736 цитат на тему «справедливость» для поста

736 цитат про «справедливость»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Справедливость, в конце концов, может и восторжествовала, но для простых людей, таких как я, нет гарантии, что такое будет продолжаться вечно.

   Справедливость, в конце концов, может и восторжествовала, но для простых людей, таких как я, нет гарантии, что такое будет продолжаться вечно.

   — Кохэй Кадоно · книга
2. «

   Некто сказал: — При несправедливом царе государство быстро приходит в упадок, а при справедливом — стоит незыблемо, ибо несправедливый правитель все разрушает, а справедливый — созидает. Но разрушение совершается быстро, а результаты созидания видны лишь по истечении большого времени.

   Некто сказал: — При несправедливом царе государство быстро приходит в упадок, а при справедливом — стоит незыблемо, ибо несправедливый правитель все разрушает, а справедливый — созидает. Но разрушение совершается быстро, а результаты созидания видны лишь по истечении большого времени.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
3. «

   Ты добиваешься справедливости? Успокойся, этот фрукт здесь не растёт.

   Ты добиваешься справедливости? Успокойся, этот фрукт здесь не растёт.

   — Сергей Довлатов · книга
4. «

   — Я не наемный убийца... Я бродяга. Если встречу убийцу – его не станет. Заплатят – возьму деньги. Вот и все. – Ты… странствующий вершитель справедливости? – князь криво ухмыльнулся. – Я не знаю, что такое справедливость... Думаешь, она существует?

   — Я не наемный убийца... Я бродяга. Если встречу убийцу – его не станет. Заплатят – возьму деньги. Вот и все. – Ты… странствующий вершитель справедливости? – князь криво ухмыльнулся. – Я не знаю, что такое справедливость... Думаешь, она существует?

   — Марина и Сергей Дяченко · книга
5. «

   Есть в мире справедливость, хотя и ходит она непредсказуемыми путями.

   Есть в мире справедливость, хотя и ходит она непредсказуемыми путями.

   — Анита Амирезвани · книга
6. «

   Пока миром правит алчность, справедливость определяется выгодой.

   Пока миром правит алчность, справедливость определяется выгодой.
7. «

   Зачем все спрашивают у Бога: «Почему, Господи, мне так плохо?!» И ни­кто не спросит: «Почему мне, подлецу, так хорошо?» Недаром старец сказал: «Не требуй справедливости у Бога, ибо, если бы Бог был справедлив, он давно бы тебя наказал».

   Зачем все спрашивают у Бога: «Почему, Господи, мне так плохо?!» И ни­кто не спросит: «Почему мне, подлецу, так хорошо?» Недаром старец сказал: «Не требуй справедливости у Бога, ибо, если бы Бог был справедлив, он давно бы тебя наказал».

   — Никита Михалков
8. «

   Справедливость – это оружие. Оно может причинять боль, но не может защищать и спасать людей.

   Справедливость – это оружие. Оно может причинять боль, но не может защищать и спасать людей.

   — Осаму Дадзай
9. «

   Лишь тот судьбою одарен счастливой, Тот радостен, чье сердце справедливо!

   Лишь тот судьбою одарен счастливой, Тот радостен, чье сердце справедливо!

   — Абулькасим Фирдоуси
10. «

    Справедливый человек не тот, кто не обидит, а тот, кто мог бы обидеть, но не стал.

    Справедливый человек не тот, кто не обидит, а тот, кто мог бы обидеть, но не стал.

    — Филон Александрийский
11. «

    Справедливость продается, как девка на базаре.

    Справедливость продается, как девка на базаре.

    — Найти справедливость (Viruddh... Family Comes First) · фильм
12. «

    Вслед за свободой и справедливостью по важности идёт всеобщее образование, без которого ни свободу, ни справедливость нельзя будет сохранять вечно.

    Вслед за свободой и справедливостью по важности идёт всеобщее образование, без которого ни свободу, ни справедливость нельзя будет сохранять вечно.

    — Джеймс Абрам Гарфилд
13. «

    На колени идеи поставить нельзя; эгоизм и алчность не могут одержать стратегическую победу над стремлением к справедливости.

    На колени идеи поставить нельзя; эгоизм и алчность не могут одержать стратегическую победу над стремлением к справедливости.
14. «

    — Что нам за всеми охотиться? — Да. — А по счетам с чего платить будем? — Я сообщу коммунальным службам, что мы борцы за справедливость.

    — Что нам за всеми охотиться? — Да. — А по счетам с чего платить будем? — Я сообщу коммунальным службам, что мы борцы за справедливость.

    — Корморан Страйк · сериал
15. «

    Знаешь, в чем твоя беда? Ты наивно вбил себе в голову, что мир строится на доброте и порядочности. А на деле, доброта только могилу тебе выкопает. Но самое смешное то, что раз за разом тебя будет топить надежда. Надежда на то, что мир вдруг сам исправится, что справедливые люди будут вознаграждены, а злодеи наказаны... Если купишься на эту ересь, пиши пропало. Выжить в этом отвратительном, Богом проклятом мире можно лишь взяв всё в свои руки.

    Знаешь, в чем твоя беда? Ты наивно вбил себе в голову, что мир строится на доброте и порядочности. А на деле, доброта только могилу тебе выкопает. Но самое смешное то, что раз за разом тебя будет топить надежда. Надежда на то, что мир вдруг сам исправится, что справедливые люди будут вознаграждены, а злодеи наказаны... Если купишься на эту ересь, пиши пропало. Выжить в этом отвратительном, Богом проклятом мире можно лишь взяв всё в свои руки.

    — Этель Дарлинг · сериал
16. «

    Наверное, всё же карма есть. Жаль только, что вселенская справедливость чаще добирается до конюхов, чем до герцогов.

    Наверное, всё же карма есть. Жаль только, что вселенская справедливость чаще добирается до конюхов, чем до герцогов.

    — Надежда Кузьмина · книга
17. «

    Про разбойников написано, пишется и будет ещё написано так много, что аж противно. Простой, честный, тихий человек никому не интересен. Как он там пашет землю, выращивает пшеницу и репу, торгует, рискуя разориться, столярничает, плотничает, ловит рыбу, отливает колокола, шьёт одежду, охотится, грибы собирает — никому нет дела. Зато про того, кто силой забирает себе все плоды скучного повседневного труда, и песни слагают, и баллады, и былины, и эпосы. Ну и книжки, конечно, сочиняют. Слушатель или читатель всегда мнит поставить себя на место разбойника, а не жертвы. Ему от этого вроде бы становится легче. Вроде бы на какое-то мгновение в жизни устанавливается справедливость.

    Про разбойников написано, пишется и будет ещё написано так много, что аж противно. Простой, честный, тихий человек никому не интересен. Как он там пашет землю, выращивает пшеницу и репу, торгует, рискуя разориться, столярничает, плотничает, ловит рыбу, отливает колокола, шьёт одежду, охотится, грибы собирает — никому нет дела. Зато про того, кто силой забирает себе все плоды скучного повседневного труда, и песни слагают, и баллады, и былины, и эпосы. Ну и книжки, конечно, сочиняют. Слушатель или читатель всегда мнит поставить себя на место разбойника, а не жертвы. Ему от этого вроде бы становится легче. Вроде бы на какое-то мгновение в жизни устанавливается справедливость.

    — Михаил Успенский · книга
18. «

    Мы так часто слышим фразу «по закону или... по справедливости?». Пожалуй, единственными, кто хочет жить в мире, где эти понятия все еще разделены, остаются лишь некоторые адвокаты и преступники, что автоматически в свою очередь размывает грань между первыми и вторыми.

    Мы так часто слышим фразу «по закону или... по справедливости?». Пожалуй, единственными, кто хочет жить в мире, где эти понятия все еще разделены, остаются лишь некоторые адвокаты и преступники, что автоматически в свою очередь размывает грань между первыми и вторыми.

    — Марина Матисс · книга
19. «

    Нет ничего приятнее, чем поступать справедливо, когда тем самым причиняешь огорчение тому, кого ненавидишь.

    Нет ничего приятнее, чем поступать справедливо, когда тем самым причиняешь огорчение тому, кого ненавидишь.

    — Виктор Гюго · книга
20. «

    Надо помнить, что все мы связаны. Что во всем есть душа и все на свете едино. Если не забывать об этом, если этим жить, тогда меньше опасности причинить зло. Вот, например, когда мы умираем, наши тела возвращаются в землю, и это связывает нас с землей. Тот, кто устраивает свалку, засыпает отбросами своих и моих предков. Или еще проще: обращайся со всеми так, как хочешь, чтобы с тобой обращались, потому что, причиняя зло другому, ты вредишь и себе.

    Надо помнить, что все мы связаны. Что во всем есть душа и все на свете едино. Если не забывать об этом, если этим жить, тогда меньше опасности причинить зло. Вот, например, когда мы умираем, наши тела возвращаются в землю, и это связывает нас с землей. Тот, кто устраивает свалку, засыпает отбросами своих и моих предков. Или еще проще: обращайся со всеми так, как хочешь, чтобы с тобой обращались, потому что, причиняя зло другому, ты вредишь и себе.

    — Чарльз де Линт · книга