35 фраз, которые всё говорят о «садизм»

Тема «садизм» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 35 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — Всем привет! Вы уж простите мою коллегу [Кроуслэйер] за грубость. Ваш командир цел и невредим — мои извинения за переполох. — ... Кажется, он не собирается нападать на нас. — Пока рано говорить — никак не пойму, что у него на уме. Не расслабляйся. — Ладненько. Кажется, я забыл представиться. Меня зовут Мефисто. И раз уж все в сборе, то давайте поиграем? — У нас нет времени на твои шарады! — Ну и ну! Я тут, между прочим, вам тут тёплый приём оказать стараюсь, а вы так просто показываете мне спину? А хотя... Знаете, вы меня очень заинтересовали — я даже кое-какие справки о вас навёл. На вид вы — простые фармацевты, но вы ведь не только пробирками греметь умеете, да? И для чего, собственно, навербовали в свои ряды сердобольных глупцов, не готовых даже убивать ради ваших целей? Вот как уж тут вами не заинтересоваться? Тем более, что среди вас и тот, кого недавно выковыряли из-под Саркофага. Да-да, я это про тебя, Капюшончик! Ты определённо отличаешься от всех остальных. Кто же ты такой? Откуда взялся? И как выживал в той клоаке? Ух, как же любопытно! А знаете что? Я передумал. Отдайте его мне, и тогда... — Хватит пороть чушь! — Какая досада! Сдали бы его мне — и я бы отпустил бы вас на все 4 стороны. Ну и ладно! Значит, быть игре! Правила просты: мои «друзья» будут пытаться разорвать вас в клочья, но если сумеете улизнуть от них — так уж и быть, победа за вами. Ну что, заинтересованы? — Зачем тебе всё это? Вот-вот ведь грянет «Бедствие»! — Как это «зачем»? Последние моменты перед катастрофой — самое лучшее время для веселья! — Ах ты маленький гадёныш! Чего ты вообще добиваешься? — А, вы о моей цели? Так её и нет. В нашем плане для вас роли не предусмотрены. Сдохните все здесь или же благополучно спасётесь — мне как-то плевать на это... Ну да ладно! Хватит пустого трёпа! Изволь повеселить меня, Капюшончик!

   — Всем привет! Вы уж простите мою коллегу [Кроуслэйер] за грубость. Ваш командир цел и невредим — мои извинения за переполох. — ... Кажется, он не собирается нападать на нас. — Пока рано говорить — никак не пойму, что у него на уме. Не расслабляйся. — Ладненько. Кажется, я забыл представиться. Меня зовут Мефисто. И раз уж все в сборе, то давайте поиграем? — У нас нет времени на твои шарады! — Ну и ну! Я тут, между прочим, вам тут тёплый приём оказать стараюсь, а вы так просто показываете мне спину? А хотя... Знаете, вы меня очень заинтересовали — я даже кое-какие справки о вас навёл. На вид вы — простые фармацевты, но вы ведь не только пробирками греметь умеете, да? И для чего, собственно, навербовали в свои ряды сердобольных глупцов, не готовых даже убивать ради ваших целей? Вот как уж тут вами не заинтересоваться? Тем более, что среди вас и тот, кого недавно выковыряли из-под Саркофага. Да-да, я это про тебя, Капюшончик! Ты определённо отличаешься от всех остальных. Кто же ты такой? Откуда взялся? И как выживал в той клоаке? Ух, как же любопытно! А знаете что? Я передумал. Отдайте его мне, и тогда... — Хватит пороть чушь! — Какая досада! Сдали бы его мне — и я бы отпустил бы вас на все 4 стороны. Ну и ладно! Значит, быть игре! Правила просты: мои «друзья» будут пытаться разорвать вас в клочья, но если сумеете улизнуть от них — так уж и быть, победа за вами. Ну что, заинтересованы? — Зачем тебе всё это? Вот-вот ведь грянет «Бедствие»! — Как это «зачем»? Последние моменты перед катастрофой — самое лучшее время для веселья! — Ах ты маленький гадёныш! Чего ты вообще добиваешься? — А, вы о моей цели? Так её и нет. В нашем плане для вас роли не предусмотрены. Сдохните все здесь или же благополучно спасётесь — мне как-то плевать на это... Ну да ладно! Хватит пустого трёпа! Изволь повеселить меня, Капюшончик!

   — Эно / Мефисто (Eno / Mephisto) · аниме
2. «

   Разница между мазохистом и садистом – это разница между фитилем и воском. Один ищет безопасности в поглощении другим, другой – поглощая кого-то. Вот почему мазохизм и садизм внутри индивида часто чередуются – они являются разными решениями одной и той же проблемы.

   Разница между мазохистом и садистом – это разница между фитилем и воском. Один ищет безопасности в поглощении другим, другой – поглощая кого-то. Вот почему мазохизм и садизм внутри индивида часто чередуются – они являются разными решениями одной и той же проблемы.

   — Ирвин Ялом · книга
3. «

   Maybe, I should let her go, But only when she loves me. (She loves me). How can I just let her go? Not until she loves me. (She loves me).

   Maybe, I should let her go, But only when she loves me. (She loves me). How can I just let her go? Not until she loves me. (She loves me).
4. «

   По-моему, я в шоке. Моё подсознание в ужасе сбежало, или валяется в нокауте, или перевернулось кверху килем и затонуло. Я оцепенела. Я могу видеть и воспринимать, но не в силах высказать, что чувствую. Да и что можно сказать в ситуации, когда обнаруживаешь, что потенциальный любовник – абсолютно чокнутый садист или мазохист? Страшно… да.

   По-моему, я в шоке. Моё подсознание в ужасе сбежало, или валяется в нокауте, или перевернулось кверху килем и затонуло. Я оцепенела. Я могу видеть и воспринимать, но не в силах высказать, что чувствую. Да и что можно сказать в ситуации, когда обнаруживаешь, что потенциальный любовник – абсолютно чокнутый садист или мазохист? Страшно… да.

   — Эрика Леонард Джеймс · книга
5. «

   Она подняла к нему ласковое безобразное лицо. В нем была трогательная и почти чувственная покорность, которая подстрекала скрытое желание сделать ей больно, вызвать у нее стыд. «Когда я ее вижу, – говорил Даниель, – я понимаю садистов».

   Она подняла к нему ласковое безобразное лицо. В нем была трогательная и почти чувственная покорность, которая подстрекала скрытое желание сделать ей больно, вызвать у нее стыд. «Когда я ее вижу, – говорил Даниель, – я понимаю садистов».

   — Жан-Поль Сартр · книга
6. «

   Говорят, по ночам оживёт и любимая куколка! Вот за этим я куклам выкалываю глаза.

   Говорят, по ночам оживёт и любимая куколка! Вот за этим я куклам выкалываю глаза.
7. «

   Мне всегда хотелось причинять боль другим, и заставлять других причинять боль мне.

   Мне всегда хотелось причинять боль другим, и заставлять других причинять боль мне.

   — Альберт Фиш
8. «

   Всё дело в садистском характере. Быстрому убийству нет места, поскольку наслаждение приносит именно кровавый спектакль мучительных страданий.

   Всё дело в садистском характере. Быстрому убийству нет места, поскольку наслаждение приносит именно кровавый спектакль мучительных страданий.
9. «

   Даже разъясни Страйк причины, по которым подозревал Уиттекера, люди, скорее всего, только высмеяли бы предположение о том, что любитель извращений и садизма мог отрезать женщине ногу. Страйк знал, как сильно укоренилось в людских головах убеждение, что злодей всегда скрывает свою опасную склонность к насилию и подавлению. Если же склонность эта выставляется на показ, доверчивый люд только хохочет, объявляет ее позёрством и находит в ней определенную изюминку.

   Даже разъясни Страйк причины, по которым подозревал Уиттекера, люди, скорее всего, только высмеяли бы предположение о том, что любитель извращений и садизма мог отрезать женщине ногу. Страйк знал, как сильно укоренилось в людских головах убеждение, что злодей всегда скрывает свою опасную склонность к насилию и подавлению. Если же склонность эта выставляется на показ, доверчивый люд только хохочет, объявляет ее позёрством и находит в ней определенную изюминку.

   — Роберт Гэлбрейт · книга
10. «

    Вот за что я люблю садистов: они мучают свою жертву так долго, что успеваешь её спасти.

    Вот за что я люблю садистов: они мучают свою жертву так долго, что успеваешь её спасти.

    — Ульман · игра
11. «

    Трансвентизм является «застреванием» на стадии осматривания. Человек, страдающий трансвестизмом, выполняет свою роль перед обществом; в сфере сексуальности у него нет партнёрских связей. Эксбиционист представляет собой мужчину, сконцентрированного на гениталиях; при этом нарушается требования сексуального объединения двух людей, т.е. телесное единение с другим человеком. При фетишизме нарушения партнёрства проявляются тем, что человек с этой девиацией не переносит присутствия второго лица, а фетиш возносится им выше партнёра и его половых органов. Садизм является попыткой устранить силой барьер, отделяющий от другого человека, поскольку садист не способен к партнёрству как равноправный партнёр. В садизме заключается неспособность к партнёрству с другим человеком, проявляющим такие же сексуальные склонности. Мазохизм представляет собой попытку преувеличенной отдачи себя и покорности, соответствующей неспособности к открытой готовности. Мазохист также неспособен к партнёрству с человеком, имеющим такие же сексуальные наклонности.

    Трансвентизм является «застреванием» на стадии осматривания. Человек, страдающий трансвестизмом, выполняет свою роль перед обществом; в сфере сексуальности у него нет партнёрских связей. Эксбиционист представляет собой мужчину, сконцентрированного на гениталиях; при этом нарушается требования сексуального объединения двух людей, т.е. телесное единение с другим человеком. При фетишизме нарушения партнёрства проявляются тем, что человек с этой девиацией не переносит присутствия второго лица, а фетиш возносится им выше партнёра и его половых органов. Садизм является попыткой устранить силой барьер, отделяющий от другого человека, поскольку садист не способен к партнёрству как равноправный партнёр. В садизме заключается неспособность к партнёрству с другим человеком, проявляющим такие же сексуальные склонности. Мазохизм представляет собой попытку преувеличенной отдачи себя и покорности, соответствующей неспособности к открытой готовности. Мазохист также неспособен к партнёрству с человеком, имеющим такие же сексуальные наклонности.

    — Казимир Имелинский · книга
12. «

    Садизм есть ощущение полового удовольствия, доходящего до оргазма при виде и при испытывании наказаний и других жестокостей, совершаемых над человеком или даже над животными.

    Садизм есть ощущение полового удовольствия, доходящего до оргазма при виде и при испытывании наказаний и других жестокостей, совершаемых над человеком или даже над животными.

    — Рихард фон Крафт-Эбинг · книга
13. «

    При самых тяжёлых формах недостаточности мужских качеств характера главным — и извращённым — их заменителем становится садизм (стремление к насилию).

    При самых тяжёлых формах недостаточности мужских качеств характера главным — и извращённым — их заменителем становится садизм (стремление к насилию).

    — Эрих Фромм · книга
14. «

    0000129. Садист — это человек, неравнодушный к страданиям людей.

    0000129. Садист — это человек, неравнодушный к страданиям людей.
15. «

    Сам по себе садистский акт часто является эквивалентом невыполнимого совокупления на почве психической и физической импотенции, и поэтому может проявляться у детей, животных, у лиц того пола без всякого отношения к педофилии, зоофилии и гомосексуализму.

    Сам по себе садистский акт часто является эквивалентом невыполнимого совокупления на почве психической и физической импотенции, и поэтому может проявляться у детей, животных, у лиц того пола без всякого отношения к педофилии, зоофилии и гомосексуализму.

    — Рихард фон Крафт-Эбинг · книга
16. «

    Нельзя доверять таким садистам, они выискивают все, что ты в себе не любишь, все твои слабости, чтобы помыкать тобой.

    Нельзя доверять таким садистам, они выискивают все, что ты в себе не любишь, все твои слабости, чтобы помыкать тобой.

    — Харли Сантос · сериал
17. «

    ... you told me that real pleasure Don't mean nothing without pain

    ... you told me that real pleasure Don't mean nothing without pain
18. «

    Многие удивляются, но в детстве я не любил выкапывать трупы животных или мучить насекомых.

    Многие удивляются, но в детстве я не любил выкапывать трупы животных или мучить насекомых.

    — Стивен Кинг
19. «

    Why? Why did you say you were here? Oh, that’s right… it’s to delight me. All for me, the screams of your pain. All for me, your death will soon be mine.

    Why? Why did you say you were here? Oh, that’s right… it’s to delight me. All for me, the screams of your pain. All for me, your death will soon be mine.
20. «

    Конечно, существует желание доминировать, подавлять, и существует желание быть подавляемым, и это доставляет удовольствие! Я думаю, что в каждом человеке есть элемент садомазохизма, и это нормально, это игра. Это существовало всегда. Маркиз де Сад и Захер-Мазох считались интеллектуалами. Я думаю, S&M — явление более или менее нормальное. Люди все время играют эти роли и меняются ролями тоже. Вопрос в том, делают ли они это неосознанно, без понимания того, что именно они делают, и становятся одержимыми или, может быть, жестокими, или они делают это сознательно, и в этом случае это становится их стилем, а не какой-то слепой одержимостью. Они понимают, что это — всего лишь игра. Некоторые приверженцы S&M верят, что существует бог и дьявол, и вечный ад, и они становятся дьяволом и относятся к этому на полном серьезе, не понимая, что они всего лишь... заблуждаются, «попались на удочку»!..

    Конечно, существует желание доминировать, подавлять, и существует желание быть подавляемым, и это доставляет удовольствие! Я думаю, что в каждом человеке есть элемент садомазохизма, и это нормально, это игра. Это существовало всегда. Маркиз де Сад и Захер-Мазох считались интеллектуалами. Я думаю, S&M — явление более или менее нормальное. Люди все время играют эти роли и меняются ролями тоже. Вопрос в том, делают ли они это неосознанно, без понимания того, что именно они делают, и становятся одержимыми или, может быть, жестокими, или они делают это сознательно, и в этом случае это становится их стилем, а не какой-то слепой одержимостью. Они понимают, что это — всего лишь игра. Некоторые приверженцы S&M верят, что существует бог и дьявол, и вечный ад, и они становятся дьяволом и относятся к этому на полном серьезе, не понимая, что они всего лишь... заблуждаются, «попались на удочку»!..

    — Аллен Гинзберг