681 цитата про «справедливость»

681 цитата про «справедливость»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   В древности, когда только появились люди, не было наказаний и в то же время у каждого было свое понимание справедливости. У одного — одно, у двоих — два, у десяти — десять представлений о справедливости. Чем больше нарождалось людей, тем больше становилось различных представлений о справедливости. Каждый считал правильным свой взгляд и отвергал взгляды других людей, в результате между людьми царила сильная вражда.

   В древности, когда только появились люди, не было наказаний и в то же время у каждого было свое понимание справедливости. У одного — одно, у двоих — два, у десяти — десять представлений о справедливости. Чем больше нарождалось людей, тем больше становилось различных представлений о справедливости. Каждый считал правильным свой взгляд и отвергал взгляды других людей, в результате между людьми царила сильная вражда.

   — Сюй Сюэмо
2. «

   Но порой нужно делать плохие вещи ради справедливости.

   Но порой нужно делать плохие вещи ради справедливости.

   — агент Грант Уорд (Grant Ward) / Улей (Hive) · сериал
3. «

   Все стонут: закона нет, произвол… И по любому, сколь-либо заметному уголовному делу, берутся судить сами. По понятиям, по-пацански. На уровне «верю – не верю», «украл, или наезд», «такой человек мог или не мог»?

   Все стонут: закона нет, произвол… И по любому, сколь-либо заметному уголовному делу, берутся судить сами. По понятиям, по-пацански. На уровне «верю – не верю», «украл, или наезд», «такой человек мог или не мог»?

   — Елена Котова
4. «

   Любая несправедливость есть угроза для мировой справедливости.

   Любая несправедливость есть угроза для мировой справедливости.

   — Джеймс Хьюмс · книга
5. «

   Террор есть не что иное, как быстрая, строгая, непреклонная справедливость.

   Террор есть не что иное, как быстрая, строгая, непреклонная справедливость.

   — Максимилиан Робеспьер
6. «

   Прежде чем ввязываться в драку, надо разобраться, кто же в ней прав. А это порой потруднее самой драки. Кулаками махать – ума не надо, дали бы боги силу. А ты вот сперва пойми, кто тут обижен, а кто обидчик.

   Прежде чем ввязываться в драку, надо разобраться, кто же в ней прав. А это порой потруднее самой драки. Кулаками махать – ума не надо, дали бы боги силу. А ты вот сперва пойми, кто тут обижен, а кто обидчик.

   — Елизавета Дворецкая · книга
7. «

   Быть добрым совсем нетрудно, трудно быть справедливым.

   Быть добрым совсем нетрудно, трудно быть справедливым.

   — Виктор Гюго
8. «

   — Унижать его перед всеми? Зачем? Это не справедливо. — Если жизнь вдруг станет справедливой, вряд ли это случится в школе.

   — Унижать его перед всеми? Зачем? Это не справедливо. — Если жизнь вдруг станет справедливой, вряд ли это случится в школе.

   — Лайла Уильямс · фильм
9. «

   Возьмем же «око за око» и «подставь ланиту ударившему тебя». «Око за око» есть основание онтологической справедливости наказания. Без «око за око» — быстъ преступление и несть наказания. А «наказание» даже в упреке совести (и в нем сильнее, чем в физике) — оно есть и оно онтологично миру, то есть однопространственно и одновременно миру, в душе его лежит. И оттого, что оно так положено в мире; положено Отцом небесным, — Христова «ланита», в противоположность Отцовскому (как и везде) милосердию, — довела человечество до мук отчаяния, до мыслей о самоубийстве, или — до бесконечности обезобразила и охаотила мир. <...> Как и везде в Евангелии, при «пустяках» ланиты, делая пустое облегчение человеку, — Христос на самом деле невыносимо отяготил человеческую жизнь, усеял её «терниями и волчцами» колючек, чего-то рыхлого, чего — то несбыточного. На самом деле, «справедливость» и «наказание» есть то «обыкновенное» и то «нормальное» земного бытия человеческого, без чего это бытие потеряло бы уравновешенность. Это есть то ясное, простое и вечное, что именно характеризует «полноту» отца и его вечную основательность, — кончающую короткое коротким, — на место чего стали слезы, истерика и сантиментальность.

   Возьмем же «око за око» и «подставь ланиту ударившему тебя». «Око за око» есть основание онтологической справедливости наказания. Без «око за око» — быстъ преступление и несть наказания. А «наказание» даже в упреке совести (и в нем сильнее, чем в физике) — оно есть и оно онтологично миру, то есть однопространственно и одновременно миру, в душе его лежит. И оттого, что оно так положено в мире; положено Отцом небесным, — Христова «ланита», в противоположность Отцовскому (как и везде) милосердию, — довела человечество до мук отчаяния, до мыслей о самоубийстве, или — до бесконечности обезобразила и охаотила мир. <...> Как и везде в Евангелии, при «пустяках» ланиты, делая пустое облегчение человеку, — Христос на самом деле невыносимо отяготил человеческую жизнь, усеял её «терниями и волчцами» колючек, чего-то рыхлого, чего — то несбыточного. На самом деле, «справедливость» и «наказание» есть то «обыкновенное» и то «нормальное» земного бытия человеческого, без чего это бытие потеряло бы уравновешенность. Это есть то ясное, простое и вечное, что именно характеризует «полноту» отца и его вечную основательность, — кончающую короткое коротким, — на место чего стали слезы, истерика и сантиментальность.

   — Василий Розанов · книга
10. «

    Справедливость <...> не правит жизнью и смертью. Если б она правила, то ни один хороший человек не умер бы молодым

    Справедливость <...> не правит жизнью и смертью. Если б она правила, то ни один хороший человек не умер бы молодым

    — Митч Элбом · книга
11. «

    — Вы все слишком слабые, чтобы увидеть правду. — Зато, я верю в правду. А ещё я верю в справедливость.

    — Вы все слишком слабые, чтобы увидеть правду. — Зато, я верю в правду. А ещё я верю в справедливость.

    — Кларк Кент / Супермен · фильм
12. «

    Справедливость — это ловушка, которая ведёт в адские врата.

    Справедливость — это ловушка, которая ведёт в адские врата.

    — Киёмаса Сэндзи · аниме
13. «

    Чтобы научить людей любить справедливость, надо показать им результаты несправедливости.

    Чтобы научить людей любить справедливость, надо показать им результаты несправедливости.

    — Адам Смит
14. «

    Поспешные суждения редко бывают справедливы.

    Поспешные суждения редко бывают справедливы.

    — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
15. «

    Большинство начинает вопить о справедливости, только когда это касается их лично.

    Большинство начинает вопить о справедливости, только когда это касается их лично.

    — Чарльз Буковски · книга
16. «

    I wanna live in a place like that Where mistakes can be corrected, Where a man can get what he has coming. Someone else will pay the price.

    I wanna live in a place like that Where mistakes can be corrected, Where a man can get what he has coming. Someone else will pay the price.
17. «

    В результате убийства, жертвой является убитый. Но когда Рэтчет убил Дейзи Армстронг, жизнь дюжины людей была нарушена, искалечена, оборвана. Они жаждали справедливости. И надо наконец понять, кто из этих истерзанных душ, кто именно стал убийцей?

    В результате убийства, жертвой является убитый. Но когда Рэтчет убил Дейзи Армстронг, жизнь дюжины людей была нарушена, искалечена, оборвана. Они жаждали справедливости. И надо наконец понять, кто из этих истерзанных душ, кто именно стал убийцей?

    — Эркюль Пуаро · фильм
18. «

    — А как же справедливость? — Кому она, к Сашию, нужна, твоя справедливость?! <…> Городу нужен по-ря-док! Чтобы грабили за месяц столько-то, убивали столько-то, а в тюрьме за это сидело и головы лишалось столько-то! И если что-то перевешивать начинает, задача власти — уравнять! А не справедливостью маяться!

    — А как же справедливость? — Кому она, к Сашию, нужна, твоя справедливость?! <…> Городу нужен по-ря-док! Чтобы грабили за месяц столько-то, убивали столько-то, а в тюрьме за это сидело и головы лишалось столько-то! И если что-то перевешивать начинает, задача власти — уравнять! А не справедливостью маяться!

    — Ольга Громыко · книга
19. «

    — Линетт, у тебя — обострённое чувство справедливости. И ты готова подкрепить его действием. Это восхищает. — А знаешь, что меня восхищает? Ты говоришь мне комплименты, а не «Естественно, я же говорил».

    — Линетт, у тебя — обострённое чувство справедливости. И ты готова подкрепить его действием. Это восхищает. — А знаешь, что меня восхищает? Ты говоришь мне комплименты, а не «Естественно, я же говорил».

    — Линетт Скаво · сериал
20. «

    — Каждый человек имеет право на справедливый суд. — Даже отъявленный подонок? — Даже...

    — Каждый человек имеет право на справедливый суд. — Даже отъявленный подонок? — Даже...

    — Чёрная книга (Zwartboek) · фильм