271 цитата про «равенство» для вдохновения

271 цитата про «равенство»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Со всем тем, сколько им покушение сие ни много стоит и стоить будет, но равенства состояний никогда достигнуть не могут, какие бы законы они ни сделали, ибо всегда одна часть подданных будет принесена на жертву другой.

   Со всем тем, сколько им покушение сие ни много стоит и стоить будет, но равенства состояний никогда достигнуть не могут, какие бы законы они ни сделали, ибо всегда одна часть подданных будет принесена на жертву другой.

   — Денис Иванович Фонвизин · книга
2. «

   Долой законы для бесправных Да озарится праздник равных

   Долой законы для бесправных Да озарится праздник равных

   — Луи Арагон
3. «

   Произнося такую фразу («А я не хуже тебя!»), никто не верит ей. Если бы кто верил, он бы так не сказал. Сенбернар не скажет этого болонке, ученый — невежде, красавица — дурнушке. Если выйти за пределы политики, на равенство ссылаются только те, кто чувствуют, что они хуже. Фраза эта именно и означает, что человек мучительно, нестерпимо ощущает свою неполноценность, но ее не признает.

   Произнося такую фразу («А я не хуже тебя!»), никто не верит ей. Если бы кто верил, он бы так не сказал. Сенбернар не скажет этого болонке, ученый — невежде, красавица — дурнушке. Если выйти за пределы политики, на равенство ссылаются только те, кто чувствуют, что они хуже. Фраза эта именно и означает, что человек мучительно, нестерпимо ощущает свою неполноценность, но ее не признает.

   — Клайв Стейплз Льюис · книга
4. «

   Равенство — явление абиологическое. В природе равенства нет. Если бы оно было, то не было бы в природе развития.

   Равенство — явление абиологическое. В природе равенства нет. Если бы оно было, то не было бы в природе развития.

   — Владимир Дудинцев · книга
5. «

   Относиться ко всем одинаково — значит игнорировать различия, превозносить менее умелых, незаслуженно отолвигать тех, кто способен на большее.

   Относиться ко всем одинаково — значит игнорировать различия, превозносить менее умелых, незаслуженно отолвигать тех, кто способен на большее.

   — Роберт Грин · книга
6. «

   Если бы только люди были умнее, если бы они были развиты настолько, чтобы относиться ко всем одинаково, даже если кто-то выглядит иначе.

   Если бы только люди были умнее, если бы они были развиты настолько, чтобы относиться ко всем одинаково, даже если кто-то выглядит иначе.

   — Скотт Вестерфельд · книга
7. «

   Вот, — сказал Просперо, — вот Три Толстяка. Они давили бедный народ. Они заставляли нас работать до кровавого пота и отнимали у нас всё. Видите, как они разжирели! Мы победили их. Теперь мы будем работать сами для себя, мы все будем равны. У нас не будет ни богачей, ни лентяев, ни обжор. Тогда нам будет хорошо, мы все будем сыты и богаты. Если нам станет плохо, то мы будем знать, что нет никого, кто жиреет в то время, когда мы голодны...

   Вот, — сказал Просперо, — вот Три Толстяка. Они давили бедный народ. Они заставляли нас работать до кровавого пота и отнимали у нас всё. Видите, как они разжирели! Мы победили их. Теперь мы будем работать сами для себя, мы все будем равны. У нас не будет ни богачей, ни лентяев, ни обжор. Тогда нам будет хорошо, мы все будем сыты и богаты. Если нам станет плохо, то мы будем знать, что нет никого, кто жиреет в то время, когда мы голодны...

   — Юрий Олеша · книга
8. «

   То, что верно и правильно, верно и правильно для всех.

   То, что верно и правильно, верно и правильно для всех.

   — Сэмюэл Басс · фильм
9. «

   Кто же выступает натощак за идею всеобщего равенства!

   Кто же выступает натощак за идею всеобщего равенства!

   — Дмитрий Логинов («Президент») · фильм
10. «

    Равенство — результат организации общества. Мы не рождаемся равными.

    Равенство — результат организации общества. Мы не рождаемся равными.

    — Ханна Арендт
11. «

    Воля вольная — превыше всего, Свобода для всех, а не для одного. Порою лишь она — дает силы жить И вкуса её ни когда не забыть.

    Воля вольная — превыше всего, Свобода для всех, а не для одного. Порою лишь она — дает силы жить И вкуса её ни когда не забыть.
12. «

    Быть оригинальным – это значит как-то выделиться среди других. Следовательно, быть оригинальным – это нарушить равенство… И то, что на идиотском языке древних называлось «быть банальным», у нас значит: только исполнять свой долг.

    Быть оригинальным – это значит как-то выделиться среди других. Следовательно, быть оригинальным – это нарушить равенство… И то, что на идиотском языке древних называлось «быть банальным», у нас значит: только исполнять свой долг.

    — Евгений Замятин · книга
13. «

    Диктатура — это когда все равны. Но не перед законом, а перед диктатором.

    Диктатура — это когда все равны. Но не перед законом, а перед диктатором.

    — Аркадий Филиппович Давидович
14. «

    0001284. Перед законом все равны, но русский язык в особом статусе перед законом о добровольном изучении родного языка. Или русский язык — не родной? В России, где русский язык для многих родной, принят закон о добровольном изучении родного языка, в том числе и русского. Перед законом в России некоторые ровнее, к примеру, на русский язык не распространяется действие закона о добровольном изучении родного языка.

    0001284. Перед законом все равны, но русский язык в особом статусе перед законом о добровольном изучении родного языка. Или русский язык — не родной? В России, где русский язык для многих родной, принят закон о добровольном изучении родного языка, в том числе и русского. Перед законом в России некоторые ровнее, к примеру, на русский язык не распространяется действие закона о добровольном изучении родного языка.
15. «

    Для Бога все люди равны, душа — это главное. Бог учит нас, что достоинство человека измеряется не классом или богатством, а благородством и красотой его сердца. Человек не имеет право решать чужую судьбу.

    Для Бога все люди равны, душа — это главное. Бог учит нас, что достоинство человека измеряется не классом или богатством, а благородством и красотой его сердца. Человек не имеет право решать чужую судьбу.

    — Токисада Муто · аниме
16. «

    Или взять систему каст. Постоянно предлагалась, и постоянно отвергалась. Мешало нечто, именовавшееся демократией. Как будто равенство людей заходит дальше физико-химического равенства.

    Или взять систему каст. Постоянно предлагалась, и постоянно отвергалась. Мешало нечто, именовавшееся демократией. Как будто равенство людей заходит дальше физико-химического равенства.

    — Олдос Хаксли · книга
17. «

    ... Уже в начале XX века равенство людей стало технически осуществимо.

    ... Уже в начале XX века равенство людей стало технически осуществимо.

    — Джордж Оруэлл · книга
18. «

    За попытками уравнять людей всегда кроется презрение. «Можно надеяться, что однажды президентом Республики станет женщина или гомосексуалист», — заявил один из кандидатов на этот пост. Как будто должность президента сделает в его глазах женщину или гомосексуалиста полноценным человеком! Нет сомнений, что однажды президентом станет больной раком слепой альбинос с синдромом Дауна.

    За попытками уравнять людей всегда кроется презрение. «Можно надеяться, что однажды президентом Республики станет женщина или гомосексуалист», — заявил один из кандидатов на этот пост. Как будто должность президента сделает в его глазах женщину или гомосексуалиста полноценным человеком! Нет сомнений, что однажды президентом станет больной раком слепой альбинос с синдромом Дауна.

    — Жан Бодрийяр
19. «

    Аффирмация (Affirmative Action, дословно — утверждающее действие) была введена 1960-х годах, чтобы дать меньшинствам и женщинам больше шансов на поступление в учебные заведения и на работу. На самом деле аффирмация — это прямая дискриминация белого мужчины, поскольку все, кроме него, получали дополнительные льготы. Более того, меньшинства, выгадавшие от аффирмации, а также сочувствующие им отказывались признавать, что на самом деле эта программа являлась унизительной для тех, кому она по идее должна была помогать, так как по сути она означала, что они слишком глупые, чтобы самостоятельно чего-то добиться в жизни. В 1996 году подавляющим большинством народных голосов было принято постановление 209 об отмене аффирмации. И тут же повсюду раздались крики: «Расизм!», «Дискриминация!». Лицемерие, нелогичность и абсурдность поведения либералов и иже с ними проявились в их попытке вместо равных прав ввести концепцию равных результатов, то есть обычной уравниловки, и убедить всех, что предоставлять льготы определенным кучкам населения – это не расизм, а устанавливать для всех равные права согласно Конституции – расизм!

    Аффирмация (Affirmative Action, дословно — утверждающее действие) была введена 1960-х годах, чтобы дать меньшинствам и женщинам больше шансов на поступление в учебные заведения и на работу. На самом деле аффирмация — это прямая дискриминация белого мужчины, поскольку все, кроме него, получали дополнительные льготы. Более того, меньшинства, выгадавшие от аффирмации, а также сочувствующие им отказывались признавать, что на самом деле эта программа являлась унизительной для тех, кому она по идее должна была помогать, так как по сути она означала, что они слишком глупые, чтобы самостоятельно чего-то добиться в жизни. В 1996 году подавляющим большинством народных голосов было принято постановление 209 об отмене аффирмации. И тут же повсюду раздались крики: «Расизм!», «Дискриминация!». Лицемерие, нелогичность и абсурдность поведения либералов и иже с ними проявились в их попытке вместо равных прав ввести концепцию равных результатов, то есть обычной уравниловки, и убедить всех, что предоставлять льготы определенным кучкам населения – это не расизм, а устанавливать для всех равные права согласно Конституции – расизм!

    — Александр Никонов · книга
20. «

    Может показаться, что если патриархат не закреплён в законах, то нет никакой проблемы в том, что кто-то по нему живёт, ведь у каждого человека есть выбор в плане устройства личной жизни. В действительности распространённость таких взглядов может давить на людей, которые сами их не разделяют, но живут рядом с теми, кто их придерживается. Такие люди становятся жертвами обстоятельств, которые не являются результатами их действий. Подобные системы взглядов могут стать безвредными для людей, если из сферы общественного перейдут в сферу частного.

    Может показаться, что если патриархат не закреплён в законах, то нет никакой проблемы в том, что кто-то по нему живёт, ведь у каждого человека есть выбор в плане устройства личной жизни. В действительности распространённость таких взглядов может давить на людей, которые сами их не разделяют, но живут рядом с теми, кто их придерживается. Такие люди становятся жертвами обстоятельств, которые не являются результатами их действий. Подобные системы взглядов могут стать безвредными для людей, если из сферы общественного перейдут в сферу частного.

    — Руслан Плиев · книга