся держаться подальше от других, чтобы избежать новых ран.

   — Данг Нгием · книга
10. «

    Восьмого июля восемьдесят первого года он пожаловался на боль в груди и был переведён в лазарет. Для снятия ЭКГ его развязали. Сестра наклонилась над ним и вот результат. Врачи с трудом вправили ей челюсть и спасли один глаз. Его пульс даже не участился, когда он пожирал её язык.

    Восьмого июля восемьдесят первого года он пожаловался на боль в груди и был переведён в лазарет. Для снятия ЭКГ его развязали. Сестра наклонилась над ним и вот результат. Врачи с трудом вправили ей челюсть и спасли один глаз. Его пульс даже не участился, когда он пожирал её язык.

    — Фредерик Чилтон · фильм
11. «

    ‌— Скажи своему психованному животному остыть, пока он не покалечил кого-нибудь. — Не думаю, что он станет меня слушать, — усомнился Нил. — Мы оба знаем, что станет. Вперёд.

    ‌— Скажи своему психованному животному остыть, пока он не покалечил кого-нибудь. — Не думаю, что он станет меня слушать, — усомнился Нил. — Мы оба знаем, что станет. Вперёд.

    — Нора Сакавич · книга
12. «

    Чтоб вы знали, я псих. Но я не такой псих, как вы думаете. Я могу захотеть потрахаться в совершенно безумном месте, но я никого не хочу убивать, насиловать или увечить.

    Чтоб вы знали, я псих. Но я не такой псих, как вы думаете. Я могу захотеть потрахаться в совершенно безумном месте, но я никого не хочу убивать, насиловать или увечить.

    — Майк Тайсон
13. «

    У культуристов «здоровое»тело — но нездоровая психика.

    У культуристов «здоровое»тело — но нездоровая психика.
14. «

    Так как ребенок ощущает свое бессилие в присутствии Другого, который при этом является источником его благополучия, он учится быть приятным, спокойным и принимать на себя ответственность за благополучие других. Одна из таких стратегий, позволяющих справиться с тревогой, называется созависимость. Если я несу ответственность за удовлетворение потребностей Другого, то, наверное, Другой сможет удовлетворить и мои потребности. В семьях, в которых выросли многие профессиональные воспитатели, в фантазии ребенка развивалась такая высокая степень самоидентификации, что он должен был оказывать поддержку или исцелять Другого в надежде, что тогда он станет более восприимчивым. Ясно, что ребенок не может исцелить родителя, но, совершая такую попытку, он может пожертвовать своей уникальной личностью или совсем ее похоронить. То же самое относится и к взрослому: эта модель детских отношений становится образцом для последующей жизни, бессознательно вовлекая человека в решение безнадежной задачи — исцелить множество травмированных людей, которые его окружают.

    Так как ребенок ощущает свое бессилие в присутствии Другого, который при этом является источником его благополучия, он учится быть приятным, спокойным и принимать на себя ответственность за благополучие других. Одна из таких стратегий, позволяющих справиться с тревогой, называется созависимость. Если я несу ответственность за удовлетворение потребностей Другого, то, наверное, Другой сможет удовлетворить и мои потребности. В семьях, в которых выросли многие профессиональные воспитатели, в фантазии ребенка развивалась такая высокая степень самоидентификации, что он должен был оказывать поддержку или исцелять Другого в надежде, что тогда он станет более восприимчивым. Ясно, что ребенок не может исцелить родителя, но, совершая такую попытку, он может пожертвовать своей уникальной личностью или совсем ее похоронить. То же самое относится и к взрослому: эта модель детских отношений становится образцом для последующей жизни, бессознательно вовлекая человека в решение безнадежной задачи — исцелить множество травмированных людей, которые его окружают.

    — Джеймс Холлис · книга
15. «

    Сколько вообще способна вынести психика человека, прежде чем сломаться?

    Сколько вообще способна вынести психика человека, прежде чем сломаться?
16. «

    Ваша обида — это неприятие реальности.

    Ваша обида — это неприятие реальности.

    — Франц Вертфоллен · книга
17. «

    Внешний вид часто связан с психикой.

    Внешний вид часто связан с психикой.

    — Сидни Шелдон · книга
18. «

    И несмотря на то, что собственная сензитивность может быть расширена путем соприкосновения с реальностью другого человека (в этом и состоит основное назначение межличностных отношений), трудно бывает добиться успеха, противопоставляя свою реальность той, в которой находится другой человек.

    И несмотря на то, что собственная сензитивность может быть расширена путем соприкосновения с реальностью другого человека (в этом и состоит основное назначение межличностных отношений), трудно бывает добиться успеха, противопоставляя свою реальность той, в которой находится другой человек.

    — Джеймс Холлис · книга
19. «

    Все паталогии едины, и если ты знаешь одного психопата, то можешь предсказать поведение тысячи.

    Все паталогии едины, и если ты знаешь одного психопата, то можешь предсказать поведение тысячи.

    — Сергей Лукьяненко · книга
20. «

    Как сказал великий психиатр Милтон Эриксон, достаточно подтолкнуть бревно, и дальше оно поплывет по течению. Начав процесс интеграции своих травматических воспоминаний, люди продолжали и дальше идти на поправку.

    Как сказал великий психиатр Милтон Эриксон, достаточно подтолкнуть бревно, и дальше оно поплывет по течению. Начав процесс интеграции своих травматических воспоминаний, люди продолжали и дальше идти на поправку.

    — Бессел ван дер Колк · книга