221 цитата на тему «психика» — подборка редакции

Собрали 221 цитата на тему «психика» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Психика ребёнка формируется в животе у мамы.

   Психика ребёнка формируется в животе у мамы.

   — Мурат Испирли/Типи · сериал
2. «

   Я верил, что помогаю обществу оставаться здоровым. Хотя, имея доступ к данным широкополосного сканирования, было очень трудно поверить в его здоровье. Складывалось впечатление, что оно сплошь состоит из патологических извращенцев, только кое-как соблюдающих внешние приличия… И мы не стали такими в последние годы, мы были такими всегда. Ты не веришь?

   Я верил, что помогаю обществу оставаться здоровым. Хотя, имея доступ к данным широкополосного сканирования, было очень трудно поверить в его здоровье. Складывалось впечатление, что оно сплошь состоит из патологических извращенцев, только кое-как соблюдающих внешние приличия… И мы не стали такими в последние годы, мы были такими всегда. Ты не веришь?

   — Виктор Пелевин · книга
3. «

   Люди обрабатывают информацию об относительном положении в пространстве в правом полушарии мозга, и наши исследования по нейровизуализации показали, что основные отпечатки травмы также находятся в правом полушарии. Забота, неодобрение, безразличие – все это передается прежде всего через выражение лица, интонацию голоса и физические движения. Согласно нашим самым последним исследованиям, вплоть до девяносто процентов общения между людьми приходится на обрабатываемое правым полушарием невербальное взаимодействие.

   Люди обрабатывают информацию об относительном положении в пространстве в правом полушарии мозга, и наши исследования по нейровизуализации показали, что основные отпечатки травмы также находятся в правом полушарии. Забота, неодобрение, безразличие – все это передается прежде всего через выражение лица, интонацию голоса и физические движения. Согласно нашим самым последним исследованиям, вплоть до девяносто процентов общения между людьми приходится на обрабатываемое правым полушарием невербальное взаимодействие.

   — Бессел ван дер Колк · книга
4. «

   Когда люди вспоминают какое-то рядовое событие, они одновременно не переживают физические ощущения, эмоции, зрительные образы, запахи или звуки, связанные с этим событием. Когда же люди полностью вспоминают свою травму, они заново ее «переживают»: их захватывают сенсорные или эмоциональные элементы прошлого.

   Когда люди вспоминают какое-то рядовое событие, они одновременно не переживают физические ощущения, эмоции, зрительные образы, запахи или звуки, связанные с этим событием. Когда же люди полностью вспоминают свою травму, они заново ее «переживают»: их захватывают сенсорные или эмоциональные элементы прошлого.

   — Бессел ван дер Колк · книга
5. «

   Абсолютная нормальность — это уже само по себе отклонение в психике.

   Абсолютная нормальность — это уже само по себе отклонение в психике.

   — Харуки Мураками · книга
6. «

   Многие виды поведения, которые классифицируются как психиатрические проблемы, включая некоторые мании, навязчивые влечения и панические атаки, равно как большинство видов саморазрушительного поведения, изначально представляли собой стратегии самозащиты. Эти адаптации к травме настолько сильно мешают нормальной жизни, что врачи и сами пациенты зачастую полагают, что полное исцеление невозможно.

   Многие виды поведения, которые классифицируются как психиатрические проблемы, включая некоторые мании, навязчивые влечения и панические атаки, равно как большинство видов саморазрушительного поведения, изначально представляли собой стратегии самозащиты. Эти адаптации к травме настолько сильно мешают нормальной жизни, что врачи и сами пациенты зачастую полагают, что полное исцеление невозможно.

   — Бессел ван дер Колк · книга
7. «

   Психика — бездонная пропасть, при попытке заглянуть в которую рушится голова.

   Психика — бездонная пропасть, при попытке заглянуть в которую рушится голова.

   — Денис Кравчук · сериал
8. «

   Самоубийцей называется тот, кто, под влиянием психической боли или угнетаемой невыносимым страданием, пускает себе пулю в лоб; для тех же, кто даёт волю своим жалким, опошляющим душу страстям в святые дни весны и молодости, нет названия на человеческом языке. За пулей следует могильный покой, за погубленной молодостью следуют годы скорби и мучительных воспоминаний. Кто профанировал свою весну, тот понимает теперешнее состояние моей души. Я ещё не стар, не сед, но я уже не живу. Психиатры рассказывают, что один солдат, раненный при Ватерлоо, сошёл с ума и впоследствии уверял всех и сам в то верил, что он убит при Ватерлоо, а что то, что теперь считают за него, есть только его тень, отражение прошлого. Нечто похожее на эту полусмерть переживаю теперь и я...

   Самоубийцей называется тот, кто, под влиянием психической боли или угнетаемой невыносимым страданием, пускает себе пулю в лоб; для тех же, кто даёт волю своим жалким, опошляющим душу страстям в святые дни весны и молодости, нет названия на человеческом языке. За пулей следует могильный покой, за погубленной молодостью следуют годы скорби и мучительных воспоминаний. Кто профанировал свою весну, тот понимает теперешнее состояние моей души. Я ещё не стар, не сед, но я уже не живу. Психиатры рассказывают, что один солдат, раненный при Ватерлоо, сошёл с ума и впоследствии уверял всех и сам в то верил, что он убит при Ватерлоо, а что то, что теперь считают за него, есть только его тень, отражение прошлого. Нечто похожее на эту полусмерть переживаю теперь и я...

   — Антон Павлович Чехов · книга
9. «

   Все кругом психи, все. А тот, кто считает, что он не псих, псих вдвойне, потому что занимается самой сумасшедшей штукой в мире — отрицает, что псих.

   Все кругом психи, все. А тот, кто считает, что он не псих, псих вдвойне, потому что занимается самой сумасшедшей штукой в мире — отрицает, что псих.

   — Майкл Фассбендер
10. «

    Как известно, действительные заболевания человека вызваны на 70% от психики и лишь на 30% — от болезни. Обычно у человека, в первую очередь, не выдерживает психика, он не в состоянии перенести тяжелую душевную нагрузку, вследствие чего болезнь прогрессирует — обычно это так. Приведу пример. Одного человека привязали к кровати и, взяв его за руку, сказали, что будут пускать ему кровь. Затем завязали ему глаза, по запястью слегка провели чем-то (но вовсе не пускали ему кровь), тем временем открыли кран с водой, чтобы он услышал звуки падающих капель. Решив, что это капает его собственная кровь, человек вскоре умер. На самом деле капала вода из крана, а не кровь, и к смерти привело его психологическое состояние. Если ты все время будешь принимать себя за больного, то вполне возможно, что такая мысль, действительно, приведет тебя к такому результату. По сколько твой Синьсин уже опустился до уровня обычного человека, а обычному человеку, конечно положено болеть.

    Как известно, действительные заболевания человека вызваны на 70% от психики и лишь на 30% — от болезни. Обычно у человека, в первую очередь, не выдерживает психика, он не в состоянии перенести тяжелую душевную нагрузку, вследствие чего болезнь прогрессирует — обычно это так. Приведу пример. Одного человека привязали к кровати и, взяв его за руку, сказали, что будут пускать ему кровь. Затем завязали ему глаза, по запястью слегка провели чем-то (но вовсе не пускали ему кровь), тем временем открыли кран с водой, чтобы он услышал звуки падающих капель. Решив, что это капает его собственная кровь, человек вскоре умер. На самом деле капала вода из крана, а не кровь, и к смерти привело его психологическое состояние. Если ты все время будешь принимать себя за больного, то вполне возможно, что такая мысль, действительно, приведет тебя к такому результату. По сколько твой Синьсин уже опустился до уровня обычного человека, а обычному человеку, конечно положено болеть.

    — Ли Хунчжи · книга
11. «

    Боль — глина. Можно сделать из неё комок и бросить в другого, а можно размять и слепить вазу. И боль может приносить пользу, если ей правильно распорядиться.

    Боль — глина. Можно сделать из неё комок и бросить в другого, а можно размять и слепить вазу. И боль может приносить пользу, если ей правильно распорядиться.

    — Мария Фариса · книга
12. «

    Если вы задумались о том, чтобы пройти тест, вы совершенно точно не психопат, потому что такого рода рефлексия им не свойственна.

    Если вы задумались о том, чтобы пройти тест, вы совершенно точно не психопат, потому что такого рода рефлексия им не свойственна.

    — Дарья Варламова · книга
13. «

    Психам как никому другому нужны единомышленники.

    Психам как никому другому нужны единомышленники.

    — Мацуо Монро · книга
14. «

    Наблюдение за мыслями особенно полезно для того, чтобы научиться выявлять мгновенные провалы в ту или иную ментальную западню, которые слишком мимолетны, чтобы мы смогли заметить их в суете наших обычных дел. Однако не следует думать, что наблюдение за мыслью делает излишним изучение нашей повседневной жизни. Мы попадаем в более значительные и длительные ловушки, стоящие нам часов, дней и даже лет нашей жизни, только когда погружены в поток насущных жизненных дел и проблем. Но и в этой ситуации обостренная чувствительность, которую дают упражнения по слежению за мыслью, значительно повышает качество наших наблюдений над собой.

    Наблюдение за мыслями особенно полезно для того, чтобы научиться выявлять мгновенные провалы в ту или иную ментальную западню, которые слишком мимолетны, чтобы мы смогли заметить их в суете наших обычных дел. Однако не следует думать, что наблюдение за мыслью делает излишним изучение нашей повседневной жизни. Мы попадаем в более значительные и длительные ловушки, стоящие нам часов, дней и даже лет нашей жизни, только когда погружены в поток насущных жизненных дел и проблем. Но и в этой ситуации обостренная чувствительность, которую дают упражнения по слежению за мыслью, значительно повышает качество наших наблюдений над собой.

    — Андре Кукла · книга
15. «

    Хотя человеку с широкими взглядами известно, что не существует чёткого различия между реальным и нереальным, что всё существующее представляется таким, как есть, лишь благодаря тонким индивидуальным умственным и физическим особенностям, посредством которых мы воспринимаем его, прозаическое большинство считает безумием проблески озарения, проникающие сквозь грубую завесу банального эмпиризма.

    Хотя человеку с широкими взглядами известно, что не существует чёткого различия между реальным и нереальным, что всё существующее представляется таким, как есть, лишь благодаря тонким индивидуальным умственным и физическим особенностям, посредством которых мы воспринимаем его, прозаическое большинство считает безумием проблески озарения, проникающие сквозь грубую завесу банального эмпиризма.

    — Говард Филлипс Лавкрафт · книга
16. «

    Из боя выхожу, пускай придёт конец.. Сложив оружие... не попрошу о многом, Мне нужен одиночества покой. Я жажду быть забытым даже богом...

    Из боя выхожу, пускай придёт конец.. Сложив оружие... не попрошу о многом, Мне нужен одиночества покой. Я жажду быть забытым даже богом...

    — Роберт Браунинг
17. «

    У Авраама Линкольна была любимая загадка: «Сколько лап у собаки, если хвост мы назовём лапой?» Большинство слушателей отвечали, что пять. Тогда Линкольн пояснял: «Нет, их по прежнему четыре. Названный лапой хвост — ещё не лапа.»

    У Авраама Линкольна была любимая загадка: «Сколько лап у собаки, если хвост мы назовём лапой?» Большинство слушателей отвечали, что пять. Тогда Линкольн пояснял: «Нет, их по прежнему четыре. Названный лапой хвост — ещё не лапа.»
18. «

    Думаешь, ты нормален? Не обольщайся, просто в психушках на всех не хватает камер.

    Думаешь, ты нормален? Не обольщайся, просто в психушках на всех не хватает камер.
19. «

    Человеческий ум непрерывно классифицирует и оценивает переживания — это часть механизма выживания, нацеленная главным образом на безопасность. В результате мы всю жизнь смотрим вовне в постоянной настороженности, пытаясь избежать повторения вреда или травмы. Мы считаем себя людьми, с которыми случаются плохие вещи, и стремимся держаться подальше от других, чтобы избежать новых ран.

    Человеческий ум непрерывно классифицирует и оценивает переживания — это часть механизма выживания, нацеленная главным образом на безопасность. В результате мы всю жизнь смотрим вовне в постоянной настороженности, пытаясь избежать повторения вреда или травмы. Мы считаем себя людьми, с которыми случаются плохие вещи, и стремимся держаться подальше от других, чтобы избежать новых ран.

    — Данг Нгием · книга
20. «

    …Детям любой расы – белым, черным, фиолетовым, зеленым – трудно найти свое место. А также толстым и тем, у чьих родителей мало денег. <…> Психологические проблемы – по сути дальтоники.

    …Детям любой расы – белым, черным, фиолетовым, зеленым – трудно найти свое место. А также толстым и тем, у чьих родителей мало денег. <…> Психологические проблемы – по сути дальтоники.

    — Лиза Ко · книга