79 глубоких цитат про «реальность со смыслом»

Тема «реальность со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 79 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Аристократическая иллюзия о неограниченной проницательности чистого мышления имеет своего двойника — значительно более плебейскую иллюзию наивного реализма, согласно которому все вещи «существуют» в том виде, в каком их воспринимают наши чувства. В обыденной жизни человека и животных господствует именно эта иллюзия. Она же служит отправным пунктом всех наук, в особенности естественных.

   Аристократическая иллюзия о неограниченной проницательности чистого мышления имеет своего двойника — значительно более плебейскую иллюзию наивного реализма, согласно которому все вещи «существуют» в том виде, в каком их воспринимают наши чувства. В обыденной жизни человека и животных господствует именно эта иллюзия. Она же служит отправным пунктом всех наук, в особенности естественных.

   — Альберт Эйнштейн · книга
2. «

   На самом деле никому не удается быть настолько скрытным, насколько ему самому кажется.

   На самом деле никому не удается быть настолько скрытным, насколько ему самому кажется.

   — Фредрик Бакман · книга
3. «

   Время разделяет иллюзорное и реальное, его песочные часы отсчитывают мгновения. Но куда они текут, вперед или назад? Зыбкий лик вечности неуловим. Время принадлежит каждому и… никому. Время, – мерцающий пульс жизни…

   Время разделяет иллюзорное и реальное, его песочные часы отсчитывают мгновения. Но куда они текут, вперед или назад? Зыбкий лик вечности неуловим. Время принадлежит каждому и… никому. Время, – мерцающий пульс жизни…

   — Наталья Солнцева · книга
4. «

   Неведение является блаженством до тех пор, пока реальность не настигнет вас.

   Неведение является блаженством до тех пор, пока реальность не настигнет вас.

   — Садхгуру
5. «

   Идея идеального мира может существовать только в ограниченном сознании. Реальный мир – это всегда подвижный многомерный баланс. Ничто не исчезает и не появляется вновь. Любые пермены — это трансформация энергии.

   Идея идеального мира может существовать только в ограниченном сознании. Реальный мир – это всегда подвижный многомерный баланс. Ничто не исчезает и не появляется вновь. Любые пермены — это трансформация энергии.

   — Лилия Курпатова-Ким · книга
6. «

   Всегда очень трудно сознавать, что те числа и уравнения, которыми мы забавляемся за нашими столами, имеют какое-то отношение к реальному миру.

   Всегда очень трудно сознавать, что те числа и уравнения, которыми мы забавляемся за нашими столами, имеют какое-то отношение к реальному миру.

   — Стивен Вайнберг · книга
7. «

   Реальность создаёт разум.

   Реальность создаёт разум.

   — Бернар Вербер · книга
8. «

   Деление сущего на действительное и мысленное ложно.

   Деление сущего на действительное и мысленное ложно.

   — Бенедикт Спиноза
9. «

   — Ух ты, это я ещё в школе проходила : действие рождает противодействие. И что же ты предлагаешь, перестать хотеть? Но как я это могу? — Часто бывает достаточно всего лишь опомниться и отдать себе отчёт, каким образом ты напрягаешь реальность. Надо увидеть не только реальность, но и себя в ней. А ты себя не видишь.

   — Ух ты, это я ещё в школе проходила : действие рождает противодействие. И что же ты предлагаешь, перестать хотеть? Но как я это могу? — Часто бывает достаточно всего лишь опомниться и отдать себе отчёт, каким образом ты напрягаешь реальность. Надо увидеть не только реальность, но и себя в ней. А ты себя не видишь.

   — Вадим Зеланд · книга
10. «

    Когда мы рассматриваем наш опыт, мы можем заметить что когда мы верим в истинность чего-то, мы чувствуем что оно истинно, и оно становится субъективно истинным для нас. Затем события в мире, которые как бы происходят с нами, истолковываются и фильтруются через эту систему убеждений. Это укрепляет наш стандарт мира и нас самих. Оценивая наш опыт как хороший, плохой, или нейтральный, мы начинаем уплотнять наши собственный воспринимаемые реальности. Чем больше мы используем эти реальности и обозначаем их, тем больше плотности и массы мы создаем в наших мыслях и эмоциональных шаблонах. Таким образом энергия становится менее текучей и более плотной. Это происходит в нашем субъективном восприятии, а не во внешней реальности.

    Когда мы рассматриваем наш опыт, мы можем заметить что когда мы верим в истинность чего-то, мы чувствуем что оно истинно, и оно становится субъективно истинным для нас. Затем события в мире, которые как бы происходят с нами, истолковываются и фильтруются через эту систему убеждений. Это укрепляет наш стандарт мира и нас самих. Оценивая наш опыт как хороший, плохой, или нейтральный, мы начинаем уплотнять наши собственный воспринимаемые реальности. Чем больше мы используем эти реальности и обозначаем их, тем больше плотности и массы мы создаем в наших мыслях и эмоциональных шаблонах. Таким образом энергия становится менее текучей и более плотной. Это происходит в нашем субъективном восприятии, а не во внешней реальности.

    — Стивен Волинский · книга
11. «

    Марсело говорит, что нет ни прошлого, ни будущего, что прошлое — это только воспоминание, а будущее — смутное предположение. Может, оно и так, но может также оказаться, что даже настоящее лишено собственной объективной сущности, и не только потому, что оно настолько неуловимо и подобно столь эфемерно-тонкой материи, что, как и счастье, стоит лишь назвать его по имени, и оно исчезнет (довольно человеку назвать по имени настоящее, и оно тут же автоматически превратится в прошлое, точно так же, как никому не дано сказать, что он счастлив, и продолжать оставаться счастливым, ибо первое условие счастья — это отсутствие осознания счастья); а еще и потому, что настоящее существует в той мере, в какой мы его воспринимаем, то есть в той мере, в какой человек его выдумывает. Поэтому жить означает на каждом шагу творить, выдумывать жизнь, рассказывать ее самому себе. Поэтому реальность — не более чем чей-то рассказ, и если рассказчик исчезнет, то и реальность исчезнет вместе с ним. Весь мир зависит от этого рассказчика. Реальность существует постольку, поскольку ее кто-то описывает. Мы постоянно придумываем настоящее и уж тем более прошлое.

    Марсело говорит, что нет ни прошлого, ни будущего, что прошлое — это только воспоминание, а будущее — смутное предположение. Может, оно и так, но может также оказаться, что даже настоящее лишено собственной объективной сущности, и не только потому, что оно настолько неуловимо и подобно столь эфемерно-тонкой материи, что, как и счастье, стоит лишь назвать его по имени, и оно исчезнет (довольно человеку назвать по имени настоящее, и оно тут же автоматически превратится в прошлое, точно так же, как никому не дано сказать, что он счастлив, и продолжать оставаться счастливым, ибо первое условие счастья — это отсутствие осознания счастья); а еще и потому, что настоящее существует в той мере, в какой мы его воспринимаем, то есть в той мере, в какой человек его выдумывает. Поэтому жить означает на каждом шагу творить, выдумывать жизнь, рассказывать ее самому себе. Поэтому реальность — не более чем чей-то рассказ, и если рассказчик исчезнет, то и реальность исчезнет вместе с ним. Весь мир зависит от этого рассказчика. Реальность существует постольку, поскольку ее кто-то описывает. Мы постоянно придумываем настоящее и уж тем более прошлое.

    — Хавьер Серкас · книга
12. «

    Сейчас наше подлинное «я» пребывает в полудреме. Но его можно пробудить извне. Это всё равно, что разбудить спящего. Когда душа просыпается или, как говорят, приходит в себя и к ней вновь возвращается сознание, она понимает, что во сне была иллюзия, а сейчас всё наяву. По милости настоящих друзей мы снова можем вернуть себе «здравый ум и твердую память».

    Сейчас наше подлинное «я» пребывает в полудреме. Но его можно пробудить извне. Это всё равно, что разбудить спящего. Когда душа просыпается или, как говорят, приходит в себя и к ней вновь возвращается сознание, она понимает, что во сне была иллюзия, а сейчас всё наяву. По милости настоящих друзей мы снова можем вернуть себе «здравый ум и твердую память».

    — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
13. «

    Истинная самозабвенная любовь состоит в готовности солгать, обмануть для того, чтобы сделать другого человека счастливым, чтобы создать для него ту реальность, которую он ищет, если ему не нравится та, в которой он живёт.

    Истинная самозабвенная любовь состоит в готовности солгать, обмануть для того, чтобы сделать другого человека счастливым, чтобы создать для него ту реальность, которую он ищет, если ему не нравится та, в которой он живёт.

    — Айн Рэнд · книга
14. «

    Говорят, что восприятие — это реальность. Но когда телевизор определяет, как ты воспринимаешь мир — можно попасть в очень странную реальность. Я знаю только, что нельзя верить всему, что видишь по телевизору.

    Говорят, что восприятие — это реальность. Но когда телевизор определяет, как ты воспринимаешь мир — можно попасть в очень странную реальность. Я знаю только, что нельзя верить всему, что видишь по телевизору.

    — Марк Лилли · мультфильм
15. «

    Они смотрели фильм, где все было выдумано, с начала и до конца. Всем людям иногда нужны сказки.

    Они смотрели фильм, где все было выдумано, с начала и до конца. Всем людям иногда нужны сказки.

    — Фредрик Бакман · книга
16. «

    Искусство должно захватить реальность врасплох.

    Искусство должно захватить реальность врасплох.

    — Франсуаза Саган
17. «

    Действительность субъективна. Все вокруг – лишь иллюзия, проекция ума. Наличие сознания – обязательное условие становления реальности.

    Действительность субъективна. Все вокруг – лишь иллюзия, проекция ума. Наличие сознания – обязательное условие становления реальности.

    — Ника Остожева · книга
18. «

    Надо увлекаться не красивой сказкой, а красивой реальностью.

    Надо увлекаться не красивой сказкой, а красивой реальностью.

    — Эльчин Сафарли · книга
19. «

    Реальность, вообще, как запутанная паутина.

    Реальность, вообще, как запутанная паутина.

    — Салли Фишер · игра
20. «

    Могу сказать, что я больше всего люблю фильмы, в которых реальность предстает искаженной.

    Могу сказать, что я больше всего люблю фильмы, в которых реальность предстает искаженной.

    — Ларс Фон Триер