174 лучших мыслей на тему «размышления»

Тема «размышления» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 174 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Теперь это казалось каким-то сном, нереальностью, а ведь тогда мне казалось, что другой реальности не существует.

   Теперь это казалось каким-то сном, нереальностью, а ведь тогда мне казалось, что другой реальности не существует.

   — Сьюзен Хинтон · книга
2. «

   Жизнь иногда заставляет сделать выбор, и часто от этого выбора целиком зависит твое будущее, как бы пафосно это не звучало. Определись, наконец-то, что для тебя важно, ценно, желанно. Только не сбегай, как раньше, бросив все, что начала строить. Наберись смелости, иначе снова останешься ни с чем. Наступи на горло своим страхам. Ты сильнее, просто не знаешь об этом. Закрой глаза. Замедли пульс. Сотри картинки прошлого. Они больше не нужны. Не преувеличивай важность былого опыта. Он только тянет вниз, в пропасть. Не прыгай в нее, пожалуйста, просто иди вперед, маленькими шагами, не торопясь.

   Жизнь иногда заставляет сделать выбор, и часто от этого выбора целиком зависит твое будущее, как бы пафосно это не звучало. Определись, наконец-то, что для тебя важно, ценно, желанно. Только не сбегай, как раньше, бросив все, что начала строить. Наберись смелости, иначе снова останешься ни с чем. Наступи на горло своим страхам. Ты сильнее, просто не знаешь об этом. Закрой глаза. Замедли пульс. Сотри картинки прошлого. Они больше не нужны. Не преувеличивай важность былого опыта. Он только тянет вниз, в пропасть. Не прыгай в нее, пожалуйста, просто иди вперед, маленькими шагами, не торопясь.

   — Александра Макарова · книга
3. «

   Поверь, жизнь гораздо проще, когда о ней не задумываешься...

   Поверь, жизнь гораздо проще, когда о ней не задумываешься...

   — Патрик Модиано · книга
4. «

   Никого не настораживает, что в сказке о Колобке пол-леса с хлебом разговаривало?

   Никого не настораживает, что в сказке о Колобке пол-леса с хлебом разговаривало?
5. «

   Я думаю слишком о многом? Да просто для того, чтобы о многом не думать.

   Я думаю слишком о многом? Да просто для того, чтобы о многом не думать.

   — Станислав Ежи Лец · книга
6. «

   — Хм. Традиция, которая ценит видимость превыше всего. Весь этот великосветский блеск и ложно понимаемая щедрость... — Этот твой философский тон, должно быть, от того, что тебе не оплатили новый наряд? — Такой тон у меня появляется всегда, когда я размышляю. А со мной это случается, представь себе, довольно часто.

   — Хм. Традиция, которая ценит видимость превыше всего. Весь этот великосветский блеск и ложно понимаемая щедрость... — Этот твой философский тон, должно быть, от того, что тебе не оплатили новый наряд? — Такой тон у меня появляется всегда, когда я размышляю. А со мной это случается, представь себе, довольно часто.

   — Геральт из Ривии · игра
7. «

   Человек должен иметь время для размышлений о жизни.

   Человек должен иметь время для размышлений о жизни.

   — Зигмунд Фрейд
8. «

   Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить.

   Неисследованная жизнь не стоит того, чтобы жить.

   — Сократ
9. «

   Мозг человека придумал слова в честолюбивой попытке научиться думать, а потом чувства узурпировали слова. Но мы по-прежнему пытаемся думать.

   Мозг человека придумал слова в честолюбивой попытке научиться думать, а потом чувства узурпировали слова. Но мы по-прежнему пытаемся думать.

   — Рекс Стаут · книга
10. «

    Я долго не думаю, я делаю, а мои враги сперва думают, а потом уже делают, вот почему я побеждаю!

    Я долго не думаю, я делаю, а мои враги сперва думают, а потом уже делают, вот почему я побеждаю!

    — король Вортигерн · фильм
11. «

    Ибо размышлять есть счастье, ибо грезить есть счастье.

    Ибо размышлять есть счастье, ибо грезить есть счастье.

    — Эдгар Аллан По · книга
12. «

    Почему мы всегда требуем искренности и открытости чувств других, а свои сокровенные глупости запираем на все возможные замки? Наверное, из-за того, что боимся оказаться беззащитными перед миром. В какой-то мере это правильно: откроешь кому-нибудь душу нараспашку, а этот «кто-то» нахально ворвется, все вытопчет и оставит после себя только грязные следы... Да, примерно так и происходит. Сам сколько раз раз убеждался: доверять — занятие рискованное.

    Почему мы всегда требуем искренности и открытости чувств других, а свои сокровенные глупости запираем на все возможные замки? Наверное, из-за того, что боимся оказаться беззащитными перед миром. В какой-то мере это правильно: откроешь кому-нибудь душу нараспашку, а этот «кто-то» нахально ворвется, все вытопчет и оставит после себя только грязные следы... Да, примерно так и происходит. Сам сколько раз раз убеждался: доверять — занятие рискованное.

    — Вероника Иванова · книга
13. «

    Для того чтобы испытывать страх, человек должен испытывать некоторую надежду на спасение того, за что он тревожится; доказательством этому служит то, что страх заставляет людей размышлять, между тем как о безнадежном никто не размышляет.

    Для того чтобы испытывать страх, человек должен испытывать некоторую надежду на спасение того, за что он тревожится; доказательством этому служит то, что страх заставляет людей размышлять, между тем как о безнадежном никто не размышляет.

    — Аристотель
14. «

    В моей жизни особых страданий и мук не было. Потому что перед тем, как страдать, я думаю, делаю выводы и поступаю соответственно.

    В моей жизни особых страданий и мук не было. Потому что перед тем, как страдать, я думаю, делаю выводы и поступаю соответственно.

    — Нацуо Кирино · книга
15. «

    Королева думает, что Король думает, что Королева думает, что Король думает, что Королева не в своём уме.

    Королева думает, что Король думает, что Королева думает, что Король думает, что Королева не в своём уме.

    — Рэймонд Смаллиан · книга
16. «

    Не люблю думать ни о чем.

    Не люблю думать ни о чем.
17. «

    Знает ли безумец о своем безумии? Или же безумны окружающие, пытающийся убедить его в его сумасшествие, пытаюсь таким образом защитить собственное иллюзорное существование?

    Знает ли безумец о своем безумии? Или же безумны окружающие, пытающийся убедить его в его сумасшествие, пытаюсь таким образом защитить собственное иллюзорное существование?

    — Карлос Руис Сафон · книга
18. «

    В цейтнот попадает не тот, кто медленно думает, а тот, кто думает не о том.

    В цейтнот попадает не тот, кто медленно думает, а тот, кто думает не о том.

    — Геннадий Ефимович Малкин · книга
19. «

    Мудрецы говорят: кто изучал науки и прочел множество сочинений, но не удосужился поразмыслить о их сокровенном смысле, подобен человеку, о котором рассказывают такую притчу:

    Мудрецы говорят: кто изучал науки и прочел множество сочинений, но не удосужился поразмыслить о их сокровенном смысле, подобен человеку, о котором рассказывают такую притчу:

    — Ибн аль-Мукаффа Абдаллах · книга
20. «

    Длинные фразы заставляют задумываться, был ли это намёк, похвала или, наоборот, завуалированное оскорбление. Мир полон простых, внятных и удобных к применению слов, зачем добровольно усложнять себе действительность?!

    Длинные фразы заставляют задумываться, был ли это намёк, похвала или, наоборот, завуалированное оскорбление. Мир полон простых, внятных и удобных к применению слов, зачем добровольно усложнять себе действительность?!

    — Андрей Белянин · книга