70 высказываний на тему «расизм»

Тема «расизм» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 70 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Музыка чёрных глубже, потому что они страдали больше всех. Они и евреи.

   Музыка чёрных глубже, потому что они страдали больше всех. Они и евреи.

   — Джорджия Филдс · фильм
2. «

   Аттикус изо всех сил старался спасти Тома Робинсона, старался доказать этим людям, что Том не виновен, но все напрасно, — ведь в глубине души каждый их них уже вынес приговор. Том был обречен в ту самую минуту, Мэйэлла Юэл подняла крик.

   Аттикус изо всех сил старался спасти Тома Робинсона, старался доказать этим людям, что Том не виновен, но все напрасно, — ведь в глубине души каждый их них уже вынес приговор. Том был обречен в ту самую минуту, Мэйэлла Юэл подняла крик.

   — Харпер Ли · книга
3. «

   — Все твои высказывания носят расистский или сексисткий характер… — В этой блузке ты как афганская проститутка. Это я для примера.

   — Все твои высказывания носят расистский или сексисткий характер… — В этой блузке ты как афганская проститутка. Это я для примера.

   — Доктор Грегори Хаус · сериал
4. «

   Сейчас во всём мире пытаются быть толерантнее, но не все к этому привыкли. Я прочитала новость о том, что «Дисней» снимает «Русалочку» с темнокожей актрисой в главной роли. Я подумала: «Классная новость!» Решила почитать комментарии, там пипец что творится. Люди возмущены, недовольны, пишут «как так, такого не может быть». Кто-то даже начал писать, что под водой нет солнца, поэтому там не может быть чёрных. А то, что она наполовину рыба никого не смущает вообще? Я поугарала с комментариев. Кто-то пишет: «В книге она чёрной не была». Так никто и не уточнял! Прикиньте, какой бы Андерсен был расист, если бы писал: «На дней океана жила-была белая Русалочка, злая колдунья еврейка и прикольные рыбки казахи, искали бы что-то под камнями».

   Сейчас во всём мире пытаются быть толерантнее, но не все к этому привыкли. Я прочитала новость о том, что «Дисней» снимает «Русалочку» с темнокожей актрисой в главной роли. Я подумала: «Классная новость!» Решила почитать комментарии, там пипец что творится. Люди возмущены, недовольны, пишут «как так, такого не может быть». Кто-то даже начал писать, что под водой нет солнца, поэтому там не может быть чёрных. А то, что она наполовину рыба никого не смущает вообще? Я поугарала с комментариев. Кто-то пишет: «В книге она чёрной не была». Так никто и не уточнял! Прикиньте, какой бы Андерсен был расист, если бы писал: «На дней океана жила-была белая Русалочка, злая колдунья еврейка и прикольные рыбки казахи, искали бы что-то под камнями».

   — Белла Малу
5. «

   У меня здесь нет расовой дискриминации. Мне насрать на черножопых, жидов, на макаронников и на латиносов. Вы все здесь одинаково никчемны.

   У меня здесь нет расовой дискриминации. Мне насрать на черножопых, жидов, на макаронников и на латиносов. Вы все здесь одинаково никчемны.

   — комендор-сержант Хартман · фильм
6. «

   У нас дома больше русоненавистников, чем где-либо в мире.

   У нас дома больше русоненавистников, чем где-либо в мире.
7. «

   — Как же это тебе, расисту, может нравиться «Мотаун»? — завывает он. — То есть, я хочу сказать, как ты можешь быть расистом и любить Марвина Гэя? — Марвин Гэй не черный. — Что ты говоришь? — Для меня он не был черным. Черным был тот хер, который его убил. Вот он был гребаным ниггером. — Но его же убил собственный отец! — Да. Черный.

   — Как же это тебе, расисту, может нравиться «Мотаун»? — завывает он. — То есть, я хочу сказать, как ты можешь быть расистом и любить Марвина Гэя? — Марвин Гэй не черный. — Что ты говоришь? — Для меня он не был черным. Черным был тот хер, который его убил. Вот он был гребаным ниггером. — Но его же убил собственный отец! — Да. Черный.

   — Ирвин Уэлш · книга
8. «

   Идеология расизма — это обвинять кого-то в том, чего он не совершал. Я нахожу миллион причин ненавидеть людей. Люди циничны, люди жестоки, люди неблагодарны, люди лгут, люди убивают, люди разрушают. И так много поводов ненавидеть человеческий род. Зачем сюда приписывать то единственное, в чем человек не виноват? Убивать — это осознанный выбор и лгать тоже, и разрушать тоже, но рождаться черным — это не выбор, это судьба.

   Идеология расизма — это обвинять кого-то в том, чего он не совершал. Я нахожу миллион причин ненавидеть людей. Люди циничны, люди жестоки, люди неблагодарны, люди лгут, люди убивают, люди разрушают. И так много поводов ненавидеть человеческий род. Зачем сюда приписывать то единственное, в чем человек не виноват? Убивать — это осознанный выбор и лгать тоже, и разрушать тоже, но рождаться черным — это не выбор, это судьба.

   — Алексей Шевцов (itpedia)
9. «

   Гипертолерантность это тоже какой-то бред. Сейчас, например, все критикуют Квентина Тарантино за то, что в его фильме «Джанго. Освобождённый» очень часто используется слово «негр». Давайте разберёмся: это фильм про рабовладельческую эпоху. Тогда не было толерантных владельцев. Было бы странно, если бы они говорили: «Уважаемые афроамериканцы, не могли бы вы, пожалуйста, продолжить работу на плантации, потому что солнце ещё высоко, а я пока проверю, как там дела у гомосексуалистов».

   Гипертолерантность это тоже какой-то бред. Сейчас, например, все критикуют Квентина Тарантино за то, что в его фильме «Джанго. Освобождённый» очень часто используется слово «негр». Давайте разберёмся: это фильм про рабовладельческую эпоху. Тогда не было толерантных владельцев. Было бы странно, если бы они говорили: «Уважаемые афроамериканцы, не могли бы вы, пожалуйста, продолжить работу на плантации, потому что солнце ещё высоко, а я пока проверю, как там дела у гомосексуалистов».

   — Белла Малу
10. «

    Преступление на почве ненависти — это чудовищное лицемерие. За последние несколько лет в нашей стране разрабатывались новые законы о преступлениях на почве ненависти. Если кто-то кого-то убивает, то это преступление, но, если убивают человека с другим цветом кожи, то это преступление на почве ненависти. Мы считаем, что это лицемерие, потому что все преступления равны. Если мужчина избивает другого мужчину за то, что тот спал с его женой, разве причиной послужила не ненависть? Если человек покушается на государственное здание, разве это не ненависть к правительству? Цвет кожи не должен влиять на приговор, хватит разделять людей на подгруппы, этот закон только подчеркивает, что черный отличается от белых, что к гомосексуалистам нужно относиться иначе. Разве мы не одинаковые? Разве мы не равны? Вместо этого мы должны быть одинаковые и нести равное наказание за одинаковые преступления.

    Преступление на почве ненависти — это чудовищное лицемерие. За последние несколько лет в нашей стране разрабатывались новые законы о преступлениях на почве ненависти. Если кто-то кого-то убивает, то это преступление, но, если убивают человека с другим цветом кожи, то это преступление на почве ненависти. Мы считаем, что это лицемерие, потому что все преступления равны. Если мужчина избивает другого мужчину за то, что тот спал с его женой, разве причиной послужила не ненависть? Если человек покушается на государственное здание, разве это не ненависть к правительству? Цвет кожи не должен влиять на приговор, хватит разделять людей на подгруппы, этот закон только подчеркивает, что черный отличается от белых, что к гомосексуалистам нужно относиться иначе. Разве мы не одинаковые? Разве мы не равны? Вместо этого мы должны быть одинаковые и нести равное наказание за одинаковые преступления.

    — Токен Блэк (Token Black) · мультфильм
11. «

    Если мы перестаем видеть различие между расами, то это приводит в дальнейшем к игнорированию различий между отдельными народами, а затем логически и к игнорированию различий, существующих между отдельными людьми.

    Если мы перестаем видеть различие между расами, то это приводит в дальнейшем к игнорированию различий между отдельными народами, а затем логически и к игнорированию различий, существующих между отдельными людьми.

    — Адольф Гитлер · книга
12. «

    Таракан не понимает также, почему одни люди испытывают злобу к другим просто из-за фамилий, разреза глаз, цвета кожи. Для него они все существа низшего порядка, все люди, и проводить между ними различия по цвету кожи, акценту или звучанию их фамилий — всё равно что разбираться в сортах фекалий: конечно, они все вкусные, но в чём разница?

    Таракан не понимает также, почему одни люди испытывают злобу к другим просто из-за фамилий, разреза глаз, цвета кожи. Для него они все существа низшего порядка, все люди, и проводить между ними различия по цвету кожи, акценту или звучанию их фамилий — всё равно что разбираться в сортах фекалий: конечно, они все вкусные, но в чём разница?

    — Тайлер Нокс · книга
13. «

    — Пятый батальон, ваша операция называется «Живой щит». Четырнадцатый батальон, ваша операция — «Подставь черномазого»! Вы проследуете за пятым батальоном. И ради Бога, постарайтесь остаться в живых! Вопросы есть? — Вы когда-нибудь слышали о декларации об отмене рабства? — Отставить! Я не слушаю хип-хоп!

    — Пятый батальон, ваша операция называется «Живой щит». Четырнадцатый батальон, ваша операция — «Подставь черномазого»! Вы проследуете за пятым батальоном. И ради Бога, постарайтесь остаться в живых! Вопросы есть? — Вы когда-нибудь слышали о декларации об отмене рабства? — Отставить! Я не слушаю хип-хоп!
14. «

    — Ты не должен его ненавидеть, иначе это будет расизм. — Я его ненавижу за то, что он хам, а не за то, что он азиат. Что ж это за страна, где ненавидеть можно только белых?

    — Ты не должен его ненавидеть, иначе это будет расизм. — Я его ненавижу за то, что он хам, а не за то, что он азиат. Что ж это за страна, где ненавидеть можно только белых?

    — Пегги Хилл · мультфильм
15. «

    В Гаване все разграничено четко: у белых доллары, у черных – нет.

    В Гаване все разграничено четко: у белых доллары, у черных – нет.

    — Владимир Маяковский
16. «

    Разумеется, я чёрный. Поэтому я и хочу поехать в Южную Африку. Присоединиться к моим угнетённым братьям в их борьбе против тирании расистского фашистского режима белого меньшинства.

    Разумеется, я чёрный. Поэтому я и хочу поехать в Южную Африку. Присоединиться к моим угнетённым братьям в их борьбе против тирании расистского фашистского режима белого меньшинства.

    — Роджер Мёрто · фильм
17. «

    Народничество откажет в праве на существование и любой этической идее, если только эта последняя представляет собою какую-либо угрозу расовой жизни, носительнице самой высшей этики. Ибо в онегритянившемся мире ублюдков все человеческие понятия о прекрасном и возвышенном, все человеческие представления об идеальном будущем были бы навсегда потеряны.

    Народничество откажет в праве на существование и любой этической идее, если только эта последняя представляет собою какую-либо угрозу расовой жизни, носительнице самой высшей этики. Ибо в онегритянившемся мире ублюдков все человеческие понятия о прекрасном и возвышенном, все человеческие представления об идеальном будущем были бы навсегда потеряны.

    — Адольф Гитлер · книга
18. «

    — Эти существа верны, как собаки, однако разума у них нет совсем. — Вы говорите о нем, как о скотине, однако он не отличается от прочих людей. — Внешность обманчива, мальчик мой, у них, конечно, есть свой язык, но я бы не назвал его человеческим, ибо в нем отсутствует письменность. А в быту у них нету даже колес. — Нельзя судить о человеке по одежде. К тому же, в этих узорах есть своя красота. И потом, я слышал, многие из них уже научились писать. — Даже чернокожие из Африки умеют ткать холсты и малевать картины, но никто не смеет усомниться в том, что они ближе к обезьянам, чем к людям. К тому же, у них нет души, а значит они звери в естестве своем. И лишь по прихоти изменчивой природы созданы похожими на нас. — Мы не разделяем ваших убеждений. Глаза нам говорят, что перед нами человек.

    — Эти существа верны, как собаки, однако разума у них нет совсем. — Вы говорите о нем, как о скотине, однако он не отличается от прочих людей. — Внешность обманчива, мальчик мой, у них, конечно, есть свой язык, но я бы не назвал его человеческим, ибо в нем отсутствует письменность. А в быту у них нету даже колес. — Нельзя судить о человеке по одежде. К тому же, в этих узорах есть своя красота. И потом, я слышал, многие из них уже научились писать. — Даже чернокожие из Африки умеют ткать холсты и малевать картины, но никто не смеет усомниться в том, что они ближе к обезьянам, чем к людям. К тому же, у них нет души, а значит они звери в естестве своем. И лишь по прихоти изменчивой природы созданы похожими на нас. — Мы не разделяем ваших убеждений. Глаза нам говорят, что перед нами человек.

    — гость · фильм
19. «

    Любому человеку, будь он самым закоренелый расист или антирасист, совершенно очевидно, что историческое развитие привело разные народы к разным результатам.

    Любому человеку, будь он самым закоренелый расист или антирасист, совершенно очевидно, что историческое развитие привело разные народы к разным результатам.

    — Джаред Даймонд · книга
20. «

    …отрицание роли различных рас в деле развития культуры неизбежно приводит к тому, что мы перестаем понимать и роль личности в этой области.

    …отрицание роли различных рас в деле развития культуры неизбежно приводит к тому, что мы перестаем понимать и роль личности в этой области.

    — Адольф Гитлер · книга