Топ-592 цитаты: «Родина»

Собрали 592 цитаты на тему «Родина» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   ...она не знала, что такое родина. Так случилось. Если человек родился и рос в одной стране, взрослел в другой, а учился и работал в третьей — где тут родина? Все три? Или ни одной? Настя была уже западным человеком и искренне полагала, что родина там, где тебе хорошо и интересно.

   ...она не знала, что такое родина. Так случилось. Если человек родился и рос в одной стране, взрослел в другой, а учился и работал в третьей — где тут родина? Все три? Или ни одной? Настя была уже западным человеком и искренне полагала, что родина там, где тебе хорошо и интересно.

   — Александр Шабашкевич · книга
2. «

   Любовь к Родине как любовь к жене: Родина не любит третьих.

   Любовь к Родине как любовь к жене: Родина не любит третьих.

   — Кара · сериал
3. «

   Подсознательно чувствуешь, что Родина — это что-то важное, но что именно — объяснить не можешь. Не земля, не государство, не граждане, не культура... Папа первый не выдерживает и перезванивает мне. - Родина — это образ жизни! — кричит он в трубку. — Ты нас с матерью хоть на Северный полюс забрось — и там у нас будет Россия! Я соглашаюсь. Да — образ жизни и ценности. У кого они схожи, те — твой народ. Потом прихожу в ужас: мы с папой принадлежим к разным народам.

   Подсознательно чувствуешь, что Родина — это что-то важное, но что именно — объяснить не можешь. Не земля, не государство, не граждане, не культура... Папа первый не выдерживает и перезванивает мне. - Родина — это образ жизни! — кричит он в трубку. — Ты нас с матерью хоть на Северный полюс забрось — и там у нас будет Россия! Я соглашаюсь. Да — образ жизни и ценности. У кого они схожи, те — твой народ. Потом прихожу в ужас: мы с папой принадлежим к разным народам.

   — Эльвира Барякина · книга
4. «

   Не той, что из сказок, не той, что с пеленок, Не той, что была по учебникам пройдена, А той, что пылала в глазах воспаленных, А той, что рыдала, — запомнил я Родину.

   Не той, что из сказок, не той, что с пеленок, Не той, что была по учебникам пройдена, А той, что пылала в глазах воспаленных, А той, что рыдала, — запомнил я Родину.

   — Константин Симонов
5. «

   Что же нам делать с этими детьми, проклявшими родную землю, - и проклинавшими её всё время, пока они жили в России, проклинавшими устно, проклинавшими печатно, звавшими её не «отечеством», а «клоповником», «чёрным позором» человечества, «тюрьмою» народов, её населяющих и ей подвластных?! Что вообще делать матери с сыном, вонзающим в грудь ей нож? Ибо таков смысл революции, хохотавшей в спину русским солдатам, убиваемым в Манчжурии, хохотавшей над ледяной водой, покрывшей русские броненосцы при Цусиме, - хохочущей и хохотавшей над всем русским, - от Чернышевского и до сих пор, то есть почти полвека? Об этой матери в этой «загранице» они рассказывают, что она всего только блудница и всего только воровка, которую давно надо удавить на грязной верёвке, и звали сплетать эту петлю на родину кого попало, - шваба, чухонца, армянина, еврея, поляка, литовца, латыша. «Давите эту собаку Россию, давите её ко благу всего просвещенного и всего свободного человечества: ибо она насылает на человечество мор, голод, болезни и всего больше клопов». Был ли из этих «эмигрантов» хоть один человек, который обмолвился бы добрым словом о родине, добрым вздохом о России? Напечатайте, если есть доброе слово. Нет ни одного! Ни одного слова доброго за много лет! Что же вы мучите Россию, что же вы тянете жилы у старухи 900-летней старости, 900-летнего труда, 900-летнего терпения, которая собирала дом свой 900 лет, и вот напоследок «деточки», обратясь к северу, югу, востоку и западу, восклицают: «Тащите всё по бревнам, по доске, тащите кому что надо, - бери один крышу, другой стены, третий забирай печь, убивайте скот её, коровенку её, лошадь её, жгите гумно и хлеба, ломайте соху, и борону, и грабли, и заступ, и серп, и прялку!» <...> Они захотели, эти «деточки», - «могилки на родной стороне». Нет у них «родной стороны». Родная сторона их - «заграница», там, где в Ницце покоится величественный прах Герцена. <...> «Дом» их сожжён ими самими. Сожжен ими в сердце своём. Нет у них «родной земли». Нет им ни жизни, ни могилы в проклятой, «отреченной» земле. Отреклись - пусть отречение будет полным. Ни киселя, ни помады, ни крапленых карт.

   Что же нам делать с этими детьми, проклявшими родную землю, - и проклинавшими её всё время, пока они жили в России, проклинавшими устно, проклинавшими печатно, звавшими её не «отечеством», а «клоповником», «чёрным позором» человечества, «тюрьмою» народов, её населяющих и ей подвластных?! Что вообще делать матери с сыном, вонзающим в грудь ей нож? Ибо таков смысл революции, хохотавшей в спину русским солдатам, убиваемым в Манчжурии, хохотавшей над ледяной водой, покрывшей русские броненосцы при Цусиме, - хохочущей и хохотавшей над всем русским, - от Чернышевского и до сих пор, то есть почти полвека? Об этой матери в этой «загранице» они рассказывают, что она всего только блудница и всего только воровка, которую давно надо удавить на грязной верёвке, и звали сплетать эту петлю на родину кого попало, - шваба, чухонца, армянина, еврея, поляка, литовца, латыша. «Давите эту собаку Россию, давите её ко благу всего просвещенного и всего свободного человечества: ибо она насылает на человечество мор, голод, болезни и всего больше клопов». Был ли из этих «эмигрантов» хоть один человек, который обмолвился бы добрым словом о родине, добрым вздохом о России? Напечатайте, если есть доброе слово. Нет ни одного! Ни одного слова доброго за много лет! Что же вы мучите Россию, что же вы тянете жилы у старухи 900-летней старости, 900-летнего труда, 900-летнего терпения, которая собирала дом свой 900 лет, и вот напоследок «деточки», обратясь к северу, югу, востоку и западу, восклицают: «Тащите всё по бревнам, по доске, тащите кому что надо, - бери один крышу, другой стены, третий забирай печь, убивайте скот её, коровенку её, лошадь её, жгите гумно и хлеба, ломайте соху, и борону, и грабли, и заступ, и серп, и прялку!» <...> Они захотели, эти «деточки», - «могилки на родной стороне». Нет у них «родной стороны». Родная сторона их - «заграница», там, где в Ницце покоится величественный прах Герцена. <...> «Дом» их сожжён ими самими. Сожжен ими в сердце своём. Нет у них «родной земли». Нет им ни жизни, ни могилы в проклятой, «отреченной» земле. Отреклись - пусть отречение будет полным. Ни киселя, ни помады, ни крапленых карт.

   — Василий Розанов
6. «

   Неважно, кто ты: падишах иль погонщик скота... Коль не на Родине ты, имя тебе — сирота.

   Неважно, кто ты: падишах иль погонщик скота... Коль не на Родине ты, имя тебе — сирота.

   — Нурсултан Абишевич Назарбаев
7. «

   Дети негры, мальчики-малайцы, Дети турки, персы и китайцы, В теплых шапках маленькие чукчи, Вам хорошо, а все-таки мне лучше!

   Дети негры, мальчики-малайцы, Дети турки, персы и китайцы, В теплых шапках маленькие чукчи, Вам хорошо, а все-таки мне лучше!

   — Осип Мандельштам
8. «

   Мы в любви отнюдь не робкие, Сколько её под шестым ребром! В нас такую любовь воспитали к родине, Что женщинам только остатки скребём.

   Мы в любви отнюдь не робкие, Сколько её под шестым ребром! В нас такую любовь воспитали к родине, Что женщинам только остатки скребём.

   — Лев Халиф
9. «

   Мы на родине — как на чужбине, Только родина всё-таки здесь.

   Мы на родине — как на чужбине, Только родина всё-таки здесь.

   — Владимир Морозов (поэт)
10. «

    Таргитай брел сосредоточенный, глубокие складки избороздили лоб. Чувствовал, что у него наступил один из редких моментов мышления, лицо стало отрешенное и просветленное. — Все таки упыри живут только в своих гадостных для нас вонючих болотах, — произнес он задумчиво. — Мне кажется, я знаю почему! — Почему? — вскрикнули все трое. — Есть такое великое слово — родина!

    Таргитай брел сосредоточенный, глубокие складки избороздили лоб. Чувствовал, что у него наступил один из редких моментов мышления, лицо стало отрешенное и просветленное. — Все таки упыри живут только в своих гадостных для нас вонючих болотах, — произнес он задумчиво. — Мне кажется, я знаю почему! — Почему? — вскрикнули все трое. — Есть такое великое слово — родина!

    — Юрий Никитин · книга
11. «

    Как давно я здесь не был упаду на траву, Гляну в ясное небо и пойму, что живу. Небо в колокол грянет, и польёт проливной. Я бегу в своё детство, летний дождик за мной...

    Как давно я здесь не был упаду на траву, Гляну в ясное небо и пойму, что живу. Небо в колокол грянет, и польёт проливной. Я бегу в своё детство, летний дождик за мной...
12. «

    ….самая большая опасность – это не глобализация, не экономический кризис, не массовые эпидемии, и даже не война. Самое опасное – это превращение народа в толпу мамедов, джонов или иванов, что родства не помнят и знать не хотят. Потому что родства не помнящему, быть таки биту, драну и сзади пользовану…

    ….самая большая опасность – это не глобализация, не экономический кризис, не массовые эпидемии, и даже не война. Самое опасное – это превращение народа в толпу мамедов, джонов или иванов, что родства не помнят и знать не хотят. Потому что родства не помнящему, быть таки биту, драну и сзади пользовану…

    — Самит Алиев · книга
13. «

    Вы, генерал, верно приехали посмотреть, как мы умираем? Обрадуйте вашего государя, его желание исполнилось — мы умираем в мучениях. Умираю в мучениях, но я счастлив, что дважды умираю за Отечество!

    Вы, генерал, верно приехали посмотреть, как мы умираем? Обрадуйте вашего государя, его желание исполнилось — мы умираем в мучениях. Умираю в мучениях, но я счастлив, что дважды умираю за Отечество!

    — Кондратий Рылеев · фильм
14. «

    Дети, поднимающиеся на родителей, — погибнут. И поколение, поднимающееся на родину, тоже погибнет. Это не я говорю и в особенности не «я хочу» (мне жаль), а Бог говорит. И наше поколение, конечно, погибнет самым жалким образом.

    Дети, поднимающиеся на родителей, — погибнут. И поколение, поднимающееся на родину, тоже погибнет. Это не я говорю и в особенности не «я хочу» (мне жаль), а Бог говорит. И наше поколение, конечно, погибнет самым жалким образом.

    — Василий Розанов · книга
15. «

    Самое дорогое для человека на чужбине — родина.

    Самое дорогое для человека на чужбине — родина.

    — Арабские пословицы и поговорки
16. «

    Когда я за границей, я скучаю по Родине, а возвращаюсь — я в ужасе от государства.

    Когда я за границей, я скучаю по Родине, а возвращаюсь — я в ужасе от государства.

    — Михаил Задорнов
17. «

    — Ты сказала, что это сделала ты! Разве стоит доченька? Неужели так ценна твоя Родина? — Меня отец научил ценить свободу, научил не отступать. В тот день когда он умер, я поклялась бороться до последней капли крови. Раз мой отец отступил, раз он отказался от своего прошлого, возможно, моя кровь смоет его грех. — Это не твое дело, дочка. Ты не должна смывать мои грехи и сражаться в проигранной войне. Ты должна жить, дочка. Ты должна создать семью, родить детей. Ты должна писать об увиденном и передать следующим поколениям. Ты не должна умирать.

    — Ты сказала, что это сделала ты! Разве стоит доченька? Неужели так ценна твоя Родина? — Меня отец научил ценить свободу, научил не отступать. В тот день когда он умер, я поклялась бороться до последней капли крови. Раз мой отец отступил, раз он отказался от своего прошлого, возможно, моя кровь смоет его грех. — Это не твое дело, дочка. Ты не должна смывать мои грехи и сражаться в проигранной войне. Ты должна жить, дочка. Ты должна создать семью, родить детей. Ты должна писать об увиденном и передать следующим поколениям. Ты не должна умирать.

    — Полковник Джевдет · сериал
18. «

    Для каждого из нас земля родная — отчий берег стало быть, один единственный, на всю жизнь, как отец да мать. И ежели ты покинул этот берег — забывать его нельзя, оттого как предки тут твои жили, оттого как они тут схоронены! Земля эта видала их слёзы и радости.

    Для каждого из нас земля родная — отчий берег стало быть, один единственный, на всю жизнь, как отец да мать. И ежели ты покинул этот берег — забывать его нельзя, оттого как предки тут твои жили, оттого как они тут схоронены! Земля эта видала их слёзы и радости.

    — Дарья Морозова · сериал
19. «

    Никогда этот мир не вмещал в себе двух: Был нам Богом отец, ну а чертом — Родина.

    Никогда этот мир не вмещал в себе двух: Был нам Богом отец, ну а чертом — Родина.
20. «

    Тебя интересует, любим ли мы свою страну? Любовь бывает разная, не так ли? Ай го — это то, что мы чувствуем к своей стране и нашему народу. Ай жэнь — это то, что испытывают по отношению к своей возлюбленной. Любовь может быть патриотической и романтической.

    Тебя интересует, любим ли мы свою страну? Любовь бывает разная, не так ли? Ай го — это то, что мы чувствуем к своей стране и нашему народу. Ай жэнь — это то, что испытывают по отношению к своей возлюбленной. Любовь может быть патриотической и романтической.

    — Лиза Си · книга