156 цитат про «соблазн» — коротко и по делу

Собрали 156 цитат на тему «соблазн» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Каков пастырь, таковы и овцы.

   Каков пастырь, таковы и овцы.

   — Русские пословицы и поговорки
2. «

   ... Соблазна книг не одолеть.

   ... Соблазна книг не одолеть.

   — Маркус Зусак · книга
3. «

   Соблазнить – дело довольно простое. Удержать – вот что трудно.

   Соблазнить – дело довольно простое. Удержать – вот что трудно.

   — Кинли Макгрегор · книга
4. «

   Некоторые родители строго-настрого запрещают своим детям даже пригубливать спиртные напитки. Но родительская власть не беспредельна, дети склонны тянуться к запретному плоду. А в подобном случае у ребенка не может не пробудиться сильного желания попробовать то, что другие так хвалят и любят, то, что для него находится под запретом, и при первом же удобном случае он это желание удовлетворит, последствия же такого нарушения могут быть чрезвычайно серьезны.

   Некоторые родители строго-настрого запрещают своим детям даже пригубливать спиртные напитки. Но родительская власть не беспредельна, дети склонны тянуться к запретному плоду. А в подобном случае у ребенка не может не пробудиться сильного желания попробовать то, что другие так хвалят и любят, то, что для него находится под запретом, и при первом же удобном случае он это желание удовлетворит, последствия же такого нарушения могут быть чрезвычайно серьезны.

   — Энн Бронте · книга
5. «

   Кому достанется она, Нерукотворная Мария? Она для неги рождена: Глаза, как небо, голубые, И мягкость розовых ланит, И всё — готовое для счастья - К ней соблазнительно манит Живую жажду сладострастья! Блажен, кто первый обоймёт Её красы на ложе ночи, Её прижмет, ещё прижмет, И задрожав, закроет очи!

   Кому достанется она, Нерукотворная Мария? Она для неги рождена: Глаза, как небо, голубые, И мягкость розовых ланит, И всё — готовое для счастья - К ней соблазнительно манит Живую жажду сладострастья! Блажен, кто первый обоймёт Её красы на ложе ночи, Её прижмет, ещё прижмет, И задрожав, закроет очи!

   — Николай Михайлович Языков
6. «

   Всякая расправа является очень соблазнительным мероприятием.

   Всякая расправа является очень соблазнительным мероприятием.

   — Александр Невзоров · книга
7. «

   Политика — забавная игра. Ты хочешь творить добро, но не в состоянии чего-либо сделать до тех пор, пока не окажешься у власти. Сохранять полномочия долго без голосов нельзя, а заполучить их можно, только потакая публике. Но в борьбе за эти голоса порой приходится приносить в жертву то самое добро, которое ты решил творить.

   Политика — забавная игра. Ты хочешь творить добро, но не в состоянии чего-либо сделать до тех пор, пока не окажешься у власти. Сохранять полномочия долго без голосов нельзя, а заполучить их можно, только потакая публике. Но в борьбе за эти голоса порой приходится приносить в жертву то самое добро, которое ты решил творить.

   — Дэниел Коул · книга
8. «

   Что за дикий соблазн называть её робко невестой, Повторять про себя, как молитву, ночной монолог: «О, Мадонна моя, ты мой ангел небесный. Да храни тебя Бог. Да храни тебя Бог.»

   Что за дикий соблазн называть её робко невестой, Повторять про себя, как молитву, ночной монолог: «О, Мадонна моя, ты мой ангел небесный. Да храни тебя Бог. Да храни тебя Бог.»
9. «

   Соблазнить женщину умеет каждый дурак. Но по умению расстаться с ней познается истинно зрелый мужчина.

   Соблазнить женщину умеет каждый дурак. Но по умению расстаться с ней познается истинно зрелый мужчина.

   — Милан Кундера · книга
10. «

    Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазны приходят.

    Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазны приходят.

    — Иисус Христос · книга
11. «

    Вопрос: почему отшельники удалялись от людей? Раньше я думал, потому, что все люди — греховные, значит, подальше от них. На самом деле вовсе не так. А потому, что он, отшельник, среди людей то и дело допускает плохие, грешные, как говорится, поступки. Соблазны, конечно, внутри нас, но возможность этот соблазн осуществить — она только среди людей...

    Вопрос: почему отшельники удалялись от людей? Раньше я думал, потому, что все люди — греховные, значит, подальше от них. На самом деле вовсе не так. А потому, что он, отшельник, среди людей то и дело допускает плохие, грешные, как говорится, поступки. Соблазны, конечно, внутри нас, но возможность этот соблазн осуществить — она только среди людей...

    — Александр Володин · книга
12. «

    Некто, увидев необыкновенно красивую женщину, прославил о ней Творца. От воззрения на нее возгорелась в нем любовь к Богу, и из очей исторгся источник слез. И дивно было видеть, как то, что для другого послужило бы в погибель, для него паче естества стало венцом победы.

    Некто, увидев необыкновенно красивую женщину, прославил о ней Творца. От воззрения на нее возгорелась в нем любовь к Богу, и из очей исторгся источник слез. И дивно было видеть, как то, что для другого послужило бы в погибель, для него паче естества стало венцом победы.

    — Иоанн Лествичник
13. «

    Соблазны мира умножаются и зачавшуюся искру Божией любви погасить стараются. Люди друг от друга научаются злу: юный на старого, меньший на большого, низший на высшего, подвластный на властелина, слуга на господина, сын на отца, овца на пастыря смотрит и указывает. Что? «Вот-де и он то и то делает, почему и мне не делать?» Что оно такое, что он делает? Зло, которое Бог Словом Своим запретил и неугасающим огнем казнит. И так расширяется зло и, подобно моровой язве, души человеческие, за которые Христос Кровь Свою пролил, поедает, а так час от часу умаляются сыны Царствия. Потому Христос о последнем времени говорит: Сын Человеческий, пр дя, найдет ли веру на земле (Лк. 18, 8)?

    Соблазны мира умножаются и зачавшуюся искру Божией любви погасить стараются. Люди друг от друга научаются злу: юный на старого, меньший на большого, низший на высшего, подвластный на властелина, слуга на господина, сын на отца, овца на пастыря смотрит и указывает. Что? «Вот-де и он то и то делает, почему и мне не делать?» Что оно такое, что он делает? Зло, которое Бог Словом Своим запретил и неугасающим огнем казнит. И так расширяется зло и, подобно моровой язве, души человеческие, за которые Христос Кровь Свою пролил, поедает, а так час от часу умаляются сыны Царствия. Потому Христос о последнем времени говорит: Сын Человеческий, пр дя, найдет ли веру на земле (Лк. 18, 8)?

    — Святитель Тихон Задонский
14. «

    Без искусства двусмысленности нет подлинного эротизма. Чем двусмысленность сильнее, тем напряжённее возбуждение.

    Без искусства двусмысленности нет подлинного эротизма. Чем двусмысленность сильнее, тем напряжённее возбуждение.

    — Милан Кундера · книга
15. «

    Тогда надо было ещё при жизни научить своего сына отличать добро от зла, — сердито буркнул я. — Кто виноват в том, что он дожил до двенадцати лет и не различает эти понятия? Я, что ли? Конечно, черти плохие, валите всё на нас! А люди безгрешны! Воруют? Чёрт соблазнил! Грабят? Чёрт виноват. Взятку взял? Лукавый попутал. Ну да, Лукавому делать больше нечего, как стоять над плечом взяточника и нашептывать ему: «Возьми деньги, ну возьми. Ну что тебе, тяжело, что ли? Тебе дают? Так бери!»

    Тогда надо было ещё при жизни научить своего сына отличать добро от зла, — сердито буркнул я. — Кто виноват в том, что он дожил до двенадцати лет и не различает эти понятия? Я, что ли? Конечно, черти плохие, валите всё на нас! А люди безгрешны! Воруют? Чёрт соблазнил! Грабят? Чёрт виноват. Взятку взял? Лукавый попутал. Ну да, Лукавому делать больше нечего, как стоять над плечом взяточника и нашептывать ему: «Возьми деньги, ну возьми. Ну что тебе, тяжело, что ли? Тебе дают? Так бери!»

    — Сергей Садов · книга
16. «

    Я прельщаю, как смерть, без возврата И как смерть я доступна для всех. <...> Я — погибель. Я — тёмная бездна... Все клянут, — но приходят ко мне. <...> Глаза мои бояться не умеют. На всякий ужас я давно согласна: Я — высшая вершина всех соблазнов!..

    Я прельщаю, как смерть, без возврата И как смерть я доступна для всех. <...> Я — погибель. Я — тёмная бездна... Все клянут, — но приходят ко мне. <...> Глаза мои бояться не умеют. На всякий ужас я давно согласна: Я — высшая вершина всех соблазнов!..

    — Эмиль Верхарн
17. «

    Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну.

    Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну.

    — Евангелие от Матфея · книга
18. «

    В православии: за мирянином один бес ходит, а за батюшкой — десять.

    В православии: за мирянином один бес ходит, а за батюшкой — десять.

    — Сергей Александрович Михеев
19. «

    Всё — соблазн, и нет ничего, кроме соблазна.

    Всё — соблазн, и нет ничего, кроме соблазна.

    — Жан Бодрийяр
20. «

    Соблазн избежать одиночества ввергает в соблазн потеряться в соблазнах толпы.

    Соблазн избежать одиночества ввергает в соблазн потеряться в соблазнах толпы.

    — Геннадий Ефимович Малкин · книга