68 высказываний на тему «самопознание со смыслом»

Собрали 68 цитат на тему «самопознание со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   В полной освобождённости от бытовых тягот осознай свою величайшую внутреннюю свободу. Осознай, что твоё Я, освобождённое от страстей, может сдвигать горы, если верность твоя непоколебима до конца и никакие сомнения и страхи не могут пробить в ней бреши.

   В полной освобождённости от бытовых тягот осознай свою величайшую внутреннюю свободу. Осознай, что твоё Я, освобождённое от страстей, может сдвигать горы, если верность твоя непоколебима до конца и никакие сомнения и страхи не могут пробить в ней бреши.

   — Конкордия Антарова · книга
2. «

   Тот, кто знает других, — мудр; тот, кто знает себя, — просвещен.

   Тот, кто знает других, — мудр; тот, кто знает себя, — просвещен.

   — Жиль Легардинье · книга
3. «

   Ваш взор станет ясным лишь тогда, когда вы сможете заглянуть в свою собственную душу.

   Ваш взор станет ясным лишь тогда, когда вы сможете заглянуть в свою собственную душу.

   — Карл Густав Юнг
4. «

   Будем творить себя, выпрямлять свою душу, согнутую и приниженную. Будем искать и думать, станем глядеть на мир пытливо и чутко. Надо прислушаться к самому себе. Надо понять и полюбить всю невыразимую стройность мира и Бога и ту сказку, которая живёт глубоко и скрыта в каждом из нас. Больше радости, больше вдумчивости, мужества думать. Это трудно, очень трудно, но найдём самих себя.

   Будем творить себя, выпрямлять свою душу, согнутую и приниженную. Будем искать и думать, станем глядеть на мир пытливо и чутко. Надо прислушаться к самому себе. Надо понять и полюбить всю невыразимую стройность мира и Бога и ту сказку, которая живёт глубоко и скрыта в каждом из нас. Больше радости, больше вдумчивости, мужества думать. Это трудно, очень трудно, но найдём самих себя.

   — Константин Георгиевич Паустовский · книга
5. «

   Просто закрой глаза. Закрой глаза. Вот. Хорошо. Но на самом деле они не закрыты. Они смотрят внутрь, куда лишь ты можешь взглянуть. Ты видишь себя...

   Просто закрой глаза. Закрой глаза. Вот. Хорошо. Но на самом деле они не закрыты. Они смотрят внутрь, куда лишь ты можешь взглянуть. Ты видишь себя...

   — Лисса Клируотер · фильм
6. «

   Узнать себя, спрятавшись от жизненных невзгод в монастыре, невозможно. Лишь путём действия, путём проб и ошибок дано человеку узнать себя. Лишь дойдя до черты и переступив её, обретаешь знания о том, кто ты. Не переступив – не узнаешь… Только будучи честным с собою можно познать себя, раскрыть в себе Любовь – частицу Души Мира, душу людскую. Самый большой грех – обманывать себя.

   Узнать себя, спрятавшись от жизненных невзгод в монастыре, невозможно. Лишь путём действия, путём проб и ошибок дано человеку узнать себя. Лишь дойдя до черты и переступив её, обретаешь знания о том, кто ты. Не переступив – не узнаешь… Только будучи честным с собою можно познать себя, раскрыть в себе Любовь – частицу Души Мира, душу людскую. Самый большой грех – обманывать себя.

   — Максим Плохой · книга
7. «

   — И куда же мне идти? – вырвалось из самого сердца. – У меня ведь и нет никого! — Ты у себя есть, цельная, не поломанная, — наставительно бросила Яга. Её пальцы сжали моё плечо, а затем отпустили – резко и неожиданно. – А это, в конце концов, самое главное.

   — И куда же мне идти? – вырвалось из самого сердца. – У меня ведь и нет никого! — Ты у себя есть, цельная, не поломанная, — наставительно бросила Яга. Её пальцы сжали моё плечо, а затем отпустили – резко и неожиданно. – А это, в конце концов, самое главное.

   — Ксения Власова · книга
8. «

   Твоё видение станет ясным, только если ты сможешь заглянуть в своё сердце. Кто смотрит наружу — видит лишь сны, кто смотрит в себя — пробуждается.

   Твоё видение станет ясным, только если ты сможешь заглянуть в своё сердце. Кто смотрит наружу — видит лишь сны, кто смотрит в себя — пробуждается.

   — Карл Густав Юнг
9. «

   Счастье — …узнать свои границы, и постараться их перешагнуть, ... и расширить.

   Счастье — …узнать свои границы, и постараться их перешагнуть, ... и расширить.

   — Андрей Кончаловский
10. «

    Мир – это самопознание воли.

    Мир – это самопознание воли.

    — Артур Шопенгауэр
11. «

    Подобно тому, как сияет зеркало, протертое от пыли, так и те, кто познали себя, сияют умом и телом. Они всегда и вечно полны счастьем.

    Подобно тому, как сияет зеркало, протертое от пыли, так и те, кто познали себя, сияют умом и телом. Они всегда и вечно полны счастьем.

    — Упанишады · книга
12. «

    В йоге считается, что причиной человеческих невзгод является всего лишь ошибочное понимание того, кто мы такие. Мы страдаем, так как считаем себя отдельной личностью, которая смертна и живёт наедине со своими страхами и обидами. Мы ошибочно полагаем, что наше ограниченное маленькое эго и есть вся наша сущность. Мы не осознаем нашу более глубокую, божественную природу.

    В йоге считается, что причиной человеческих невзгод является всего лишь ошибочное понимание того, кто мы такие. Мы страдаем, так как считаем себя отдельной личностью, которая смертна и живёт наедине со своими страхами и обидами. Мы ошибочно полагаем, что наше ограниченное маленькое эго и есть вся наша сущность. Мы не осознаем нашу более глубокую, божественную природу.

    — Элизабет Гилберт · книга
13. «

    Как бы партнеры ни понимали друг друга с полуслова, как бы горячо ни любили, чужая душа — потемки. Заглядывать туда бесполезно, даже если очень сильно нужно — только горя хлебнешь. Другое дело мы сами: надо лишь постараться, и этого будет достаточно, чтобы разобраться в себе досконально. Выходит, нам, в конечном итоге, необходимо сделать одно — прийти к душевному согласию с самими собой. И если нам действительно хочется увидеть других, нет иного способа, кроме как приглядеться к себе.

    Как бы партнеры ни понимали друг друга с полуслова, как бы горячо ни любили, чужая душа — потемки. Заглядывать туда бесполезно, даже если очень сильно нужно — только горя хлебнешь. Другое дело мы сами: надо лишь постараться, и этого будет достаточно, чтобы разобраться в себе досконально. Выходит, нам, в конечном итоге, необходимо сделать одно — прийти к душевному согласию с самими собой. И если нам действительно хочется увидеть других, нет иного способа, кроме как приглядеться к себе.

    — Харуки Мураками · книга
14. «

    Человек сознателен ровно настолько, насколько не скрывает от себя своего страха.

    Человек сознателен ровно настолько, насколько не скрывает от себя своего страха.

    — Альбер Камю · книга
15. «

    И дружба с Данте странным образом обостряла мое одиночество. Может, это потому, что Данте везде и всегда был своим. А я — везде не к месту. Даже в собственном теле — особенно в собственном теле. Я менялся и больше не узнавал себя. Перемены давались мне мучительно, но я не мог понять почему. И все мои эмоции казались какой-то бессмыслицей.

    И дружба с Данте странным образом обостряла мое одиночество. Может, это потому, что Данте везде и всегда был своим. А я — везде не к месту. Даже в собственном теле — особенно в собственном теле. Я менялся и больше не узнавал себя. Перемены давались мне мучительно, но я не мог понять почему. И все мои эмоции казались какой-то бессмыслицей.

    — Бенджамин Алире Саэнс · книга
16. «

    Многое в жизни кажется людям непонятным и даже невозможным только потому, что за всю свою жизнь они не видели некоторых вещей, и потому отрицают само их существование. Точнее сказать, они проходили мимо очень многих великих вещей; но ни видеть, ни ощущать их не могли и – по невежеству своему – отрицали их.

    Многое в жизни кажется людям непонятным и даже невозможным только потому, что за всю свою жизнь они не видели некоторых вещей, и потому отрицают само их существование. Точнее сказать, они проходили мимо очень многих великих вещей; но ни видеть, ни ощущать их не могли и – по невежеству своему – отрицали их.

    — Конкордия Антарова · книга
17. «

    Важно отдать твердо самому себе отчет, чего именно ты хочешь. Важно не быть пустым или шатким внутри, когда ты начинаешь свой новый день. Важно, завершая свой день, четко отдавать себе отчет, в чем ты был тверд, а в чем отступил от светлой идеи, для которой живешь и трудишься. Важно жить, трудясь каждый день так легко и честно, как будто это твой последний день жизни.

    Важно отдать твердо самому себе отчет, чего именно ты хочешь. Важно не быть пустым или шатким внутри, когда ты начинаешь свой новый день. Важно, завершая свой день, четко отдавать себе отчет, в чем ты был тверд, а в чем отступил от светлой идеи, для которой живешь и трудишься. Важно жить, трудясь каждый день так легко и честно, как будто это твой последний день жизни.

    — Конкордия Антарова · книга
18. «

    Главная встреча, которая может случиться в жизни человека – это встреча с самим собой. Именно к ней мы идем всю жизнь, попутно пытаясь размазать частичку своей души по другим людям, в попытках найти в их глазах принятие и любовь.

    Главная встреча, которая может случиться в жизни человека – это встреча с самим собой. Именно к ней мы идем всю жизнь, попутно пытаясь размазать частичку своей души по другим людям, в попытках найти в их глазах принятие и любовь.

    — Лариса Парфентьева · книга
19. «

    Для того, чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.

    Для того, чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.

    — Индейские пословицы и поговорки
20. «

    Можно, например, сравнить Пруста с Андре Жидом. И тот, и другой — гомосексуалисты, травести. Пруст — он как бы не то что стеснялся, но, во всяком случае, не афишировал это и не настаивал на своем отличии от других, не возводил свое отличие в какой-то принцип, принцип систематизированного поведения, как это делал Жид. В итоге Пруст глубже понял природу любви, частным случаем которой является гомосексуальная любовь. А у Жида очень много энергии уходило на гордое и как бы бесстрашное осуществление своей особенности, в том числе и публичное осуществление. А всякое публичное осуществление есть ритуал. Антиритуал ведь тоже ритуал, если специально практикуется. В итоге у него очень много энергии ушло на это, что повредило, по-моему, глубинам его творчества, т. е. на достаточную глубину возможно войти только без этих совершенно внешних вещей, в глубину колодца своего одиночества и страдания, и выйти оттуда с какой-то глубокой истиной о себе, о человеке вообще, и о природе любви, и о природе отношений между людьми.

    Можно, например, сравнить Пруста с Андре Жидом. И тот, и другой — гомосексуалисты, травести. Пруст — он как бы не то что стеснялся, но, во всяком случае, не афишировал это и не настаивал на своем отличии от других, не возводил свое отличие в какой-то принцип, принцип систематизированного поведения, как это делал Жид. В итоге Пруст глубже понял природу любви, частным случаем которой является гомосексуальная любовь. А у Жида очень много энергии уходило на гордое и как бы бесстрашное осуществление своей особенности, в том числе и публичное осуществление. А всякое публичное осуществление есть ритуал. Антиритуал ведь тоже ритуал, если специально практикуется. В итоге у него очень много энергии ушло на это, что повредило, по-моему, глубинам его творчества, т. е. на достаточную глубину возможно войти только без этих совершенно внешних вещей, в глубину колодца своего одиночества и страдания, и выйти оттуда с какой-то глубокой истиной о себе, о человеке вообще, и о природе любви, и о природе отношений между людьми.

    — Мераб Мамардашвили