718 мудрых цитат про «психология»

Тема «психология» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 718 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — Суть в медицине — это психология. Это психоконтакт с больным, это психотерапия. Потому что вы можете быть трижды грамотным в профессии, но если вы не найдёте психологического контакта с больным, он будет очень тяжело выздоравливать. — Это сродни тому, что вы делаете на эстраде. — Совершенно верно. В любом искусстве психология, психознание человека это очень важно.

   — Суть в медицине — это психология. Это психоконтакт с больным, это психотерапия. Потому что вы можете быть трижды грамотным в профессии, но если вы не найдёте психологического контакта с больным, он будет очень тяжело выздоравливать. — Это сродни тому, что вы делаете на эстраде. — Совершенно верно. В любом искусстве психология, психознание человека это очень важно.

   — Александр Яковлевич Розенбаум
2. «

   Когда мы загоняем свою правду и свои истории в подполье, секретность становится нашей травмой и нашей тюрьмой. Боль при этом не уменьшается, а то, что мы отказываемся принимать, становится чем-то вроде кирпичных стен, откуда не вырвешься. Когда мы не позволяем себе оплакивать свои потери, душевные раны и обманутые надежды, то обречены переживать их вновь и вновь. Свобода начинается, когда мы учимся принимать случившееся. Свобода означает, что мы набираемся смелости и разбираем свою тюрьму по кирпичику.

   Когда мы загоняем свою правду и свои истории в подполье, секретность становится нашей травмой и нашей тюрьмой. Боль при этом не уменьшается, а то, что мы отказываемся принимать, становится чем-то вроде кирпичных стен, откуда не вырвешься. Когда мы не позволяем себе оплакивать свои потери, душевные раны и обманутые надежды, то обречены переживать их вновь и вновь. Свобода начинается, когда мы учимся принимать случившееся. Свобода означает, что мы набираемся смелости и разбираем свою тюрьму по кирпичику.

   — Эдит Ева Эгер · книга
3. «

   Жизнь — это такое отчаяние. Что можно просто расслабиться и отдаться счастью.

   Жизнь — это такое отчаяние. Что можно просто расслабиться и отдаться счастью.

   — Франц Вертфоллен · книга
4. «

   Мой маршрут – ***ецово крут!

   Мой маршрут – ***ецово крут!
5. «

   Родители нарциссического типа смотрят на детей свысока и относятся к ним с презрением. Они часто инфантилизируют их, обращаясь с ними, как будто они совсем маленькие и неразумные, постоянно принижают их способности, с сарказмом относятся к их эмоциям, не признавая и обесценивая их, и не принимают всерьез их страдания и боль. Дети родителей-нарциссов могут воспринять и усвоить презрительное отношение родителей как доказательство своей собственной неполноценности. Вследствие этого у них часто формируется чувство низкой собственной значимости и неустойчивое представление о самом себе. Отсутствие уважения в детстве может также приучить их к безразличному отношению к вербальному насилию или, наоборот, к повышенной восприимчивости к нему во взрослой жизни. Взрослые дети нарциссических родителей часто не обращают внимания на вербальное насилие при завязывании дружеских или близких отношений или, наоборот, проявляют повышенную чувствительность и реактивность по отношению ко всему, что воспринимается ими как буллинг.

   Родители нарциссического типа смотрят на детей свысока и относятся к ним с презрением. Они часто инфантилизируют их, обращаясь с ними, как будто они совсем маленькие и неразумные, постоянно принижают их способности, с сарказмом относятся к их эмоциям, не признавая и обесценивая их, и не принимают всерьез их страдания и боль. Дети родителей-нарциссов могут воспринять и усвоить презрительное отношение родителей как доказательство своей собственной неполноценности. Вследствие этого у них часто формируется чувство низкой собственной значимости и неустойчивое представление о самом себе. Отсутствие уважения в детстве может также приучить их к безразличному отношению к вербальному насилию или, наоборот, к повышенной восприимчивости к нему во взрослой жизни. Взрослые дети нарциссических родителей часто не обращают внимания на вербальное насилие при завязывании дружеских или близких отношений или, наоборот, проявляют повышенную чувствительность и реактивность по отношению ко всему, что воспринимается ими как буллинг.

   — Шахида Араби · книга
6. «

   Ключ к разгадке – в психологии преступника.

   Ключ к разгадке – в психологии преступника.

   — Агата Кристи · книга
7. «

   У вас была в детстве любимая сказка? Абсолютно уверена, что у каждого ребёнка была сказка, в которую он верил и герой, с которым ассоциировал себя. Некоторые сказки придумывали для нас и о нас люди, которые нас очень любят. Например, моя бабушка, когда я умудрилась заболеть бронхитом в конце лета, когда мне было примерно пять лет, придумала сказку про гномика, который живёт в нашем огороде и наполняет волшебной силой картошку, которую варила бабуля в мундире, чтобы сделать ингаляцию (дышали над картошкой в детстве?), а потом дружно съедали её, под увлекательные истории. Уж не знаю, вера ли в гномика помогала или действительно ингаляция, но выздоравливалось мне быстрее. Сказки исцеляют? Уверенно отвечу-да! Ведь, сказкотерапия-это уникальный инструмент в руках психолога. Сказки воспитывают в нас личность, учат тому, как устроен мир, помогают поверить в себя и обуздать свои эмоции и чувства. Мы выросли, но не перестали жить теми сказками, которые нам читали мамы, папы, дедушки и бабушки. А какая любимая сказка была у тебя в детстве?

   У вас была в детстве любимая сказка? Абсолютно уверена, что у каждого ребёнка была сказка, в которую он верил и герой, с которым ассоциировал себя. Некоторые сказки придумывали для нас и о нас люди, которые нас очень любят. Например, моя бабушка, когда я умудрилась заболеть бронхитом в конце лета, когда мне было примерно пять лет, придумала сказку про гномика, который живёт в нашем огороде и наполняет волшебной силой картошку, которую варила бабуля в мундире, чтобы сделать ингаляцию (дышали над картошкой в детстве?), а потом дружно съедали её, под увлекательные истории. Уж не знаю, вера ли в гномика помогала или действительно ингаляция, но выздоравливалось мне быстрее. Сказки исцеляют? Уверенно отвечу-да! Ведь, сказкотерапия-это уникальный инструмент в руках психолога. Сказки воспитывают в нас личность, учат тому, как устроен мир, помогают поверить в себя и обуздать свои эмоции и чувства. Мы выросли, но не перестали жить теми сказками, которые нам читали мамы, папы, дедушки и бабушки. А какая любимая сказка была у тебя в детстве?

   — Анна Токмакова
8. «

   Иллюзией самопознания психология называет суеверие, что, глубоко погрузившись в свои мысли, в свой внутренний мир, мы можем натолкнуться на наши истинные склонности, уловить смысл жизни и найти золотое зерно радости. Но гораздо более вероятно, что, пытаясь познать себя, вы завязнете в болоте из настроений, разрозненных мыслей и диффузных, неясных порывов чувств.

   Иллюзией самопознания психология называет суеверие, что, глубоко погрузившись в свои мысли, в свой внутренний мир, мы можем натолкнуться на наши истинные склонности, уловить смысл жизни и найти золотое зерно радости. Но гораздо более вероятно, что, пытаясь познать себя, вы завязнете в болоте из настроений, разрозненных мыслей и диффузных, неясных порывов чувств.

   — Рольф Добелли · книга
9. «

   Многие черты личности и склонности передаются по наследству, как например враньё, воровство, драки, вандализм. Но по-разному проявляются в зависимости от внешней среды. Глупо сидеть над семенем яблони и ждать, что вырастут сочные персики, а еще глупее сидеть и ждать ростка крыжовника, если в земле ничего нет.

   Многие черты личности и склонности передаются по наследству, как например враньё, воровство, драки, вандализм. Но по-разному проявляются в зависимости от внешней среды. Глупо сидеть над семенем яблони и ждать, что вырастут сочные персики, а еще глупее сидеть и ждать ростка крыжовника, если в земле ничего нет.
10. «

    ...ибо человек никогда по-настоящему не знает Другого, а все, что мы не знаем, всегда наполняется содержанием наших проекций. Даже люди, которые не один десяток лет прожили вместе, едва знают друг друга с психологической точки зрения, хотя при этом они очень сильно привыкли друг к другу.

    ...ибо человек никогда по-настоящему не знает Другого, а все, что мы не знаем, всегда наполняется содержанием наших проекций. Даже люди, которые не один десяток лет прожили вместе, едва знают друг друга с психологической точки зрения, хотя при этом они очень сильно привыкли друг к другу.

    — Джеймс Холлис · книга
11. «

    Вот какая штука с нашей психикой: так много вещей дарят нам сиюминутное счастье, но эти же вещи играют с нами злую шутку в отдаленной перспективе. Мы отвлекаемся, хотя на самом деле то, что нам нужно, — это познать себя.

    Вот какая штука с нашей психикой: так много вещей дарят нам сиюминутное счастье, но эти же вещи играют с нами злую шутку в отдаленной перспективе. Мы отвлекаемся, хотя на самом деле то, что нам нужно, — это познать себя.

    — Мэтт Хейг · книга
12. «

    Как сказал один психолог, у человека не бывает завышенной самооценки. Если он уверен в себе и своих силах, значит, у него есть для этого основания.

    Как сказал один психолог, у человека не бывает завышенной самооценки. Если он уверен в себе и своих силах, значит, у него есть для этого основания.

    — Оксана НеРобкая · книга
13. «

    Вам никогда не хочется быть любимым. У вас есть потребность любить. Потому что когда вас любят, это никак не чувствуется. Вот когда вы любите — вот это окрыляет. Когда ты можешь проявить нежность, заботу, отдать тепло, прожить нежность, — вот это дает тебе смысл жизни.

    Вам никогда не хочется быть любимым. У вас есть потребность любить. Потому что когда вас любят, это никак не чувствуется. Вот когда вы любите — вот это окрыляет. Когда ты можешь проявить нежность, заботу, отдать тепло, прожить нежность, — вот это дает тебе смысл жизни.

    — Франц Вертфоллен · книга
14. «

    ... избирательность в нас уже заложена, и приказать ей выключиться мы не можем.

    ... избирательность в нас уже заложена, и приказать ей выключиться мы не можем.

    — Александра Маринина · книга
15. «

    Человеческий ум непрерывно классифицирует и оценивает переживания — это часть механизма выживания, нацеленная главным образом на безопасность. В результате мы всю жизнь смотрим вовне в постоянной настороженности, пытаясь избежать повторения вреда или травмы. Мы считаем себя людьми, с которыми случаются плохие вещи, и стремимся держаться подальше от других, чтобы избежать новых ран.

    Человеческий ум непрерывно классифицирует и оценивает переживания — это часть механизма выживания, нацеленная главным образом на безопасность. В результате мы всю жизнь смотрим вовне в постоянной настороженности, пытаясь избежать повторения вреда или травмы. Мы считаем себя людьми, с которыми случаются плохие вещи, и стремимся держаться подальше от других, чтобы избежать новых ран.

    — Данг Нгием · книга
16. «

    Это может нас огорчить и даже вызвать депрессию — в любом случае это нас унижает, — ибо человек никогда по-настоящему не знает Другого, а все, что мы не знаем, всегда наполняется содержанием наших проекций. Даже люди, которые не один десяток лет прожили вместе, едва знают друг друга с психологической точки зрения, хотя при этом они очень сильно привыкли друг к другу.

    Это может нас огорчить и даже вызвать депрессию — в любом случае это нас унижает, — ибо человек никогда по-настоящему не знает Другого, а все, что мы не знаем, всегда наполняется содержанием наших проекций. Даже люди, которые не один десяток лет прожили вместе, едва знают друг друга с психологической точки зрения, хотя при этом они очень сильно привыкли друг к другу.

    — Джеймс Холлис · книга
17. «

    – Ого! Ты пользуешься громадным успехом, – сказал Игорь. – Всё дело в бакенбардах. – Нет, старик, дело не в бакенбардах. Посмотри на того парня. Он красив, как чёрт, и тоже просит шампанского… Смотри, смотри… Ну, что? Шиш ему с маслом. Как он злобно глядит в нашу сторону. Нет, старик, дело не в бакенбардах. Этот трюк тоже старый, как мир. Просто я выделился из всех. Вот и всё. Пусть какой-нибудь чепухой, но выделился. И на меня сразу обращают внимание. Что я сделал? Я просто состроил многозначительную мину. Человека всегда, старик, влечет к необыкновенному. Любопытство – наше главное свойство, которое досталось нам ещё от славных криволапых и мохнатых предков.

    – Ого! Ты пользуешься громадным успехом, – сказал Игорь. – Всё дело в бакенбардах. – Нет, старик, дело не в бакенбардах. Посмотри на того парня. Он красив, как чёрт, и тоже просит шампанского… Смотри, смотри… Ну, что? Шиш ему с маслом. Как он злобно глядит в нашу сторону. Нет, старик, дело не в бакенбардах. Этот трюк тоже старый, как мир. Просто я выделился из всех. Вот и всё. Пусть какой-нибудь чепухой, но выделился. И на меня сразу обращают внимание. Что я сделал? Я просто состроил многозначительную мину. Человека всегда, старик, влечет к необыкновенному. Любопытство – наше главное свойство, которое досталось нам ещё от славных криволапых и мохнатых предков.

    — Евгений Пантелеевич Дубровин · книга
18. «

    Я торговал зеркалами и однажды постучал в ворота с надписью: «Чистота — это половина веры». Твой дядя заметил круглое зеркальце у меня на груди и засмеялся: «Вот уж точно — в каждом мы видим своё отражение».

    Я торговал зеркалами и однажды постучал в ворота с надписью: «Чистота — это половина веры». Твой дядя заметил круглое зеркальце у меня на груди и засмеялся: «Вот уж точно — в каждом мы видим своё отражение».

    — Мария Фариса · книга
19. «

    Это нам, женщинам, хорошо в стенах, а мужчине нужна воля.

    Это нам, женщинам, хорошо в стенах, а мужчине нужна воля.

    — Сказки для беспокойных · книга
20. «

    Когда у меня возникает ощущение обиды на что — то/кого-то, то я всегда задаю себе главный и, на мой взгляд, единственно верный вопрос: почему эта ситуация вызывает у меня эти эмоции, чувство обиды.

    Когда у меня возникает ощущение обиды на что — то/кого-то, то я всегда задаю себе главный и, на мой взгляд, единственно верный вопрос: почему эта ситуация вызывает у меня эти эмоции, чувство обиды.

    — Анна Токмакова