88 афоризмов на тему «саморазвитие и самосовершенствование со смыслом»

Тема «саморазвитие и самосовершенствование со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 88 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Если бы люди стремились совершенствовать сами себя вместо того, чтобы спасать весь Мир. Если бы они пытались сами добиться Внутренней Свободы вместо того, чтобы освобождать всё человечество, — как много они сделали бы для действительного освобождения человечества.

   Если бы люди стремились совершенствовать сами себя вместо того, чтобы спасать весь Мир. Если бы они пытались сами добиться Внутренней Свободы вместо того, чтобы освобождать всё человечество, — как много они сделали бы для действительного освобождения человечества.

   — Китайские пословицы и поговорки
2. «

   Мнение о вас других людей — это просто проекция их суждений. Точно так же когда вас кто-то огорчает, это обычно связано с вашим мировоззрением и гораздо меньше — с поведением другого человека.

   Мнение о вас других людей — это просто проекция их суждений. Точно так же когда вас кто-то огорчает, это обычно связано с вашим мировоззрением и гораздо меньше — с поведением другого человека.

   — Тед Зефф · книга
3. «

   Ум, занятый светлыми, доброжелательными мыслями, т.е. готовый простить и забыть, создать гармонию и способствовать миру, такой ум называется позитивным.

   Ум, занятый светлыми, доброжелательными мыслями, т.е. готовый простить и забыть, создать гармонию и способствовать миру, такой ум называется позитивным.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
4. «

   Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

   Фамильное достояние, накопленное богатство и все прочие дары фортуны <…> играют ничтожно малую роль в совокупности моральных качеств и в достохвальных деяниях человеческих; все это переходит достойным, равно как и недостойным, заслуженно, а равно и незаслуженно лишь игрою случая… Зато каждый есть детище собственных своих деяний и личных заслуг, и не имеет значения, откуда мы пришли, если мы даже знаем, от кого мы произошли...

   — Морис Дрюон · книга
5. «

   Умеющий управлять другими силен, но умеющий владеть собой ещё сильнее.

   Умеющий управлять другими силен, но умеющий владеть собой ещё сильнее.

   — Лао-Цзы
6. «

   Адекватно могут себя оценивать лишь люди средних моральных качеств. Хороший человек не считает себя хорошим, потому что строг к себе и никогда не бывает собою доволен. Но и плохой человек не знает, что он плохой. Потому что у него точка отсчета идет от своего «пупа»: что для него самого хорошо, то и прекрасно, а стало быть, все его поступки безупречны, поскольку плохой человек всегда руководствуется шкурным интересом и никакого ущерба себе никогда не нанесет.

   Адекватно могут себя оценивать лишь люди средних моральных качеств. Хороший человек не считает себя хорошим, потому что строг к себе и никогда не бывает собою доволен. Но и плохой человек не знает, что он плохой. Потому что у него точка отсчета идет от своего «пупа»: что для него самого хорошо, то и прекрасно, а стало быть, все его поступки безупречны, поскольку плохой человек всегда руководствуется шкурным интересом и никакого ущерба себе никогда не нанесет.

   — Борис Акунин · книга
7. «

   Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

   Ум посылает мысли подобно стрелам. Они попадают в цель — в объект, на который направлены, — и затем возвращаются к породившему их человеку.

   — Свами Джьотирмайянанда · книга
8. «

   Желание — это источник бесконечных проблем.

   Желание — это источник бесконечных проблем.

   — Далай-лама XIV · книга
9. «

   Вещи не улучшаются, но мы делаемся лучше, изменяя их.

   Вещи не улучшаются, но мы делаемся лучше, изменяя их.

   — Свами Вивекананда
10. «

    Яйцу, вероятно, трудно превратиться в птицу; однако ему несравненно труднее научиться летать, оставаясь яйцом. Мы с вами подобны яйцу. Но мы не можем бесконечно оставаться обыкновенным, порядочным яйцом. Либо мы вылупимся из него, либо оно испортится.

    Яйцу, вероятно, трудно превратиться в птицу; однако ему несравненно труднее научиться летать, оставаясь яйцом. Мы с вами подобны яйцу. Но мы не можем бесконечно оставаться обыкновенным, порядочным яйцом. Либо мы вылупимся из него, либо оно испортится.

    — Клайв Стейплз Льюис
11. «

    Препятствия в жизни могут стимулировать проявление силы воли. Если вы встречаете их должным образом, т.е с философским подходом и глубоким пониманием, то они усиливают вашу волю.

    Препятствия в жизни могут стимулировать проявление силы воли. Если вы встречаете их должным образом, т.е с философским подходом и глубоким пониманием, то они усиливают вашу волю.

    — Свами Джьотирмайянанда · книга
12. «

    Правда бывает большая, когда надо рубить сплеча, и мы за такую правду. А бывает правда бытовая, мелкая, обидная может быть. Вот, например, если я скажу этой гражданке, если я скажу ей, что она крашеная, ей будет обидно.

    Правда бывает большая, когда надо рубить сплеча, и мы за такую правду. А бывает правда бытовая, мелкая, обидная может быть. Вот, например, если я скажу этой гражданке, если я скажу ей, что она крашеная, ей будет обидно.

    — Савелий Сидоров · фильм
13. «

    Если вред, нанесённый нашими поступками, как правило, можно увидеть воочию, то страдания, которые мы причиняем другим своими словами, не столь очевидны, но зачастую не менее разрушительны.

    Если вред, нанесённый нашими поступками, как правило, можно увидеть воочию, то страдания, которые мы причиняем другим своими словами, не столь очевидны, но зачастую не менее разрушительны.

    — Далай-лама XIV · книга
14. «

    Умственное развитие или отсутствие такового приблизительно измеряется количеством и качеством книг, которые есть в доме.

    Умственное развитие или отсутствие такового приблизительно измеряется количеством и качеством книг, которые есть в доме.

    — Сирил Норткот Паркинсон
15. «

    Если вы стремитесь к совершенству, вы обнаружите, что это движущаяся мишень.

    Если вы стремитесь к совершенству, вы обнаружите, что это движущаяся мишень.

    — Джордж Фишер
16. «

    Когда в жизни становится больше проблем, когда обстоятельства толкают вас вниз, не надо падать, как мяч, из которого выпустили воздух. Хорошо надутый мяч подскакивает выше, когда его с силой кидают вниз, так и вы должны становиться сильнее от трудностей.

    Когда в жизни становится больше проблем, когда обстоятельства толкают вас вниз, не надо падать, как мяч, из которого выпустили воздух. Хорошо надутый мяч подскакивает выше, когда его с силой кидают вниз, так и вы должны становиться сильнее от трудностей.

    — Геше Джампа Тинлей · книга
17. «

    Лучше всего пользоваться языком, только когда в том есть необходимость. Зря говорить много это всё равно, что позволить саду сплошь зарасти сорняками. Разве не стоит уменьшить количество сорняков?

    Лучше всего пользоваться языком, только когда в том есть необходимость. Зря говорить много это всё равно, что позволить саду сплошь зарасти сорняками. Разве не стоит уменьшить количество сорняков?

    — Далай-лама XIV · книга
18. «

    Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

    Свои самые ценные дары жизнь порой преподносит нам весьма неожиданным образом.

    — Радханатх Свами · книга
19. «

    Обычно мы действуем и реагируем, считая, что есть «я» и «остальной мир». Что бы ни делали другие люди, всё воспринимается и оценивается через призму «я». Это приводит к постоянной необходимости защищать себя, и постепенно мы так увлекаемся обороной, что полностью закрываемся и ощущаем всё происходящее как агрессию или боль.

    Обычно мы действуем и реагируем, считая, что есть «я» и «остальной мир». Что бы ни делали другие люди, всё воспринимается и оценивается через призму «я». Это приводит к постоянной необходимости защищать себя, и постепенно мы так увлекаемся обороной, что полностью закрываемся и ощущаем всё происходящее как агрессию или боль.

    — Рингу Тулку Ринпоче · книга
20. «

    Если мы думаем только о себе, а других людей считаем врагами, то столкнёмся с абсурдными трудностями, которые сами же и породили.

    Если мы думаем только о себе, а других людей считаем врагами, то столкнёмся с абсурдными трудностями, которые сами же и породили.

    — Далай-лама XIV · книга