93 цитаты на тему «Жизненные цитаты на тему «страдания»»

Тема «Жизненные цитаты на тему «страдания»» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 93 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Кто сильнее страдает, тот меньше об этом говорит.

   Кто сильнее страдает, тот меньше об этом говорит.

   — Фэнни Флэгг · книга
2. «

   Говорят, в любовной паре один страдает, а другой скучает: по мне, лучше быть страдальцем, потому что ему-то, как ни крути, не скучно, тогда как тот, кто скучает, страдает все равно

   Говорят, в любовной паре один страдает, а другой скучает: по мне, лучше быть страдальцем, потому что ему-то, как ни крути, не скучно, тогда как тот, кто скучает, страдает все равно

   — Фредерик Бегбедер · книга
3. «

   Самая болезненная в мире вещь — когда тебе наносит удар любимый человек.

   Самая болезненная в мире вещь — когда тебе наносит удар любимый человек.
4. «

   — Похоже, мои родители устроили что-то вроде запланированной свадьбы для нас. — Логично. Даже после смерти они находят способ заставлять тебя страдать.

   — Похоже, мои родители устроили что-то вроде запланированной свадьбы для нас. — Логично. Даже после смерти они находят способ заставлять тебя страдать.

   — Каролина Дин
5. «

   I'm gonna suffer for the rest of my life, but I will always find a way to survive.

   I'm gonna suffer for the rest of my life, but I will always find a way to survive.
6. «

   Но вот чего русская литература и, кстати говоря, русский человек не переносит совершенно, так это ситуация ожидания, ситуация мрачного предчувствия. Оно всегда порождает молчание. Не случайно русская поговорка говорит, что ждать и догонять нет хуже. И вот ждать — этого мы совершенно не умеем, не любим, не переносим и действительно кто страдает заранее, тот страдает дважды.

   Но вот чего русская литература и, кстати говоря, русский человек не переносит совершенно, так это ситуация ожидания, ситуация мрачного предчувствия. Оно всегда порождает молчание. Не случайно русская поговорка говорит, что ждать и догонять нет хуже. И вот ждать — этого мы совершенно не умеем, не любим, не переносим и действительно кто страдает заранее, тот страдает дважды.

   — Дмитрий Львович Быков
7. «

   Мы меряем любовь уровнем страдания. А здоровая любовь — это про то, насколько ты счастлив.

   Мы меряем любовь уровнем страдания. А здоровая любовь — это про то, насколько ты счастлив.

   — Михаил Лабковский
8. «

   И наконец, в этом обострившемся до пределов одиночестве никто из нас не мог рассчитывать на помощь соседа и вынужден был оставаться наедине со всеми своими заботами. Если случайно кто-нибудь из нас пытался довериться другому или хотя бы просто рассказать о своих чувствах, следовавший ответ, любой ответ, обычно воспринимался как оскорбление. Тут только он замечал, что он и его собеседник говорят совсем о разном. Ведь он-то вещал из самых глубин своих бесконечных дум все об одном и том же, из глубины своих мук, и образ, который он хотел открыть другому, уже давно томился на огне ожидания и страсти. А тот, другой, напротив, мысленно рисовал себе весьма банальные эмоции, обычную расхожую боль, стандартную меланхолию. И каков бы ни был ответ — враждебный или вполне благожелательный, он обычно не попадал в цель, так что приходилось отказываться от попытки задушевных разговоров. Или, во всяком случае, те, для которых молчание становилось мукой, волей-неволей прибегали к расхожему жаргону и тоже пользовались штампованным словарем, словарем простой информации из рубрики происшествий — словом, чем-то вроде газетного репортажа, ведь никто вокруг не владел языком, идущим прямо от сердца. Поэтому-то самые доподлинные страдания стали постепенно и привычно выражаться системой стертых фраз.

   И наконец, в этом обострившемся до пределов одиночестве никто из нас не мог рассчитывать на помощь соседа и вынужден был оставаться наедине со всеми своими заботами. Если случайно кто-нибудь из нас пытался довериться другому или хотя бы просто рассказать о своих чувствах, следовавший ответ, любой ответ, обычно воспринимался как оскорбление. Тут только он замечал, что он и его собеседник говорят совсем о разном. Ведь он-то вещал из самых глубин своих бесконечных дум все об одном и том же, из глубины своих мук, и образ, который он хотел открыть другому, уже давно томился на огне ожидания и страсти. А тот, другой, напротив, мысленно рисовал себе весьма банальные эмоции, обычную расхожую боль, стандартную меланхолию. И каков бы ни был ответ — враждебный или вполне благожелательный, он обычно не попадал в цель, так что приходилось отказываться от попытки задушевных разговоров. Или, во всяком случае, те, для которых молчание становилось мукой, волей-неволей прибегали к расхожему жаргону и тоже пользовались штампованным словарем, словарем простой информации из рубрики происшествий — словом, чем-то вроде газетного репортажа, ведь никто вокруг не владел языком, идущим прямо от сердца. Поэтому-то самые доподлинные страдания стали постепенно и привычно выражаться системой стертых фраз.

   — Альбер Камю · книга
9. «

   Отлично знаю по собственному опыту, что в минуту тяжких нравственных страданий нет лучшего средства, чем исполнение светских обязанностей. Помогает держать себя в руках.

   Отлично знаю по собственному опыту, что в минуту тяжких нравственных страданий нет лучшего средства, чем исполнение светских обязанностей. Помогает держать себя в руках.

   — Борис Акунин · книга
10. «

    Но как можно победить страдание, не постигнув его природу? Есть ли у боли причина иная, чем сама боль?

    Но как можно победить страдание, не постигнув его природу? Есть ли у боли причина иная, чем сама боль?

    — Виктор Пелевин · книга
11. «

    Для страданий, особенно человеческих псевдо-подергиваний, большого ума не надо.

    Для страданий, особенно человеческих псевдо-подергиваний, большого ума не надо.

    — Франц Вертфоллен · книга
12. «

    От чьего-то бегства в безумие больше всего страдают другие, и как раз неисправимо здоровые.

    От чьего-то бегства в безумие больше всего страдают другие, и как раз неисправимо здоровые.

    — Айрис Мёрдок · книга
13. «

    Мы научились предпочитать страдание, потому что давно и близко знакомы с ним.

    Мы научились предпочитать страдание, потому что давно и близко знакомы с ним.

    — Робин Норвуд · книга
14. «

    Чувствовать ни в коей мере не означает обманывать, дорогая Эмми. Осуждения мы заслуживаем только в том случае, если даем волю этим чувствам и заставляем страдать из-за них других.

    Чувствовать ни в коей мере не означает обманывать, дорогая Эмми. Осуждения мы заслуживаем только в том случае, если даем волю этим чувствам и заставляем страдать из-за них других.

    — Даниэль Глаттауэр · книга
15. «

    Однажды мы с Татьяной Александровной, моей женой, в одно прекрасное воскресное утро сидели в скверике в Цюрихе, а мимо шли улыбающиеся пожилые люди — совершенно счастливые. И вдруг Таня меня спрашивает: «А ты бы хотел жить здесь? Нет, не переместиться сюда, а родиться здесь?» — «Да не приведи господи! — воскликнул я. — Они же не знают страданий!»

    Однажды мы с Татьяной Александровной, моей женой, в одно прекрасное воскресное утро сидели в скверике в Цюрихе, а мимо шли улыбающиеся пожилые люди — совершенно счастливые. И вдруг Таня меня спрашивает: «А ты бы хотел жить здесь? Нет, не переместиться сюда, а родиться здесь?» — «Да не приведи господи! — воскликнул я. — Они же не знают страданий!»

    — Зиновий Гердт · книга
16. «

    Благоговение к памяти умерших это не что иное, как сознание вины перед ними. Люди стараются возместить зло, которое они причинили покойникам при жизни.

    Благоговение к памяти умерших это не что иное, как сознание вины перед ними. Люди стараются возместить зло, которое они причинили покойникам при жизни.

    — Эрих Мария Ремарк · книга
17. «

    Язык, подчеркивающий в слове «страсть» его родство со страданием, прав, хотя в повседневном употреблении, говоря «страсть», мы подразумеваем скорее судорожный порыв, удивляющий нас, и забываем, что речь идет о душевном страдании.

    Язык, подчеркивающий в слове «страсть» его родство со страданием, прав, хотя в повседневном употреблении, говоря «страсть», мы подразумеваем скорее судорожный порыв, удивляющий нас, и забываем, что речь идет о душевном страдании.

    — Альбер Камю · книга
18. «

    Своеобразное «заполнение» человеческой души страданием можно было бы сравнить с тем, что происходит, когда в какое-нибудь помещение попадает газообразное вещество. Как бы велико ни было это помещение, газ равномерно заполняет весь его объем. Так и страдание заполняет всю душу, овладевает всем сознанием, независимо от того, велико оно или мало.

    Своеобразное «заполнение» человеческой души страданием можно было бы сравнить с тем, что происходит, когда в какое-нибудь помещение попадает газообразное вещество. Как бы велико ни было это помещение, газ равномерно заполняет весь его объем. Так и страдание заполняет всю душу, овладевает всем сознанием, независимо от того, велико оно или мало.

    — Виктор Франкл · книга
19. «

    Пускай страдать и приятно, но экономически невыгодно.

    Пускай страдать и приятно, но экономически невыгодно.

    — Василий Маханенко · книга
20. «

    Главное — не отрекаться от себя, а обратить отречение вовне. Найти объект для ненависти. Какое имеет значение, Бог или человек причиняет тебе телесные муки? Всё равно приходится думать, как жить дальше.

    Главное — не отрекаться от себя, а обратить отречение вовне. Найти объект для ненависти. Какое имеет значение, Бог или человек причиняет тебе телесные муки? Всё равно приходится думать, как жить дальше.

    — Дэниел Киз · книга