30 цитат «социология»: от классиков до современников

30 цитат про «социология»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Без равенства нет брака. Жена, исключённая из всех интересов, занимающих её мужа, чуждая им, не делящая их, — наложница, экономка, нянька, но не жена в полном, в благородном значении слова.

   Без равенства нет брака. Жена, исключённая из всех интересов, занимающих её мужа, чуждая им, не делящая их, — наложница, экономка, нянька, но не жена в полном, в благородном значении слова.

   — Александр Герцен
2. «

   Понятие «адаптация социальная» возникло в биологии для обозначения приспособления строения и функций организмов к условиям существования и привыкания к ним.

   Понятие «адаптация социальная» возникло в биологии для обозначения приспособления строения и функций организмов к условиям существования и привыкания к ним.

   — Ю. Н. Давыдов · книга
3. «

   Представим себе вопрос, сформулированный таким образом: «Вы сторонник директивного или недирективного воспитания?». Для некоторых он может обернуться вопросом политическим, относящим представление об отношениях между родителями и детьми к системе взглядов на общество, для других — это вопрос чисто моральный.

   Представим себе вопрос, сформулированный таким образом: «Вы сторонник директивного или недирективного воспитания?». Для некоторых он может обернуться вопросом политическим, относящим представление об отношениях между родителями и детьми к системе взглядов на общество, для других — это вопрос чисто моральный.

   — Пьер Бурдье · книга
4. «

   Специальные предметы чаще всего представляют собой пересказы содержания переводных книг и статей, не имеющих референтов в нашей жизни.

   Специальные предметы чаще всего представляют собой пересказы содержания переводных книг и статей, не имеющих референтов в нашей жизни.

   — Симон Кордонский
5. «

   Интеллектуал, как и высокоактивный социопат любит сложности, но не глупости. Кратчайший путь к цели – всегда прямой, он искривляется от необходимости следовать чужим интересам, и чем больше интересов людей ты учитываешь, тем больше путь к прогнозируемую итогу, тем меньше шансов на успех.

   Интеллектуал, как и высокоактивный социопат любит сложности, но не глупости. Кратчайший путь к цели – всегда прямой, он искривляется от необходимости следовать чужим интересам, и чем больше интересов людей ты учитываешь, тем больше путь к прогнозируемую итогу, тем меньше шансов на успех.

   — Лис
6. «

   Люди не равны по своему интеллекту и силе воли, а, следовательно, ни равноправными, ни равными быть не могут, не есть и не будут. Никогда. Даже больше – навозных мух на планете куда больше, чем слонов. Так и людей с низким интеллектом, дурным или вовсе отсутствующим вкусом куда больше, чем их противоположностей, абсолютно все скупают хлам, но за дёшево. И черт с ними, если б только материальный, куда хуже — информационный. Массы не имеют должного вкуса, чтобы понять, что вообще стоит покупки, и должного интеллекта, чтобы распознать, что вообще чего-то стоит.

   Люди не равны по своему интеллекту и силе воли, а, следовательно, ни равноправными, ни равными быть не могут, не есть и не будут. Никогда. Даже больше – навозных мух на планете куда больше, чем слонов. Так и людей с низким интеллектом, дурным или вовсе отсутствующим вкусом куда больше, чем их противоположностей, абсолютно все скупают хлам, но за дёшево. И черт с ними, если б только материальный, куда хуже — информационный. Массы не имеют должного вкуса, чтобы понять, что вообще стоит покупки, и должного интеллекта, чтобы распознать, что вообще чего-то стоит.

   — Франц Вертфоллен · книга
7. «

   Реформаторы — идеалисты, движимые сугубо марксистской идеей доминирования экономических законов над социальнополитической и административной реальностями, создали условия для освобождения социальных групп, сформированных реальным социализмом, от пут каких-либо законов.

   Реформаторы — идеалисты, движимые сугубо марксистской идеей доминирования экономических законов над социальнополитической и административной реальностями, создали условия для освобождения социальных групп, сформированных реальным социализмом, от пут каких-либо законов.

   — Симон Кордонский
8. «

   В случае необходимости монарх может и должен применять крайне жестокие меры, например переселить целые народы, разрушить старые города и построить новые, сделать богатых бедными, а бедных — богатыми. Все меры оправданы, когда речь идет о сохранении стабильности и порядка в государстве. Так, если есть хотя бы возможность бунта, то лучше заранее казнить несколько десятков ни в чем не повинных людей, которые могли бы возглавить его, чем допустить сам бунт, в котором наверняка погибнут тысячи.

   В случае необходимости монарх может и должен применять крайне жестокие меры, например переселить целые народы, разрушить старые города и построить новые, сделать богатых бедными, а бедных — богатыми. Все меры оправданы, когда речь идет о сохранении стабильности и порядка в государстве. Так, если есть хотя бы возможность бунта, то лучше заранее казнить несколько десятков ни в чем не повинных людей, которые могли бы возглавить его, чем допустить сам бунт, в котором наверняка погибнут тысячи.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
9. «

   Человек по своей природе не является ни хорошим, ни плохим, впрочем, плохого в нем больше. следовательно, умелый политик должен больше принимать в расчет слабости и недостатки людей, нежели их положительные качества.

   Человек по своей природе не является ни хорошим, ни плохим, впрочем, плохого в нем больше. следовательно, умелый политик должен больше принимать в расчет слабости и недостатки людей, нежели их положительные качества.

   — Галина Валентиновна Гриненко · книга
10. «

    В науке, когда в расчёт берётся человеческое поведение, вещи становятся нелинейными. Вот почему физика проста, а социология сложна.

    В науке, когда в расчёт берётся человеческое поведение, вещи становятся нелинейными. Вот почему физика проста, а социология сложна.

    — Нил Деграсс Тайсон
11. «

    Социология — это наука с максимальным множеством методов и минимальными результатами.

    Социология — это наука с максимальным множеством методов и минимальными результатами.

    — Анри Пуанкаре
12. «

    Важнейший компонент адаптации социальной — согласование самооценок и притязаний субъекта с его возможностями и реальностью социальной среды, включающее как реальный уровень, так и потенциальные тенденции развития среды и субъекта.

    Важнейший компонент адаптации социальной — согласование самооценок и притязаний субъекта с его возможностями и реальностью социальной среды, включающее как реальный уровень, так и потенциальные тенденции развития среды и субъекта.

    — Ю. Н. Давыдов · книга
13. «

    Ассимиляция является преступлением против человечества.

    Ассимиляция является преступлением против человечества.

    — Реджеп Тайип Эрдоган
14. «

    Изучать и анализировать общество — это побольше, чем читать ему мораль.

    Изучать и анализировать общество — это побольше, чем читать ему мораль.

    — Винсент Ван Гог
15. «

    Человек — социальное существо, он живет в обществе, принадлежа к какому-то роду, племени, этносу, клану, классу и т.п. Каждое такое общество вырабатывает в своих членах ряд специфических качеств, необходимых для сохранения и нормальной жизнедеятельности этого общества.

    Человек — социальное существо, он живет в обществе, принадлежа к какому-то роду, племени, этносу, клану, классу и т.п. Каждое такое общество вырабатывает в своих членах ряд специфических качеств, необходимых для сохранения и нормальной жизнедеятельности этого общества.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
16. «

    В ХХ веке на метафоре театра была построена такая дисциплина, как социология.

    В ХХ веке на метафоре театра была построена такая дисциплина, как социология.

    — Александр Дугин · книга
17. «

    В эпоху Просвещения утвердилась вера в безграничную мощь человеческого разума и науки. Казалось, что применение человеческого разума и научной методологии ко всем сферам бытия позволит познать все тайны природы и произвести переустройство социальной жизни на разумных и естественных началах. Попытка переустроить социальную жизнь рациональным образом на основе просветительных лозунгов «Свобода. Равенство. Братство» вылились на практике во время Великой французской революции в террор и диктатуру.

    В эпоху Просвещения утвердилась вера в безграничную мощь человеческого разума и науки. Казалось, что применение человеческого разума и научной методологии ко всем сферам бытия позволит познать все тайны природы и произвести переустройство социальной жизни на разумных и естественных началах. Попытка переустроить социальную жизнь рациональным образом на основе просветительных лозунгов «Свобода. Равенство. Братство» вылились на практике во время Великой французской революции в террор и диктатуру.

    — Галина Валентиновна Гриненко · книга
18. «

    Вот это причина любой массовой истерии: бояться, что придется бояться страшного страха, которого боишься.

    Вот это причина любой массовой истерии: бояться, что придется бояться страшного страха, которого боишься.

    — Франц Вертфоллен · книга
19. «

    Любая социальная система может существовать только в том случае, если в ней выполняются определенные жизненно важные функции: адаптация к среде, постановка целей, регулирование внутренних конфликтов и т. д.

    Любая социальная система может существовать только в том случае, если в ней выполняются определенные жизненно важные функции: адаптация к среде, постановка целей, регулирование внутренних конфликтов и т. д.

    — Ю. Н. Давыдов · книга
20. «

    Мы не должны забывать, что мы как нефтедобывающая страна и страна, которая имеет основные доходы от продажи нефти и газа, у нас есть ещё и так называемый ненефтегазовый дефицит. То есть это то, что получается страной не от продаж нефти и газа. И напомню, что в 2009 году он составлял, по-моему, в районе тринадцати процентов. Это очень много. В начале 2000-х он был где-то три, а потом, в результате экономического мирового кризиса, – хочу подчеркнуть, – мы вынуждены были тратить нефтедоллары для того, чтобы исполнить свои социальные обязательства перед людьми, выдержать планы строительства Вооружённых Сил, и тратили нефтедоллары.

    Мы не должны забывать, что мы как нефтедобывающая страна и страна, которая имеет основные доходы от продажи нефти и газа, у нас есть ещё и так называемый ненефтегазовый дефицит. То есть это то, что получается страной не от продаж нефти и газа. И напомню, что в 2009 году он составлял, по-моему, в районе тринадцати процентов. Это очень много. В начале 2000-х он был где-то три, а потом, в результате экономического мирового кризиса, – хочу подчеркнуть, – мы вынуждены были тратить нефтедоллары для того, чтобы исполнить свои социальные обязательства перед людьми, выдержать планы строительства Вооружённых Сил, и тратили нефтедоллары.

    — Владимир Владимирович Путин