51 цитата про «Жизненные цитаты про рабство» от великих людей

Собрали 51 цитата на тему «Жизненные цитаты про рабство» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   …свобода — это право оставаться в том числе и рабом.

   …свобода — это право оставаться в том числе и рабом.

   — Пол Бейти · книга
2. «

   Раб лишь тот, кто ждёт чего-то от окружающих... Быть может, наша общая ошибка именно в этом. Тот, кому ничего не нужно, остаётся свободным.

   Раб лишь тот, кто ждёт чего-то от окружающих... Быть может, наша общая ошибка именно в этом. Тот, кому ничего не нужно, остаётся свободным.

   — Артуро Перес-Реверте · книга
3. «

   А для рабов не поёт золотистый восход Не зовёт серебристый закат. Издалека не для них полыхнёт горизонт И найдётся немыслимый клад — это лишь для господ. Если ты не увидел, о чём я, ты, видимо, слеп, выйди на свет, Пусть невидимый пёс нападёт на тобой не увиденный след.

   А для рабов не поёт золотистый восход Не зовёт серебристый закат. Издалека не для них полыхнёт горизонт И найдётся немыслимый клад — это лишь для господ. Если ты не увидел, о чём я, ты, видимо, слеп, выйди на свет, Пусть невидимый пёс нападёт на тобой не увиденный след.
4. «

   ... Отношения «учитель — ученик» <...> во многом подобны рабству. Умственному и нередко даже физическому. Плохой наставник получает неописуемое наслаждение, владея умами своих учеников, внушая им выстраданные самим, а не настоящие истины, заставляя действовать по своему образу и подобию...

   ... Отношения «учитель — ученик» <...> во многом подобны рабству. Умственному и нередко даже физическому. Плохой наставник получает неописуемое наслаждение, владея умами своих учеников, внушая им выстраданные самим, а не настоящие истины, заставляя действовать по своему образу и подобию...

   — Вероника Иванова · книга
5. «

   Варварские обычаи, когда вся добыча племени распределялась поровну, канули в прошлое. Наступила новая эра — процветания и рыночной экономики. Отсюда и принципиальная разница между рабством и работой по патенту. Во втором случае это — оплачиваемое рабство.

   Варварские обычаи, когда вся добыча племени распределялась поровну, канули в прошлое. Наступила новая эра — процветания и рыночной экономики. Отсюда и принципиальная разница между рабством и работой по патенту. Во втором случае это — оплачиваемое рабство.

   — Константин Костин · книга
6. «

   Чтоб мир иметь Не обязательна потребность воевать, Есть пряник-плеть Судьбы и жизни странная печать. Творишь ли мир, Иль войны сотворяешь духом, Придя на пир, В сердцах поверишь слухам. Приманка маловерным женщин рой, Чем больше прелести, тем больше непокой. Мужчина слаб… Он искушенья раб…

   Чтоб мир иметь Не обязательна потребность воевать, Есть пряник-плеть Судьбы и жизни странная печать. Творишь ли мир, Иль войны сотворяешь духом, Придя на пир, В сердцах поверишь слухам. Приманка маловерным женщин рой, Чем больше прелести, тем больше непокой. Мужчина слаб… Он искушенья раб…
7. «

   Народ, подвергающийся дискриминации «Во имя бога», никогда не поставит своей целью — освободить рабов.

   Народ, подвергающийся дискриминации «Во имя бога», никогда не поставит своей целью — освободить рабов.

   — Дариун · аниме
8. «

   Богатство, грубость наслаждений порождают лень, а лень порождает рабов.

   Богатство, грубость наслаждений порождают лень, а лень порождает рабов.

   — Фёдор Михайлович Достоевский
9. «

   Обычное рабство еще можно снести, но рабство вернувшееся, настаивающее на себе как на единственно возможной форме социальной организации — ​уже никак; от этого умирают.

   Обычное рабство еще можно снести, но рабство вернувшееся, настаивающее на себе как на единственно возможной форме социальной организации — ​уже никак; от этого умирают.

   — Дмитрий Львович Быков
10. «

    Мы похоти своей — невольные холопы.

    Мы похоти своей — невольные холопы.
11. «

    К тому же мне претило это целование рук (а иные так прямо падали в ноги и изо всех сил стремились облобызать мои сапоги). Здесь сказывалось вовсе не движение признательного сердца, а просто омерзительная привычка, привитая веками рабства и насилия.

    К тому же мне претило это целование рук (а иные так прямо падали в ноги и изо всех сил стремились облобызать мои сапоги). Здесь сказывалось вовсе не движение признательного сердца, а просто омерзительная привычка, привитая веками рабства и насилия.

    — Александр Куприн · книга
12. «

    Лицемер — вечный холоп лжи и двуличия.

    Лицемер — вечный холоп лжи и двуличия.
13. «

    A governement run By the corporations of the world Enslaving mothers, fathers, Sons, and daughters Profits put before people

    A governement run By the corporations of the world Enslaving mothers, fathers, Sons, and daughters Profits put before people
14. «

    Дело не только в том, что половой инстинкт творит свой собственный мир, который неподвластен партии, а значит, должен быть по возможности уничтожен. Еще важнее то, что половой голод вызывает истерию, а она желательна, ибо ее можно преобразовать в военное неистовство и в поклонение вождю.

    Дело не только в том, что половой инстинкт творит свой собственный мир, который неподвластен партии, а значит, должен быть по возможности уничтожен. Еще важнее то, что половой голод вызывает истерию, а она желательна, ибо ее можно преобразовать в военное неистовство и в поклонение вождю.

    — Джордж Оруэлл · книга
15. «

    Я нахожу счастье в своём одиночестве, — к чему же менять свою свободу, если хотите, эгоистическую, на жизнь рабыни? Брак — таинство, в котором мы приобщается только к огорчениям.

    Я нахожу счастье в своём одиночестве, — к чему же менять свою свободу, если хотите, эгоистическую, на жизнь рабыни? Брак — таинство, в котором мы приобщается только к огорчениям.

    — Оноре де Бальзак · книга
16. «

    – Я был умереть готов, лишь бы когда-нибудь достичь таких высот, как Давид – хотя бы на миг. Он заглянул в глаза мальчишки напротив. – Но я знаю, знаю… Клэй ответил. Его слова больно ударили обоих, но он должен был их произнести. – Мы живем жизнью Рабов.

    – Я был умереть готов, лишь бы когда-нибудь достичь таких высот, как Давид – хотя бы на миг. Он заглянул в глаза мальчишки напротив. – Но я знаю, знаю… Клэй ответил. Его слова больно ударили обоих, но он должен был их произнести. – Мы живем жизнью Рабов.

    — Маркус Зусак · книга
17. «

    Не так уж много людей хотят быть свободными. Рабство затягивает, как пьянство. Сначала думаешь: скоро все брошу, еще немножко — и все, — а потом незаметно начинаешь думать: а зачем, собственно, бросать?

    Не так уж много людей хотят быть свободными. Рабство затягивает, как пьянство. Сначала думаешь: скоро все брошу, еще немножко — и все, — а потом незаметно начинаешь думать: а зачем, собственно, бросать?

    — Макс Фрай · книга
18. «

    Есть древнее изречение: «Раб не хочет обрести свободу; он хочет иметь собственных рабов». Человек не может стать по-настоящему свободным, пока существует в тупиковой парадигме «раб — хозяин». В этой системе любой хозяин — чей-то раб, и любой раб — чей-то хозяин.

    Есть древнее изречение: «Раб не хочет обрести свободу; он хочет иметь собственных рабов». Человек не может стать по-настоящему свободным, пока существует в тупиковой парадигме «раб — хозяин». В этой системе любой хозяин — чей-то раб, и любой раб — чей-то хозяин.

    — Павел Дуров
19. «

    Во имя свободы люди требуют права оставаться рабами. Во имя любви к родине или к богу они убивают ближних. Они не выносят тех, кто освобождает их и открывает им глаза, они обожают тех, кто насаждает террор и кормит их ложью.

    Во имя свободы люди требуют права оставаться рабами. Во имя любви к родине или к богу они убивают ближних. Они не выносят тех, кто освобождает их и открывает им глаза, они обожают тех, кто насаждает террор и кормит их ложью.

    — Бернар Вербер · книга
20. «

    Ибо тиран — одновременно и раб.

    Ибо тиран — одновременно и раб.

    — Андре Моруа · книга