330 мудрых цитат про «справедливость»

330 цитат про «справедливость»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Люди умирают то и дело; человеческая жизнь гораздо опаснее, чем ты думаешь. Поэтому нужно обращаться с людьми так, чтобы потом не о чем было жалеть. Справедливо — и как можно искреннее.

   Люди умирают то и дело; человеческая жизнь гораздо опаснее, чем ты думаешь. Поэтому нужно обращаться с людьми так, чтобы потом не о чем было жалеть. Справедливо — и как можно искреннее.

   — Харуки Мураками · книга
2. «

   Нет ничего легче, чем вывернуть наизнанку понятия о социальной справедливости, гражданской добродетели, о светлом будущем и т. п. Вернейший признак опасности здесь — масса ваших единомышленников, не столько из-за того, что единодушие легко вырождается в единообразие, сколько по свойственной большому числу слагаемых вероятности опошления благородных чувств.

   Нет ничего легче, чем вывернуть наизнанку понятия о социальной справедливости, гражданской добродетели, о светлом будущем и т. п. Вернейший признак опасности здесь — масса ваших единомышленников, не столько из-за того, что единодушие легко вырождается в единообразие, сколько по свойственной большому числу слагаемых вероятности опошления благородных чувств.

   — Иосиф Александрович Бродский · книга
3. «

   Если когда-нибудь жезл правосудия согнётся у тебя в руках, то пусть это произойдёт не под тяжестью даров, но под давлением сострадания.

   Если когда-нибудь жезл правосудия согнётся у тебя в руках, то пусть это произойдёт не под тяжестью даров, но под давлением сострадания.

   — Мигель де Сервантес Сааведра · книга
4. «

   Основы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии.

   Основы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии.

   — Мухаммед Аззахири Ас-Самарканди
5. «

   Всякая справедливость — от Бога. Он один — ее источник.

   Всякая справедливость — от Бога. Он один — ее источник.

   — Вергилий
6. «

   Когда страна сидит на афедроне, А власть руками Счастье загребает, Случиться может геморрой на троне - По-справедливости природа награждает.

   Когда страна сидит на афедроне, А власть руками Счастье загребает, Случиться может геморрой на троне - По-справедливости природа награждает.
7. «

   В жизни каждого человека бывают критические минуты, когда он колеблется между строгим соблюдением долга и справедливости и соблазном счастья, которого, кажется, можно бы достигнуть, — стоит лишь поступить не так, как должно.

   В жизни каждого человека бывают критические минуты, когда он колеблется между строгим соблюдением долга и справедливости и соблазном счастья, которого, кажется, можно бы достигнуть, — стоит лишь поступить не так, как должно.

   — Теодор Драйзер · книга
8. «

   Для каждого человека проявление справедливости относительно всего и к каждому является обязательным. Так же для каждого человека, несправедливость во всех ее проявлениях и по отношению к каждому, будь это мусульманин, кафир (неверующий) или притеснитель, является запретной.

   Для каждого человека проявление справедливости относительно всего и к каждому является обязательным. Так же для каждого человека, несправедливость во всех ее проявлениях и по отношению к каждому, будь это мусульманин, кафир (неверующий) или притеснитель, является запретной.

   — Ибн Таймия
9. «

   Месть — не есть справедливость.

   Месть — не есть справедливость.

   — Полат Алемдар · сериал
10. «

    Через тьму и трудности они будут смело идти вперед, а справедливость станет их путеводной звездой.

    Через тьму и трудности они будут смело идти вперед, а справедливость станет их путеводной звездой.
11. «

    Сахар пользы в солонке тщеты не найдем, В наше время нигде доброты не найдем, Ложь, насилье и подлость повсюду царят, Справедливости и простоты не найдем. Псы в обличье людей переполнили мир, - Неподдельной людской красоты не найдем, Если исподволь люди кусают, как псы, - Чабанов и волков прямоты не найдем. Упованье томит, как сердечная боль, Мы в душе равновесья цветы не найдем. Милосердными сильные мира слывут, - Но у вас милосердья черты не найдем, Щедрость — признак величья; от ваших щедрот И лепешки мы для сироты не найдем. Если мы о покое дерзаем мечтать - То при вас воплощения мечты не найдем, Кроме горькой услады остаться людьми - Ничего среди вас, о скоты, не найдем! Мы души не найдем у живых мертвецов, У скупцов завалящей еды не найдем. Это род кислолицых — добра и не жди! В этих тучах дождя чистоты не найдем. На распутье дорог ничего из еды, Кроме горестей и маеты — не найдем. Стол накрыт — не грусти, что из блюд ни одно Мы без горечи и кислоты не найдем. Как от боли, умрем мы от этих людей, Но лекарства от нашей беды не найдем. О Сайфи, повтори напоследок, что мы Сахар пользы в солонке тщеты не найдем.

    Сахар пользы в солонке тщеты не найдем, В наше время нигде доброты не найдем, Ложь, насилье и подлость повсюду царят, Справедливости и простоты не найдем. Псы в обличье людей переполнили мир, - Неподдельной людской красоты не найдем, Если исподволь люди кусают, как псы, - Чабанов и волков прямоты не найдем. Упованье томит, как сердечная боль, Мы в душе равновесья цветы не найдем. Милосердными сильные мира слывут, - Но у вас милосердья черты не найдем, Щедрость — признак величья; от ваших щедрот И лепешки мы для сироты не найдем. Если мы о покое дерзаем мечтать - То при вас воплощения мечты не найдем, Кроме горькой услады остаться людьми - Ничего среди вас, о скоты, не найдем! Мы души не найдем у живых мертвецов, У скупцов завалящей еды не найдем. Это род кислолицых — добра и не жди! В этих тучах дождя чистоты не найдем. На распутье дорог ничего из еды, Кроме горестей и маеты — не найдем. Стол накрыт — не грусти, что из блюд ни одно Мы без горечи и кислоты не найдем. Как от боли, умрем мы от этих людей, Но лекарства от нашей беды не найдем. О Сайфи, повтори напоследок, что мы Сахар пользы в солонке тщеты не найдем.

    — Сайфи Фаргони
12. «

    Понятие справедливости не является универсальным, оно зависит от точки зрения.

    Понятие справедливости не является универсальным, оно зависит от точки зрения.

    — Карлос Руис Сафон · книга
13. «

    Каждый раз, когда коммунисты, фашисты или ещё кто-то обещают построение «общества социальной справедливости», жди грабежей.

    Каждый раз, когда коммунисты, фашисты или ещё кто-то обещают построение «общества социальной справедливости», жди грабежей.

    — Эдуард Тополь · книга
14. «

    Из всех добродетелей самая редкая — справедливость. На десять великодушных людей приходится один справедливый человек.

    Из всех добродетелей самая редкая — справедливость. На десять великодушных людей приходится один справедливый человек.

    — Франц Грильпарцер
15. «

    Справедливость — это путь одиночества.

    Справедливость — это путь одиночества.

    — Двенадцатый · аниме
16. «

    Ученые вглядываются в движения истории и на основе этих движений формулируют законы, управляющие подъемами и падениями цивилизаций. Однако мои убеждения прямо противоположны. А именно: история не признает никаких законов, для нее существенны только результаты. Что предшествует результатам? Злые и добрые деяния. Что предшествует деяниям? Вера. Вера — это одновременно награда и поле битвы, заключенные внутри сознания и зеркала сознания — мира. Если мы верим, что человечество есть лестница племен, колизей столкновений, эксплуатации и зверств, то такое человечество непременно станет существовать, и преобладать в нем будут исторические Хорроксы, Бурхаавы и Гузы. Мы с вами, обеспеченные, привилегированные, успешные, будем существовать в этом мире не так уж плохо — при условии, что нам будет сопутствовать удача. Что из того, что нас беспокоит совесть? Зачем подрывать преимущества нашей расы, наших военных кораблей, нашей наследственности и нашей законности? Зачем бороться против «естественного» (о, это ни к чему не обязывающее слово!) порядка вещей? Зачем? Затем, что в один прекрасный день чисто хищнический мир непременно пожрет самого себя. Да, дьявол будет забирать тех, кто позади, пока позади не окажутся те, кто был впереди. Эгоизм индивидуума уродует его душу; эгоизм рода человеческого ведет его к уничтожению. Свойственна ли такая гибель нашей природе? Если мы верим, что человечество способно встать выше зубов и когтей, если мы верим, что разные люди разных рас и верований могут делить этот мир так же мирно, как здешние сироты делят ветви свечного дерева, если мы верим, что руководители должны быть справедливыми, насилие — обузданным, власть — подотчетной, а богатства земли и ее океанов — поделенными поровну, то такой мир способен к выживанию. Я не обманываюсь. Такой мир труднее всего воплотить. Мучительные шаги по направлению к нему, предпринятые многими поколениями, могут быть сведены на нет одним взмахом — пера близорукого президента или меча тщеславного генерала.

    Ученые вглядываются в движения истории и на основе этих движений формулируют законы, управляющие подъемами и падениями цивилизаций. Однако мои убеждения прямо противоположны. А именно: история не признает никаких законов, для нее существенны только результаты. Что предшествует результатам? Злые и добрые деяния. Что предшествует деяниям? Вера. Вера — это одновременно награда и поле битвы, заключенные внутри сознания и зеркала сознания — мира. Если мы верим, что человечество есть лестница племен, колизей столкновений, эксплуатации и зверств, то такое человечество непременно станет существовать, и преобладать в нем будут исторические Хорроксы, Бурхаавы и Гузы. Мы с вами, обеспеченные, привилегированные, успешные, будем существовать в этом мире не так уж плохо — при условии, что нам будет сопутствовать удача. Что из того, что нас беспокоит совесть? Зачем подрывать преимущества нашей расы, наших военных кораблей, нашей наследственности и нашей законности? Зачем бороться против «естественного» (о, это ни к чему не обязывающее слово!) порядка вещей? Зачем? Затем, что в один прекрасный день чисто хищнический мир непременно пожрет самого себя. Да, дьявол будет забирать тех, кто позади, пока позади не окажутся те, кто был впереди. Эгоизм индивидуума уродует его душу; эгоизм рода человеческого ведет его к уничтожению. Свойственна ли такая гибель нашей природе? Если мы верим, что человечество способно встать выше зубов и когтей, если мы верим, что разные люди разных рас и верований могут делить этот мир так же мирно, как здешние сироты делят ветви свечного дерева, если мы верим, что руководители должны быть справедливыми, насилие — обузданным, власть — подотчетной, а богатства земли и ее океанов — поделенными поровну, то такой мир способен к выживанию. Я не обманываюсь. Такой мир труднее всего воплотить. Мучительные шаги по направлению к нему, предпринятые многими поколениями, могут быть сведены на нет одним взмахом — пера близорукого президента или меча тщеславного генерала.

    — Дэвид Митчелл · книга
17. «

    — Никто не заслуживает быть убитым. — Мачадо из жадности помог сжечь Дейва Мартина живьем. — Джейн, мы служители закона. — Ты. Меня не интересует закон. Мне важна справедливость. А справедливость говорит, что Мачадо заслужил мучения. — Это не справедливость, а месть. — А в чем разница?

    — Никто не заслуживает быть убитым. — Мачадо из жадности помог сжечь Дейва Мартина живьем. — Джейн, мы служители закона. — Ты. Меня не интересует закон. Мне важна справедливость. А справедливость говорит, что Мачадо заслужил мучения. — Это не справедливость, а месть. — А в чем разница?

    — Патрк Джейн · сериал
18. «

    — Почему вы так рьяно выступаете против нынешнего правительства? Разве другое будет намного лучше? — Кто-то же должен бороться за идеалы добра и справедливости?.. Однако основная масса слишком инертна. Ей наплевать на всё, кроме собственного благополучия и личного покоя. В сытой спячке народ может допустить даже приход фашизма.

    — Почему вы так рьяно выступаете против нынешнего правительства? Разве другое будет намного лучше? — Кто-то же должен бороться за идеалы добра и справедливости?.. Однако основная масса слишком инертна. Ей наплевать на всё, кроме собственного благополучия и личного покоя. В сытой спячке народ может допустить даже приход фашизма.

    — Энтони Бёрджесс · книга
19. «

    Мир устроен несправедливо. Только это многих и спасает.

    Мир устроен несправедливо. Только это многих и спасает.

    — Леонид Шебаршин
20. «

    Не смешно ли помышлять о справедливости, когда всякое насилие встречается обществом как разумная и целесообразная необходимость, и всякий акт милосердия, например оправдательный приговор, вызывает целый взрыв неудовлетворенного, мстительного чувства?

    Не смешно ли помышлять о справедливости, когда всякое насилие встречается обществом как разумная и целесообразная необходимость, и всякий акт милосердия, например оправдательный приговор, вызывает целый взрыв неудовлетворенного, мстительного чувства?

    — Антон Павлович Чехов · книга