180 цитат по теме «самопожертвование» без воды

Собрали 180 цитат на тему «самопожертвование» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   ... Так Хоакин понял, что настоящий герой должен быть готовый к самопожертвованию.

   ... Так Хоакин понял, что настоящий герой должен быть готовый к самопожертвованию.

   — Мэри Бет (музейный гид) · мультфильм
2. «

   Я часто повторяю клиентам, что нельзя посвящать свою жизнь другому человеку. Потому что таким образом мы не только зарываем в землю свою таланты, но и взваливаем на другого ответственность за свою жертву, за свою судьбу. Это нечестно и даже жестоко по отношению и к нему, и к себе. Такой выбор ведет к неврозам, депрессии, неудовлетворенности жизнью.

   Я часто повторяю клиентам, что нельзя посвящать свою жизнь другому человеку. Потому что таким образом мы не только зарываем в землю свою таланты, но и взваливаем на другого ответственность за свою жертву, за свою судьбу. Это нечестно и даже жестоко по отношению и к нему, и к себе. Такой выбор ведет к неврозам, депрессии, неудовлетворенности жизнью.

   — Марина Мелия · книга
3. «

   Прекрасно понимал... Прекрасно осознавал, что, приблизившись к нему, буду убит. Я вовсе не питал иллюзий относительно своего выживания. Я думал только о ней. Результат — не имеет значения. Обязанностью Эмии Широ было её спасение. Возможно, лишь страх того, что Сэйбер погибнет, смог пересилить боязнь собственной смерти.

   Прекрасно понимал... Прекрасно осознавал, что, приблизившись к нему, буду убит. Я вовсе не питал иллюзий относительно своего выживания. Я думал только о ней. Результат — не имеет значения. Обязанностью Эмии Широ было её спасение. Возможно, лишь страх того, что Сэйбер погибнет, смог пересилить боязнь собственной смерти.

   — Эмия Широ · игра
4. «

   — Рисковать жизнью ради людей, что использовали тебя? О, как это мило!.. — Использовали? — А тебя не посещали мысли, почему такое сложное по структуре помещение расположено прямо под вашей академией? А ведь всё это для того, чтобы мы могли собирать данные о вашей совместимости с реликвиями со всех вас. И это не говоря о том, что Казанари Цубаса приложила руку к тому, чтобы собрать вас всех здесь. — Даже если она всё знала... Даже если не могла сказать правду, она своей жизнью рискует ради нас всех! И ей я верю больше, чем тебе! [Финэ избивает Мику.] — Твоя наивность так раздражает...

   — Рисковать жизнью ради людей, что использовали тебя? О, как это мило!.. — Использовали? — А тебя не посещали мысли, почему такое сложное по структуре помещение расположено прямо под вашей академией? А ведь всё это для того, чтобы мы могли собирать данные о вашей совместимости с реликвиями со всех вас. И это не говоря о том, что Казанари Цубаса приложила руку к тому, чтобы собрать вас всех здесь. — Даже если она всё знала... Даже если не могла сказать правду, она своей жизнью рискует ради нас всех! И ей я верю больше, чем тебе! [Финэ избивает Мику.] — Твоя наивность так раздражает...

   — Рёко Сакураи / Финэ (Ryōko Sakurai / Finé) · аниме
5. «

   Если для того, чтобы быть с любимым человеком, нужно отказаться от самого себя, отношения обречены.

   Если для того, чтобы быть с любимым человеком, нужно отказаться от самого себя, отношения обречены.

   — Хорхе Букай · книга
6. «

   Самопожертвование — страсть настолько всепоглощающая, что по сравнению с ней даже голод и вожделение — безделка. Она мчит своего раба к погибели в час наивысшего утверждения его личности.

   Самопожертвование — страсть настолько всепоглощающая, что по сравнению с ней даже голод и вожделение — безделка. Она мчит своего раба к погибели в час наивысшего утверждения его личности.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
7. «

   Я думаю, это часть любви — любящий должен уметь жертвовать ради любимых. Иногда он даже должен отказаться от того, кого любит.

   Я думаю, это часть любви — любящий должен уметь жертвовать ради любимых. Иногда он даже должен отказаться от того, кого любит.

   — Лорен Оливер · книга
8. «

   Я с радостью приму на себя любое проклятье, лишь бы спасти свой народ!

   Я с радостью приму на себя любое проклятье, лишь бы спасти свой народ!

   — Артас · игра
9. «

   Для того чтобы человек созрел для самопожертвования, он должен быть лишен своей индивидуальности и своих особенностей. Он должен перестать быть Джорджем, Иваном или Тадао, перестать быть человеческим атомом, существование которого ограничено его рождением и смертью. Наиболее прямой путь для этого — растворение личности в коллективном целом. Полностью ассимилированная личность ни себя ни других не считает за отдельных самостоятельных людей. Когда такого человека спрашивают: кто он такой? — тот автоматически отвечает, что он немец, русский, японец, христианин, мусульманин, член такого-то племени и семьи. У такого человека нет целей, ценностей и судьбы вне коллектива; и пока коллектив этот живет, живет и человек.

   Для того чтобы человек созрел для самопожертвования, он должен быть лишен своей индивидуальности и своих особенностей. Он должен перестать быть Джорджем, Иваном или Тадао, перестать быть человеческим атомом, существование которого ограничено его рождением и смертью. Наиболее прямой путь для этого — растворение личности в коллективном целом. Полностью ассимилированная личность ни себя ни других не считает за отдельных самостоятельных людей. Когда такого человека спрашивают: кто он такой? — тот автоматически отвечает, что он немец, русский, японец, христианин, мусульманин, член такого-то племени и семьи. У такого человека нет целей, ценностей и судьбы вне коллектива; и пока коллектив этот живет, живет и человек.

   — Эрик Хоффер · книга
10. «

    Дружили два друга: один богатый, другой бедный. Они были лучшими друзьями. Однажды богатый друг собрался со своей женой в ресторан. Там к ней стал приставать мужчина, и богатый пырнул его ножом в живот. Он не знал, что делать, и позвонил своему бедному другу, тот сразу приехал. Через некоторое время ресторан был забит ментами, и бедный друг взял всю вину на себя. Ему дали 20 лет. Вот он сидит в тюрьме, и ему надоело, и он сбежал. Пришел он к дому своего богатого друга и стучится, а тот его прогоняет и не открывает. Бедный удивился поступку его лучшего друга, он только одно промолвил: «Бог судья и Он всё видит.» Бедный не знал куда идти, он сел на лавочку и сидел. К нему подошел пожилой мужчина и отдал ему сумку, а сам ушел... Бедный опять ничего не понял и решил открыть сумку, а там были миллионы. На эти деньги он купил себе дом, машину, поменял имя... Однажды днём он ехал на своей машине и встретил шикарную девушку. Она была очень красивой. Они познакомились стали общаться, и в дальнейшем она переехала к нему жить. Как-то утром в дверь позвонила пожилая женщина. Она просила у него поработать домохозяйкой за бесплатно, но он стал говорить, что у него есть деньги и он может заплатить... Она стала у них работать. Через некоторое время он решил жениться на этой девушке и позвал на свадьбу своего друга. На свадьбе все веселятся, все рады, и тут богатый друг взял микрофон и говорит: «Брат, а помнишь, как мы дружили? А помнишь, как я убил человека, а ты всю вину взял на себя? А я всё помню, брат. Брат, а помнишь, когда ты пришел ко мне в дом, я тебя прогнал? А знаешь почему? Так знай, брат: потому что у меня дома были менты... Брат, а помнишь того старика, который оставил тебе сумку с деньгами? Это мой отец. А помнишь ту женщину, которая пришла к тебе работать за бесплатно домохозяйкой? Это была моя мать. Брат, а эта девушка, что сегодня стала твоей женой, — это моя сестра. Так брат, я отдал тебе самых важных людей в моей жизни. Они — это моя жизнь. Я отдал тебе свою жизнь, брат.»

    Дружили два друга: один богатый, другой бедный. Они были лучшими друзьями. Однажды богатый друг собрался со своей женой в ресторан. Там к ней стал приставать мужчина, и богатый пырнул его ножом в живот. Он не знал, что делать, и позвонил своему бедному другу, тот сразу приехал. Через некоторое время ресторан был забит ментами, и бедный друг взял всю вину на себя. Ему дали 20 лет. Вот он сидит в тюрьме, и ему надоело, и он сбежал. Пришел он к дому своего богатого друга и стучится, а тот его прогоняет и не открывает. Бедный удивился поступку его лучшего друга, он только одно промолвил: «Бог судья и Он всё видит.» Бедный не знал куда идти, он сел на лавочку и сидел. К нему подошел пожилой мужчина и отдал ему сумку, а сам ушел... Бедный опять ничего не понял и решил открыть сумку, а там были миллионы. На эти деньги он купил себе дом, машину, поменял имя... Однажды днём он ехал на своей машине и встретил шикарную девушку. Она была очень красивой. Они познакомились стали общаться, и в дальнейшем она переехала к нему жить. Как-то утром в дверь позвонила пожилая женщина. Она просила у него поработать домохозяйкой за бесплатно, но он стал говорить, что у него есть деньги и он может заплатить... Она стала у них работать. Через некоторое время он решил жениться на этой девушке и позвал на свадьбу своего друга. На свадьбе все веселятся, все рады, и тут богатый друг взял микрофон и говорит: «Брат, а помнишь, как мы дружили? А помнишь, как я убил человека, а ты всю вину взял на себя? А я всё помню, брат. Брат, а помнишь, когда ты пришел ко мне в дом, я тебя прогнал? А знаешь почему? Так знай, брат: потому что у меня дома были менты... Брат, а помнишь того старика, который оставил тебе сумку с деньгами? Это мой отец. А помнишь ту женщину, которая пришла к тебе работать за бесплатно домохозяйкой? Это была моя мать. Брат, а эта девушка, что сегодня стала твоей женой, — это моя сестра. Так брат, я отдал тебе самых важных людей в моей жизни. Они — это моя жизнь. Я отдал тебе свою жизнь, брат.»
11. «

    Разве ты не понимаешь, что самопожертвование и стремление жить для других, когда это влечёт за собой форменное самоубийство, есть грубая ошибка, поскольку в таком случае мы невольно делаем наших ближних убийцами?

    Разве ты не понимаешь, что самопожертвование и стремление жить для других, когда это влечёт за собой форменное самоубийство, есть грубая ошибка, поскольку в таком случае мы невольно делаем наших ближних убийцами?

    — Винсент Ван Гог · книга
12. «

    — Боже-боже-боже!... Разве ты не боишься умереть? — Боюсь или нет, я сделаю всё, чтобы воплотить обещанный нами рай в реальность. Лучше так, чем жертвовать кем-то, кто тебе дорог. — Ууу! Показалась свои настоящие чувства? Ха-ха-ха! — На это ты расчитываешь? Но увы. Вина за прошлые грехи — не более, чем просто лицемерие. — Будь ты человеком, понял бы и так.

    — Боже-боже-боже!... Разве ты не боишься умереть? — Боюсь или нет, я сделаю всё, чтобы воплотить обещанный нами рай в реальность. Лучше так, чем жертвовать кем-то, кто тебе дорог. — Ууу! Показалась свои настоящие чувства? Ха-ха-ха! — На это ты расчитываешь? Но увы. Вина за прошлые грехи — не более, чем просто лицемерие. — Будь ты человеком, понял бы и так.

    — Тики (Tiki) · аниме
13. «

    — Идём со мной, спасайся сам. Ты больше ничего не должен этим людям. Ты и так отдал им всё, что мог. — Нет, не всё. Ещё нет.

    — Идём со мной, спасайся сам. Ты больше ничего не должен этим людям. Ты и так отдал им всё, что мог. — Нет, не всё. Ещё нет.

    — Селина Кайл (Женщина-Кошка) · фильм
14. «

    Сказать, что кого-то любишь — недостаточно. Надо это доказать. Иногда любовь означает самопожертвование. Её нужно доказать.

    Сказать, что кого-то любишь — недостаточно. Надо это доказать. Иногда любовь означает самопожертвование. Её нужно доказать.

    — Феликс Грант · фильм
15. «

    Обладает моя Индия сегодня чем-нибудь или нет, одного у нее всегда много – любви… Здешний воздух, эти здания — все здесь словно источает любовь… Один из памятников любви Тадж-Махал… В Индии любовь – это самопожертвование, любить, значит отдавать, отдавать….

    Обладает моя Индия сегодня чем-нибудь или нет, одного у нее всегда много – любви… Здешний воздух, эти здания — все здесь словно источает любовь… Один из памятников любви Тадж-Махал… В Индии любовь – это самопожертвование, любить, значит отдавать, отдавать….

    — На чужбине / Обманутые надежды (Pardes) · фильм
16. «

    Свобода? Зачем свобода? Счастие только в том, чтобы любить и желать, думать ее желаниями, ее мыслями, то есть никакой свободы, — вот это счастье!

    Свобода? Зачем свобода? Счастие только в том, чтобы любить и желать, думать ее желаниями, ее мыслями, то есть никакой свободы, — вот это счастье!

    — Лев Николаевич Толстой · книга
17. «

    — Чёрный Пёс не успокоиться пока не уничтожит всю мафию в Нью-Йорке. Никто не в силах его остановить, никто. — Почему? Как ты можешь тут утверждать, что всё бесполезно? Я никогда не сдаюсь! Каким бы тяжёлым и безнадёжным было положение. Никогда не сдаюсь! — Ну зачем? Весь этот мусор жившие только одними преступлениями. Всё равно рано или поздно будет уничтожен. Кражи, убийства, наркотики, теперь они будут наказаны по заслугам! — Ты неправа, нельзя желать смерти тому, кто много нагрешил. Бесчеловечно. — Всё это слова, люди не совсем такие, как тот Бог в которого вы верите. Они не умеют любить своих врагов, они не ценят не свои и не чужие жизни. И ради вот таких, как ты готова рисковать собой? Ну ты и святоша, конечно чего же ещё можно ожидать от монахини. Научись в первую очередь думать о себе, а не о других. Все люди должны жить только для себя. — Возможно, возможно все только что ты сказала правда, я не могу опровергнуть твоё любое слово, и это меня немного раздражает. Называй меня хоть святошей, хоть кем угодно. Но я всё равно не могу молча смотреть на то, как убивают людей. Послушай не призовёшь сейчас кого-нибудь быстрого?

    — Чёрный Пёс не успокоиться пока не уничтожит всю мафию в Нью-Йорке. Никто не в силах его остановить, никто. — Почему? Как ты можешь тут утверждать, что всё бесполезно? Я никогда не сдаюсь! Каким бы тяжёлым и безнадёжным было положение. Никогда не сдаюсь! — Ну зачем? Весь этот мусор жившие только одними преступлениями. Всё равно рано или поздно будет уничтожен. Кражи, убийства, наркотики, теперь они будут наказаны по заслугам! — Ты неправа, нельзя желать смерти тому, кто много нагрешил. Бесчеловечно. — Всё это слова, люди не совсем такие, как тот Бог в которого вы верите. Они не умеют любить своих врагов, они не ценят не свои и не чужие жизни. И ради вот таких, как ты готова рисковать собой? Ну ты и святоша, конечно чего же ещё можно ожидать от монахини. Научись в первую очередь думать о себе, а не о других. Все люди должны жить только для себя. — Возможно, возможно все только что ты сказала правда, я не могу опровергнуть твоё любое слово, и это меня немного раздражает. Называй меня хоть святошей, хоть кем угодно. Но я всё равно не могу молча смотреть на то, как убивают людей. Послушай не призовёшь сейчас кого-нибудь быстрого?

    — Сателла Хавенхайт · аниме
18. «

    Каждый должен жить своим умом и для самого себя, не принося себя в жертву другим, и не делая других своими жертвами.

    Каждый должен жить своим умом и для самого себя, не принося себя в жертву другим, и не делая других своими жертвами.

    — Айн Рэнд · книга
19. «

    Хватит с меня! Достало смотреть как гибнут люди! Если без смертей не обойтись, пусть это будет не чья-то еще смерть, а моя!

    Хватит с меня! Достало смотреть как гибнут люди! Если без смертей не обойтись, пусть это будет не чья-то еще смерть, а моя!

    — Симон · аниме
20. «

    ...жертвовать собою сладко для иных.

    ...жертвовать собою сладко для иных.

    — Иван Сергеевич Тургенев · книга