50 высказываний на тему «символ»

Собрали 50 цитат на тему «символ» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Горбачёв — символ некомпетентности и предательства, разваливший великую державу.

   Горбачёв — символ некомпетентности и предательства, разваливший великую державу.

   — Андрей Ильич Фурсов
2. «

   Вещи ветшают, цивилизации угасают; только их символы остаются после них.

   Вещи ветшают, цивилизации угасают; только их символы остаются после них.

   — Танит Ли · книга
3. «

   Для Тэсс, как и для всех, кто познал горе, красота заключалась не в самой вещи, а в том, что эта вещь символизировала.

   Для Тэсс, как и для всех, кто познал горе, красота заключалась не в самой вещи, а в том, что эта вещь символизировала.

   — Томас Гарди · книга
4. «

   — Как символ — я буду абсолютно неуязвим. Вездесущ и вечен. — Какой символ? — Чего-нибудь всем известного, наводящего ужас.

   — Как символ — я буду абсолютно неуязвим. Вездесущ и вечен. — Какой символ? — Чего-нибудь всем известного, наводящего ужас.

   — Брюс Уэйн (Бэтмен) · фильм
5. «

   Когда правда скрыта, когда её нельзя разглядеть, приходится довольствоваться символами.

   Когда правда скрыта, когда её нельзя разглядеть, приходится довольствоваться символами.

   — Туллио Аволедо · книга
6. «

   Сгнивший на дереве плод – символ бессмысленной жизни.

   Сгнивший на дереве плод – символ бессмысленной жизни.

   — Олег Сергеевич Кривченко · книга
7. «

   Море и небо — два символа бесконечности.

   Море и небо — два символа бесконечности.

   — Джузеппе Мадзини
8. «

   Миром правят символы… Их влияние на людей не поддается изучению. Слишком глубоко в подсознании залегают эти пласты.

   Миром правят символы… Их влияние на людей не поддается изучению. Слишком глубоко в подсознании залегают эти пласты.

   — Наталья Солнцева · книга
9. «

   Вечером мы лежали на берегу озера и глядели на заходящее солнце. Рэндолф рассказал мне об одной женщине из Каира, которая подарила ему на прощание небольшую фигурку, покрытую синей патиной, и очень просила всегда носить ее с собой, но смотреть на нее только после захода солнца. Теперь ему иногда кажется, будто лицо у этой статуэтки величиной с пряжку похоже на лицо той женщины, и он понимает, почему она сказала, что каждый раз, когда он посмотрит на фигурку, она будет чувствовать нежное прикосновение его рук.

   Вечером мы лежали на берегу озера и глядели на заходящее солнце. Рэндолф рассказал мне об одной женщине из Каира, которая подарила ему на прощание небольшую фигурку, покрытую синей патиной, и очень просила всегда носить ее с собой, но смотреть на нее только после захода солнца. Теперь ему иногда кажется, будто лицо у этой статуэтки величиной с пряжку похоже на лицо той женщины, и он понимает, почему она сказала, что каждый раз, когда он посмотрит на фигурку, она будет чувствовать нежное прикосновение его рук.

   — Эрих Мария Ремарк · книга
10. «

    — Это эмблема моей команды! — Я вижу пьяного ленточного червя, обвившего какую-то трубочку!

    — Это эмблема моей команды! — Я вижу пьяного ленточного червя, обвившего какую-то трубочку!

    — Кён · аниме
11. «

    Иногда я рисую улыбку, но при этом не улыбаюсь. Красная помада – это моя маска… Она появилась спонтанно, чтобы скрыть слезы, тоску в глазах. Это яркий акцент и отвлекающий маневр, который помогает скрыть печаль и тоску. Эта помада стала символом женственности, символом: «Я все еще».

    Иногда я рисую улыбку, но при этом не улыбаюсь. Красная помада – это моя маска… Она появилась спонтанно, чтобы скрыть слезы, тоску в глазах. Это яркий акцент и отвлекающий маневр, который помогает скрыть печаль и тоску. Эта помада стала символом женственности, символом: «Я все еще».

    — Тина Кароль
12. «

    Только тогда, когда знаешь, что змея — это лишь иной символ лунного серпа, подобно бычьим рогам, — так же, как рыба, — становится ясно, как народная фантазия на протяжении истории культуры видоизменяет и преобразует свои верования и представления.

    Только тогда, когда знаешь, что змея — это лишь иной символ лунного серпа, подобно бычьим рогам, — так же, как рыба, — становится ясно, как народная фантазия на протяжении истории культуры видоизменяет и преобразует свои верования и представления.

    — Эрих Церен · книга
13. «

    Многие думают, что они почувствуют что-то особенное перед тем, как что-то с ними случится, будет какой-то знак, дурной сон, каркнет ворона, я не знаю. Что жизнь подаст им сигнал и сделает предупреждение.

    Многие думают, что они почувствуют что-то особенное перед тем, как что-то с ними случится, будет какой-то знак, дурной сон, каркнет ворона, я не знаю. Что жизнь подаст им сигнал и сделает предупреждение.

    — Светлана Тюльбашева · книга
14. «

    Подлинное Таро – это символизм; никакой другой язык и другие знаки ему неведомы. Его эмблемы, с точки зрения их потаенного значения, складываются в своеобразный алфавит, образуя несметное число сочетаний и придавая всему истинный смысл. На высочайшем уровне оно дает нам ключ к Таинствам…

    Подлинное Таро – это символизм; никакой другой язык и другие знаки ему неведомы. Его эмблемы, с точки зрения их потаенного значения, складываются в своеобразный алфавит, образуя несметное число сочетаний и придавая всему истинный смысл. На высочайшем уровне оно дает нам ключ к Таинствам…

    — Артур Эдвард Уэйт
15. «

    И тут уже давным-давно забыли, мама. Череп и кости — это голова Адама.

    И тут уже давным-давно забыли, мама. Череп и кости — это голова Адама.
16. «

    В 1970-х, проводя исследование в библиотеке Конгресса, я наткнулась на неприметную работу об архитектуре религиозных сооружений. В ней заявлялось, что традиционная архитектура древних мест поклонения копирует очертания женского тела. Причем факт этот подавался как общеизвестный. Например, вход сначала в притвор, а потом уже в храм — это большие и малые половые губы, центральный проход к алтарю — вагина, два изогнутых боковых нефа — яичники, и священное место в центре, алтарь, — это матка, в ней происходит чудо, и мужчина дает начало новой жизни. Это сравнение было для меня новым и потрясло до глубины души. Конечно, думала я. В главной церемонии патриархальных религий мужчина вбирает в себя энергию йони, силу сотворения, символично порождая новую жизнь. Неудивительно, что главы мировых религий, мужчины, так часто говорят, что человек рождается во грехе: любой из нас рожден женщиной. И только подчиняясь правилам патриархата, мы можем переродиться, очиститься. Неудивительно, что священники обходят нас, разбрызгивая над нашими головами святую воду — подобие продолжающего род семени, дают нам новые имена и обещают перерождение в вечную жизнь. Неудивительно, что духовенство старается держать женщину подальше от алтаря, так же, как нас пытаются лишить возможности контролировать наши собственные силы деторождения. Все эти ритуалы, символичные или реальные, посвящены контролю над силой, заключенной в женском теле.

    В 1970-х, проводя исследование в библиотеке Конгресса, я наткнулась на неприметную работу об архитектуре религиозных сооружений. В ней заявлялось, что традиционная архитектура древних мест поклонения копирует очертания женского тела. Причем факт этот подавался как общеизвестный. Например, вход сначала в притвор, а потом уже в храм — это большие и малые половые губы, центральный проход к алтарю — вагина, два изогнутых боковых нефа — яичники, и священное место в центре, алтарь, — это матка, в ней происходит чудо, и мужчина дает начало новой жизни. Это сравнение было для меня новым и потрясло до глубины души. Конечно, думала я. В главной церемонии патриархальных религий мужчина вбирает в себя энергию йони, силу сотворения, символично порождая новую жизнь. Неудивительно, что главы мировых религий, мужчины, так часто говорят, что человек рождается во грехе: любой из нас рожден женщиной. И только подчиняясь правилам патриархата, мы можем переродиться, очиститься. Неудивительно, что священники обходят нас, разбрызгивая над нашими головами святую воду — подобие продолжающего род семени, дают нам новые имена и обещают перерождение в вечную жизнь. Неудивительно, что духовенство старается держать женщину подальше от алтаря, так же, как нас пытаются лишить возможности контролировать наши собственные силы деторождения. Все эти ритуалы, символичные или реальные, посвящены контролю над силой, заключенной в женском теле.

    — Глория Стайнем
17. «

    У каждого человека есть отличительный знак — символ того, чему он предан.

    У каждого человека есть отличительный знак — символ того, чему он предан.

    — сержант Джон О'Мара · фильм
18. «

    Я был символом искусства и культуры своего века. Я понял это на заре своей юности, а потом заставил и свой век понять это.

    Я был символом искусства и культуры своего века. Я понял это на заре своей юности, а потом заставил и свой век понять это.

    — Оскар Уайльд · книга
19. «

    Здание — это символ. Так же, как его уничтожение. Это люди дают символам силу. Без них символ — ничто. Но если людей достаточно, взрыв здания может изменить мир.

    Здание — это символ. Так же, как его уничтожение. Это люди дают символам силу. Без них символ — ничто. Но если людей достаточно, взрыв здания может изменить мир.

    — «V» · фильм
20. «

    Конечно, она была не одна. Она была лишь частичкой растущей силы, но именно она стала символом. Трудно думать о куче вещей одновременно, поэтому придумывать символы для них это важно.

    Конечно, она была не одна. Она была лишь частичкой растущей силы, но именно она стала символом. Трудно думать о куче вещей одновременно, поэтому придумывать символы для них это важно.

    — М-р Чазоков · игра