375 цитат «рабство» для статуса

Собрали 375 цитат на тему «рабство» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Слуги: Мы бы сами в тюрьмы сели Ради вашего веселья, Мы бы даже поседели, Будь на то приказ!

   Слуги: Мы бы сами в тюрьмы сели Ради вашего веселья, Мы бы даже поседели, Будь на то приказ!
2. «

   Молодец, детка! Я считаю, что ты заслуживаешь самой почетной награды! Отныне я причисляю тебя к самым полезным рабам!

   Молодец, детка! Я считаю, что ты заслуживаешь самой почетной награды! Отныне я причисляю тебя к самым полезным рабам!

   — Аргента(Argenta) · игра
3. «

   Они хотят больше для себя и меньше для всех остальных, но я скажу, чего они не хотят: они не хотят население граждан, способных к критическому мышлению, они не хотят хорошо информированных, хорошо образованных людей, способных к критическому мышлению, они в этом не заинтересованы. Им это не поможет, это против их интересов, именно так, они не хотят людей достаточно умных, чтобы сидеть за кухонным столом и выяснять, как сильно их выебла система и выбросила за борт 30 лет назад. Они не хотят этого! Знаете, чего они хотят?! Они хотят покорных работников, покорных работников! Людей, которые достаточно умны, чтобы управлять техникой и делать бумажную работу, и достаточно тупых, чтобы послушно принять все эти дерьмовые работы, с низкой зарплатой и большим временем, урезанными льготами и без оплаты сверхурочных. И испаряющаяся пенсия, которая исчезает в тот момент, когда ты идешь ее получать. И сейчас они пришли за вашими деньгами социального обеспечения, они хотят ваши ебаные пенсионные деньги! Они хотят их назад, чтобы они могли дать их своим криминальным друзьям на Уолл-стрит!

   Они хотят больше для себя и меньше для всех остальных, но я скажу, чего они не хотят: они не хотят население граждан, способных к критическому мышлению, они не хотят хорошо информированных, хорошо образованных людей, способных к критическому мышлению, они в этом не заинтересованы. Им это не поможет, это против их интересов, именно так, они не хотят людей достаточно умных, чтобы сидеть за кухонным столом и выяснять, как сильно их выебла система и выбросила за борт 30 лет назад. Они не хотят этого! Знаете, чего они хотят?! Они хотят покорных работников, покорных работников! Людей, которые достаточно умны, чтобы управлять техникой и делать бумажную работу, и достаточно тупых, чтобы послушно принять все эти дерьмовые работы, с низкой зарплатой и большим временем, урезанными льготами и без оплаты сверхурочных. И испаряющаяся пенсия, которая исчезает в тот момент, когда ты идешь ее получать. И сейчас они пришли за вашими деньгами социального обеспечения, они хотят ваши ебаные пенсионные деньги! Они хотят их назад, чтобы они могли дать их своим криминальным друзьям на Уолл-стрит!

   — Джордж Карлин
4. «

   Все, что мы ищем с таким воодушевлением — любовь, работа, вера, — по достижении зрелости оборачивается неподъемным бременем. Убежать от этого можно единственным способом — через Любовь. Любить — значит превращать рабство в свободу.

   Все, что мы ищем с таким воодушевлением — любовь, работа, вера, — по достижении зрелости оборачивается неподъемным бременем. Убежать от этого можно единственным способом — через Любовь. Любить — значит превращать рабство в свободу.

   — Пауло Коэльо · книга
5. «

   Рабство – это быть неспособным принять какое-либо, даже самое маленькое решение.

   Рабство – это быть неспособным принять какое-либо, даже самое маленькое решение.

   — Франц Вертфоллен · книга
6. «

   Пути общественного прогресса: и рабы со временем приобрели право иметь рабов.

   Пути общественного прогресса: и рабы со временем приобрели право иметь рабов.

   — Станислав Ежи Лец · книга
7. «

   Пошел гулять. На горке сидят бабы, старики и ребята с лопатами. Человек 100. Выгнали чинить дорогу. Молодой мужик с бородой бурой с рыжиной, как ордынская овца. На мой вопрос: Зачем? «Нельзя, начальству повиноваться надо. Нынче не праздник. И так бога забыли, в церковь не ходят». — Враждебно. И два принципа — начальству повиноваться, в церковь ходить. И он страшен.

   Пошел гулять. На горке сидят бабы, старики и ребята с лопатами. Человек 100. Выгнали чинить дорогу. Молодой мужик с бородой бурой с рыжиной, как ордынская овца. На мой вопрос: Зачем? «Нельзя, начальству повиноваться надо. Нынче не праздник. И так бога забыли, в церковь не ходят». — Враждебно. И два принципа — начальству повиноваться, в церковь ходить. И он страшен.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
8. «

   Они верили, главное, что он раб. Рабством же извиняли падение его, но раба не могли ведь любить, раб все-таки был отвратителен. Пушкин первый объявил, что русский человек не раб и никогда не был им, несмотря на многовековое рабство. Было рабство, но не было рабов (в целом, конечно, в общем, не в частных исключениях) — вот тезис Пушкина. Он даже по виду, по походке русского мужика заключал, что это не раб и не может быть рабом (хотя и состоит в рабстве), — черта, свидетельствующая в Пушкине о глубокой непосредственной любви к народу. Он признал и высокое чувство собственного достоинства в народе нашем (опять-таки в целом, мимо всегдашних и неотразимых исключений), он предвидел то спокойное достоинство, с которым народ наш примет и освобождение свое от крепостного состояния, — чего не понимали, например, замечательнейшие образованные русские европейцы уже гораздо позднее Пушкина и ожидали совсем другого от народа нашего. О, они любили народ искренно и горячо, но по-своему, то есть по-европейски. Они кричали о зверином состоянии народа, о зверином положении его в крепостном рабстве, но и верили всем сердцем своим, что народ наш действительно зверь. И вдруг этот народ очутился свободным с таким мужественным достоинством, без малейшего позыва на оскорбление бывших владетелей своих: «Ты сам по себе, а я сам по себе, если хочешь, иди ко мне, за твое хорошее всегда тебе от меня честь».

   Они верили, главное, что он раб. Рабством же извиняли падение его, но раба не могли ведь любить, раб все-таки был отвратителен. Пушкин первый объявил, что русский человек не раб и никогда не был им, несмотря на многовековое рабство. Было рабство, но не было рабов (в целом, конечно, в общем, не в частных исключениях) — вот тезис Пушкина. Он даже по виду, по походке русского мужика заключал, что это не раб и не может быть рабом (хотя и состоит в рабстве), — черта, свидетельствующая в Пушкине о глубокой непосредственной любви к народу. Он признал и высокое чувство собственного достоинства в народе нашем (опять-таки в целом, мимо всегдашних и неотразимых исключений), он предвидел то спокойное достоинство, с которым народ наш примет и освобождение свое от крепостного состояния, — чего не понимали, например, замечательнейшие образованные русские европейцы уже гораздо позднее Пушкина и ожидали совсем другого от народа нашего. О, они любили народ искренно и горячо, но по-своему, то есть по-европейски. Они кричали о зверином состоянии народа, о зверином положении его в крепостном рабстве, но и верили всем сердцем своим, что народ наш действительно зверь. И вдруг этот народ очутился свободным с таким мужественным достоинством, без малейшего позыва на оскорбление бывших владетелей своих: «Ты сам по себе, а я сам по себе, если хочешь, иди ко мне, за твое хорошее всегда тебе от меня честь».

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
9. «

   И пока люди будут ощущать себя лишь частью, не замечая целого, они будут отдавать себя в полное рабство.

   И пока люди будут ощущать себя лишь частью, не замечая целого, они будут отдавать себя в полное рабство.

   — Дух Времени (Zeitgeist) · фильм
10. «

    Деньги, которыми обладаешь, – орудие свободы, те, за которыми гонишься, – орудие рабства.

    Деньги, которыми обладаешь, – орудие свободы, те, за которыми гонишься, – орудие рабства.

    — Вольтер (Франсуа-Мари Аруэ)
11. «

    Кто за подачку быть готов рабом, Его бы об котел измазать лбом!

    Кто за подачку быть готов рабом, Его бы об котел измазать лбом!

    — Алишер Навои
12. «

    Ньют всегда испытывал чувство вины в присутствии черных американцев, готовый к тому, что они могут отругать его за два столетия работорговли.

    Ньют всегда испытывал чувство вины в присутствии черных американцев, готовый к тому, что они могут отругать его за два столетия работорговли.

    — Терри Пратчетт · книга
13. «

    И совершенно никто, кроме кучки избранных, не знал, что над каждым уже занесен дамоклов меч хладнокровного палача и беспристрастного судьи, который пристально следил своим всевидящим оком за каждым, изучал, оценивал, казнил и миловал. Он не знал сомнений, не испытывал угрызений совести и не ошибался.

    И совершенно никто, кроме кучки избранных, не знал, что над каждым уже занесен дамоклов меч хладнокровного палача и беспристрастного судьи, который пристально следил своим всевидящим оком за каждым, изучал, оценивал, казнил и миловал. Он не знал сомнений, не испытывал угрызений совести и не ошибался.

    — Дмитрий Игнатов · книга
14. «

    Мы не выбираем пол, когда рождаемся. Но в любом случае, мы должны гордиться этим. Мы не можем позволить себе стать рабами обстоятельств.

    Мы не выбираем пол, когда рождаемся. Но в любом случае, мы должны гордиться этим. Мы не можем позволить себе стать рабами обстоятельств.
15. «

    Фанаты, крик Он каждый миг Как одержимый платит Дань короне. А кем он был Совсем забыл И такова судьба Раба на троне.

    Фанаты, крик Он каждый миг Как одержимый платит Дань короне. А кем он был Совсем забыл И такова судьба Раба на троне.
16. «

    J’aime la liberté, et languis en service, Je n’aime point la cour, et me faut courtiser, Je n’aime la feintise, et me faut déguiser, J’aime simplicité, et n’apprends que malice;

    J’aime la liberté, et languis en service, Je n’aime point la cour, et me faut courtiser, Je n’aime la feintise, et me faut déguiser, J’aime simplicité, et n’apprends que malice;

    — Жоашен Дю Белле
17. «

    Эти ниггеры такие же люди. И, если им не позволено подняться выше, чем животным, вы и вам подобные в ответе за это.

    Эти ниггеры такие же люди. И, если им не позволено подняться выше, чем животным, вы и вам подобные в ответе за это.

    — Сэмюэл Басс · фильм
18. «

    — За дивную эту траву я буду тебе вечным рабом. <...> — Ой, как он глуп, этот бедный конь.

    — За дивную эту траву я буду тебе вечным рабом. <...> — Ой, как он глуп, этот бедный конь.

    — Конь · мультфильм
19. «

    Независимый человек часто становится рабом своей независимости.

    Независимый человек часто становится рабом своей независимости.

    — Альфред Капю
20. «

    Гнев порабощает и унижает даже достойнейшего человека.

    Гнев порабощает и унижает даже достойнейшего человека.

    — Валерий Бабрий