664 цитаты «психология»: от классиков до современников

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 664 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Долгое время, уже в зрелом возрасте, мне представлялось, что мое выживание в настоящем зависит от того, смогу ли я удержать тьму своего прошлого под замком... Спрятаться от прошлого. В отчаянном стремлении стать частью общей жизни, в вечном страхе, что прошлое поглотит меня, я усердно работала над тем, чтобы скрыть свою боль. Тогда я еще не понимала: мое молчание и желание быть принятой – и то и другое основанные на страхе – на самом деле были способами убежать от самой себя. Я не понимала, что, решив отвернуться от прошлого и себя настоящей, я продолжала оставаться несвободной – несвободной спустя десятилетия после реального заключения. И это был мой выбор. Я владела своей тайной, а моя тайна владела мною.

   Долгое время, уже в зрелом возрасте, мне представлялось, что мое выживание в настоящем зависит от того, смогу ли я удержать тьму своего прошлого под замком... Спрятаться от прошлого. В отчаянном стремлении стать частью общей жизни, в вечном страхе, что прошлое поглотит меня, я усердно работала над тем, чтобы скрыть свою боль. Тогда я еще не понимала: мое молчание и желание быть принятой – и то и другое основанные на страхе – на самом деле были способами убежать от самой себя. Я не понимала, что, решив отвернуться от прошлого и себя настоящей, я продолжала оставаться несвободной – несвободной спустя десятилетия после реального заключения. И это был мой выбор. Я владела своей тайной, а моя тайна владела мною.

   — Эдит Ева Эгер · книга
2. «

   Знаешь, в психологии есть такое понятие, которое очень точно характеризует твое поведение — «Дура»!

   Знаешь, в психологии есть такое понятие, которое очень точно характеризует твое поведение — «Дура»!

   — Алла Гришко · сериал
3. «

   – Зачем писать о том, чего нет, зачем создавать идеальные миры, в которых лишь отчаявшийся находит утешение? Герои, злодеи, рыцари, красавицы, чудовища – абстрактные символы, повторяющиеся в каждой культуре – но далекие от объективной реальности. Мы живем в мире, где нет черного и белого, мы порой не можем выбрать, что надеть, какое вино пить на ужин – Бароло или Барбареско, – Александра – Стелла Фракта – подняла бокал с рубиновым напитком, иронично улыбаясь. – Что тогда говорить о выборе: между личным интересом и общественным, предписанием и справедливостью, хаосом и порядком – если одно не представляется без другого?

   – Зачем писать о том, чего нет, зачем создавать идеальные миры, в которых лишь отчаявшийся находит утешение? Герои, злодеи, рыцари, красавицы, чудовища – абстрактные символы, повторяющиеся в каждой культуре – но далекие от объективной реальности. Мы живем в мире, где нет черного и белого, мы порой не можем выбрать, что надеть, какое вино пить на ужин – Бароло или Барбареско, – Александра – Стелла Фракта – подняла бокал с рубиновым напитком, иронично улыбаясь. – Что тогда говорить о выборе: между личным интересом и общественным, предписанием и справедливостью, хаосом и порядком – если одно не представляется без другого?

   — Стелла Фракта · книга
4. «

   Отрицательные эмоции и деструктивные реакции не возникают из-за конкретной психотравмы (события/ситуации, произошедшей в прошлом). Самые разрушительные негативные эмоции и деструктивные реакции возникают из-за того, как мы приняли эту травму и что мы о ней думали. Поэтому нам необходимо переосмыслить и изменить свой взгляд на проблемы и препятствия, с которыми мы сталкиваемся. Для этого нам нужно научиться развивать свое восприятие (внутреннее «я» и внешний мир), свое мышление (рациональное, продуктивное, реалистичное) конструктивным образом (направленным на достижение позитивных результатов) — не только через теорию, но и через конкретные навыки и практику. 1) Наблюдайте за своими мыслями со стороны и дайте им справедливую оценку. 2) Поймите свой собственный механизм мышления, задавая себе вопросы 3) Контролируйте свои автоматические негативные мысли, отключите автопилот и научитесь анализировать с реалистичной точки зрения (психоанализ) — и вы разовьете в себе ментальную гигиену. 4) Ведите ДНЕВНИК, записывайте в него каждую мысль, и вы полностью узнаете, кто вы. Помните: небольшие ежедневные действия ведут к великой внутренней трансформации.

   Отрицательные эмоции и деструктивные реакции не возникают из-за конкретной психотравмы (события/ситуации, произошедшей в прошлом). Самые разрушительные негативные эмоции и деструктивные реакции возникают из-за того, как мы приняли эту травму и что мы о ней думали. Поэтому нам необходимо переосмыслить и изменить свой взгляд на проблемы и препятствия, с которыми мы сталкиваемся. Для этого нам нужно научиться развивать свое восприятие (внутреннее «я» и внешний мир), свое мышление (рациональное, продуктивное, реалистичное) конструктивным образом (направленным на достижение позитивных результатов) — не только через теорию, но и через конкретные навыки и практику. 1) Наблюдайте за своими мыслями со стороны и дайте им справедливую оценку. 2) Поймите свой собственный механизм мышления, задавая себе вопросы 3) Контролируйте свои автоматические негативные мысли, отключите автопилот и научитесь анализировать с реалистичной точки зрения (психоанализ) — и вы разовьете в себе ментальную гигиену. 4) Ведите ДНЕВНИК, записывайте в него каждую мысль, и вы полностью узнаете, кто вы. Помните: небольшие ежедневные действия ведут к великой внутренней трансформации.

   — Нарша Булгакбаев
5. «

   Бежать от горя нет никакого смысла, оно догонит тебя всё равно. Случилась в твоей жизни трагедия, дай ей право на существование. Не беги. Не тверди себе это пресловутое : «Соберись, тряпка». Будь живым, будь тем, кому может быть больно. Дай своему горю быть...

   Бежать от горя нет никакого смысла, оно догонит тебя всё равно. Случилась в твоей жизни трагедия, дай ей право на существование. Не беги. Не тверди себе это пресловутое : «Соберись, тряпка». Будь живым, будь тем, кому может быть больно. Дай своему горю быть...

   — Екатерина Сиванова
6. «

   Ведь что любопытно: даже на такой исключительный случай существуют свои условности, которые диктуют, как надо вести себя после сильной эмоциональной встряски. Взгляни на них, они из кожи вон лезут потому, что им с детства вбили в голову, что, когда тревоги остались позади, принято веселиться. В то время как естественная реакция после сильного нервного напряжения должна быть совсем иной: усталое безразличие и апатия.

   Ведь что любопытно: даже на такой исключительный случай существуют свои условности, которые диктуют, как надо вести себя после сильной эмоциональной встряски. Взгляни на них, они из кожи вон лезут потому, что им с детства вбили в голову, что, когда тревоги остались позади, принято веселиться. В то время как естественная реакция после сильного нервного напряжения должна быть совсем иной: усталое безразличие и апатия.

   — Чарльз Перси Сноу · книга
7. «

   Звисимость — постоянный риск психолога. Всегда есть некоторая часть в нас, которая хочет... чтобы клиенты были от нас зависимы. Чтобы мы были важны. Это не потому что мы злодеи. А потому что мы в них вкладываемся. Мы за них болеем. И так как сами мы тоже люди несовершенные, нам бывает сложно выстроить близость и доверие без зависимости. Потом, мы зависимы от клиентов финансово. Этого не надо бояться! Об этом надо говорить. Зависимость постоянно в фоне. Поэтому когда клиент — данном случае психолог — приходит с зависимостью как темой, мы напрягаемся. Тень чуть отделяется от стены. Юлия скажет, что я начитался психоаналитических книжек, но иногда и психоаналитики не врут, — улыбнулся Юлии, она чуть натянуто ответила.

   Звисимость — постоянный риск психолога. Всегда есть некоторая часть в нас, которая хочет... чтобы клиенты были от нас зависимы. Чтобы мы были важны. Это не потому что мы злодеи. А потому что мы в них вкладываемся. Мы за них болеем. И так как сами мы тоже люди несовершенные, нам бывает сложно выстроить близость и доверие без зависимости. Потом, мы зависимы от клиентов финансово. Этого не надо бояться! Об этом надо говорить. Зависимость постоянно в фоне. Поэтому когда клиент — данном случае психолог — приходит с зависимостью как темой, мы напрягаемся. Тень чуть отделяется от стены. Юлия скажет, что я начитался психоаналитических книжек, но иногда и психоаналитики не врут, — улыбнулся Юлии, она чуть натянуто ответила.

   — Зоя Ускова · книга
8. «

   Одна качественно проведённая беседа с психотерапевтом, может исправить человека гораздо сильнее десятка потерянных в неволе лет.

   Одна качественно проведённая беседа с психотерапевтом, может исправить человека гораздо сильнее десятка потерянных в неволе лет.

   — Роман Хорошев · книга
9. «

   Важно не то, что человек наследует, а то, что он в ранние годы с этим наследством делает, важен прототип, который закладывается в среде, где ребенок живет.

   Важно не то, что человек наследует, а то, что он в ранние годы с этим наследством делает, важен прототип, который закладывается в среде, где ребенок живет.

   — Альфред Адлер
10. «

    Мудрец сказал императору: «Прошлое всегда остаётся настоящим в нашем поведении, привычках и реакциях».

    Мудрец сказал императору: «Прошлое всегда остаётся настоящим в нашем поведении, привычках и реакциях».
11. «

    Когда мужчина не ощущает, что его присутствие в чьей-то жизни меняет ее к лучшему, ему становится трудно поддерживать свой интерес к жизни и отношениям с женщиной. Какая уж тут мотивация, когда ты не нужен...

    Когда мужчина не ощущает, что его присутствие в чьей-то жизни меняет ее к лучшему, ему становится трудно поддерживать свой интерес к жизни и отношениям с женщиной. Какая уж тут мотивация, когда ты не нужен...

    — Джон Грэй · книга
12. «

    Как сказал один психолог, у человека не бывает завышенной самооценки. Если он уверен в себе и своих силах, значит, у него есть для этого основания.

    Как сказал один психолог, у человека не бывает завышенной самооценки. Если он уверен в себе и своих силах, значит, у него есть для этого основания.

    — Оксана НеРобкая · книга
13. «

    ..человек, преуменьшая собственные страдания, не дает им должной оценки. Чтобы не ощущать себя жертвой, а жить, как говорится, припеваючи, нужно полностью принимать как свое прошлое, так и настоящее. Если мы пытаемся умалить боль; если наказываем себя за то, что сбились с жизненного пути или замкнулись в горе; если отмахиваемся от житейских невзгод только потому, что кто-то считает их незначительными, – мы всё еще предпочитаем для себя путь жертвы. Мы так и не видим вариантов выбора. Мы продолжаем судить себя. Я не хочу, чтобы вы, услышав мою историю, сказали: «Мои страдания не так значительны». Мне хочется, чтобы вы сказали: «Если она смогла так, значит, смогу и я!»

    ..человек, преуменьшая собственные страдания, не дает им должной оценки. Чтобы не ощущать себя жертвой, а жить, как говорится, припеваючи, нужно полностью принимать как свое прошлое, так и настоящее. Если мы пытаемся умалить боль; если наказываем себя за то, что сбились с жизненного пути или замкнулись в горе; если отмахиваемся от житейских невзгод только потому, что кто-то считает их незначительными, – мы всё еще предпочитаем для себя путь жертвы. Мы так и не видим вариантов выбора. Мы продолжаем судить себя. Я не хочу, чтобы вы, услышав мою историю, сказали: «Мои страдания не так значительны». Мне хочется, чтобы вы сказали: «Если она смогла так, значит, смогу и я!»

    — Эдит Ева Эгер · книга
14. «

    Психоаналитик — плакальщик на похоронах желания, удушенного невозможностью умереть, исполнив свою миссию, желания, спертого пустотой. Он причитает о желании, которое не смогло умереть счастливо. Он обещает жизнь вечную тому, кто, мучаясь болью, не хотел жить и отмеренный ему срок.

    Психоаналитик — плакальщик на похоронах желания, удушенного невозможностью умереть, исполнив свою миссию, желания, спертого пустотой. Он причитает о желании, которое не смогло умереть счастливо. Он обещает жизнь вечную тому, кто, мучаясь болью, не хотел жить и отмеренный ему срок.

    — Анхель де Куатье · книга
15. «

    Б. Райм (1984) пишет, что современное состояние изучения эмоций представляет собой разрозненные знания, непригодные для решения конкретных проблем.

    Б. Райм (1984) пишет, что современное состояние изучения эмоций представляет собой разрозненные знания, непригодные для решения конкретных проблем.

    — Евгений Павлович Ильин · книга
16. «

    Чувствуя свою вину, мы обижаемся на мир: такая у нас защитная реакция, так мы перенаправляем душевную боль от своей вины в другое русло.

    Чувствуя свою вину, мы обижаемся на мир: такая у нас защитная реакция, так мы перенаправляем душевную боль от своей вины в другое русло.

    — Анастасия Головачева · книга
17. «

    Прежде, чем продолжить обсуждение по объявленной теме, я хочу остановиться на двух моментах...

    Прежде, чем продолжить обсуждение по объявленной теме, я хочу остановиться на двух моментах...

    — Георгий Петрович Щедровицкий
18. «

    Я, верите ли, ни в чем себя удержать не могу. Вот скажите мне, что мне уж больше не обедать по ресторанам, и я на все готов, чтобы только обедать. О, мы искренно хотим быть честными, уверяю вас, но только мы все откладываем.

    Я, верите ли, ни в чем себя удержать не могу. Вот скажите мне, что мне уж больше не обедать по ресторанам, и я на все готов, чтобы только обедать. О, мы искренно хотим быть честными, уверяю вас, но только мы все откладываем.

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
19. «

    Когда женщина действует вместо мужчины, в её жизни всё скомкано, всё не как надо.

    Когда женщина действует вместо мужчины, в её жизни всё скомкано, всё не как надо.

    — Мария Фариса · книга
20. «

    Ее расстроил новый кадиллак – его совсем недавно доставили ей, и автомобиль оказался не того оттенка желтого, который она желала. На первый взгляд, проблема была пустяковой, особенно по сравнению с горем предыдущей женщины. Но я хорошо знала эту пациентку и понимала, что плач из-за цвета машины на самом деле плач отчаяния по поводу несложившейся жизни. Все шло не так, как ей хотелось бы: одиночество в браке; сын, в очередной раз выгнанный еще из одной школы; загубленная карьера, от которой она отказалась, чтобы больше быть с мужем и ребенком. В нашей жизни часто за мелкими огорчениями прячутся более серьезные обиды; в незначительных, казалось бы, переживаниях отражается глубокая боль.

    Ее расстроил новый кадиллак – его совсем недавно доставили ей, и автомобиль оказался не того оттенка желтого, который она желала. На первый взгляд, проблема была пустяковой, особенно по сравнению с горем предыдущей женщины. Но я хорошо знала эту пациентку и понимала, что плач из-за цвета машины на самом деле плач отчаяния по поводу несложившейся жизни. Все шло не так, как ей хотелось бы: одиночество в браке; сын, в очередной раз выгнанный еще из одной школы; загубленная карьера, от которой она отказалась, чтобы больше быть с мужем и ребенком. В нашей жизни часто за мелкими огорчениями прячутся более серьезные обиды; в незначительных, казалось бы, переживаниях отражается глубокая боль.

    — Эдит Ева Эгер · книга