97 цитат про «свобода слова»

Тема «свобода слова» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 97 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Прости, прощай, раз не знакомо чувство благодарности. Я не умею лицемерить, гореть от зависти. Свобода слова — это вещь! Попробуй обрести. Палю здесь и сейчас. А ты считай до десяти...

   Прости, прощай, раз не знакомо чувство благодарности. Я не умею лицемерить, гореть от зависти. Свобода слова — это вещь! Попробуй обрести. Палю здесь и сейчас. А ты считай до десяти...
2. «

   На слово длинношеее в конце пришлось три «е», - Укоротить поэта! — вывод ясен, - И нож в него! — но счастлив он висеть на острие, Зарезанный за то, что был опасен!

   На слово длинношеее в конце пришлось три «е», - Укоротить поэта! — вывод ясен, - И нож в него! — но счастлив он висеть на острие, Зарезанный за то, что был опасен!
3. «

   Я протестовал против этого суда вместе с другими писателями. Я понимал, что он как снежный ком начнется... А потом это превратилось в аресты других диссидентов, помещение интеллигенции в психушки даже, чем скомпрометировали нашу отечественную психиатрию.

   Я протестовал против этого суда вместе с другими писателями. Я понимал, что он как снежный ком начнется... А потом это превратилось в аресты других диссидентов, помещение интеллигенции в психушки даже, чем скомпрометировали нашу отечественную психиатрию.

   — Евгений Евтушенко
4. «

   Всё правильно сказал – у нас демократия, и каждый имеет право думать, что хочет... Лишь бы рот свой поганый не открывал, где не надо.

   Всё правильно сказал – у нас демократия, и каждый имеет право думать, что хочет... Лишь бы рот свой поганый не открывал, где не надо.

   — Георгий Зотов · книга
5. «

   Может быть, тот, кто произносит много букв, рано или поздно произносит что-то запретное...

   Может быть, тот, кто произносит много букв, рано или поздно произносит что-то запретное...

   — Виктор Пелевин · книга
6. «

   – Мне нужно поддерживать репутацию. Люди меня уважают, из мнение имеет значения. Поэтому... – Поэтому ты это сделал, папа. – Сделал что? – Сдал бабушку. Откуда полиция бы узнала, если только как-то трус не сказал им. – Как ты смеешь? Думаешь я сражался на войне, чтобы какой-то сосунок назвал меня трусом? – Ты что, не понимаешь? Ты боролся с этим. фашизм — это когда говорит как надо жить, кого любить, кто должен жить, кто умереть. Ты сражался за то, чтобы мы все могли делать что мы хотим и говорить что хотим. А ты стал как они. Это ты всех их сдал, правда? Даже нашу бабушку.

   – Мне нужно поддерживать репутацию. Люди меня уважают, из мнение имеет значения. Поэтому... – Поэтому ты это сделал, папа. – Сделал что? – Сдал бабушку. Откуда полиция бы узнала, если только как-то трус не сказал им. – Как ты смеешь? Думаешь я сражался на войне, чтобы какой-то сосунок назвал меня трусом? – Ты что, не понимаешь? Ты боролся с этим. фашизм — это когда говорит как надо жить, кого любить, кто должен жить, кто умереть. Ты сражался за то, чтобы мы все могли делать что мы хотим и говорить что хотим. А ты стал как они. Это ты всех их сдал, правда? Даже нашу бабушку.
7. «

   Не писать для того, кто этим живет, губительно. Слова, спрятанные от мира, начинают драться с твоими клетками, разъедая организм изнутри. Они бьются о стенки кровеносных сосудов, пытаясь выбраться, не понимая и не принимая заточения. То в сердце, то в печени раздаются протестные возгласы с требование свободы. Самые главные из них объединяются в предложения, они становятся сильнее, группируются, вооружаются метафорами и эпитетами и выходят из-под контроля. Если продолжать делать вид, что их не существует, продолжать играть в прятки или предлагать сделки, рано или поздно не узнаешь своего отражения в зеркале. Протяни им руку и вытащи с баррикад на бумагу. Они нужны людям, они нужны тебе…

   Не писать для того, кто этим живет, губительно. Слова, спрятанные от мира, начинают драться с твоими клетками, разъедая организм изнутри. Они бьются о стенки кровеносных сосудов, пытаясь выбраться, не понимая и не принимая заточения. То в сердце, то в печени раздаются протестные возгласы с требование свободы. Самые главные из них объединяются в предложения, они становятся сильнее, группируются, вооружаются метафорами и эпитетами и выходят из-под контроля. Если продолжать делать вид, что их не существует, продолжать играть в прятки или предлагать сделки, рано или поздно не узнаешь своего отражения в зеркале. Протяни им руку и вытащи с баррикад на бумагу. Они нужны людям, они нужны тебе…

   — Александра Макарова · книга
8. «

   Где-то в конце 20-ых годов один из членов Верховного суда Соединенных штатов Америки высказался примерно следующим образом: человек не имеет право кричать «Пожар!» в битком набитом кинотеатре только потому, что он хочет кричать «Пожар!». Это ограничение свободы слова? Да. Это ограничение называется ответственность. И вообще, свобода связана, прежде всего, с ответственностью. Самый безответственный человек является самым несвободным. Это раб. У раба нет ответственности. Ответственность у его хозяина. Сам раб не решает ничего. Самый свободный человек – самый ответственный. Он отвечает за то, что он делает и за то, что он говорит. В этом смысле должны быть рамки. Но только в этом смысле.

   Где-то в конце 20-ых годов один из членов Верховного суда Соединенных штатов Америки высказался примерно следующим образом: человек не имеет право кричать «Пожар!» в битком набитом кинотеатре только потому, что он хочет кричать «Пожар!». Это ограничение свободы слова? Да. Это ограничение называется ответственность. И вообще, свобода связана, прежде всего, с ответственностью. Самый безответственный человек является самым несвободным. Это раб. У раба нет ответственности. Ответственность у его хозяина. Сам раб не решает ничего. Самый свободный человек – самый ответственный. Он отвечает за то, что он делает и за то, что он говорит. В этом смысле должны быть рамки. Но только в этом смысле.

   — Владимир Познер
9. «

   Не может барину свободно Всей правды высказать мужик; Не может мыслить благородно, Боясь бессовестных владык.

   Не может барину свободно Всей правды высказать мужик; Не может мыслить благородно, Боясь бессовестных владык.

   — Николай Александрович Добролюбов
10. «

    К сожалению, мифы не меняются только реальностью. К сожалению, можно жить в стране, полной свободы, и быть уверенным, что у тебя нет свободы, если тебе будут всё время об этом рассказывать.

    К сожалению, мифы не меняются только реальностью. К сожалению, можно жить в стране, полной свободы, и быть уверенным, что у тебя нет свободы, если тебе будут всё время об этом рассказывать.

    — Маргарита Симоновна Симоньян
11. «

    Страна, в которой нет свободных и честных СМИ, где честность является высшей ценностью, не может выжить. У США таких СМИ нет. Вот почему у Соединенных Штатов нет шансов на выживание.

    Страна, в которой нет свободных и честных СМИ, где честность является высшей ценностью, не может выжить. У США таких СМИ нет. Вот почему у Соединенных Штатов нет шансов на выживание.

    — Пол Крейг Робертс
12. «

    0000956. А какая точка зрения о начале II Мировой войны должна быть? Вот мнение в 1939 г. Сталина: «не Германия напала на Францию и Англию. А Франция и Англия напали на Германию, развязав Мировую войну». Сталину можно верить – саркастический смех! – он несколько раз менял свое мнение по данному вопросу.

    0000956. А какая точка зрения о начале II Мировой войны должна быть? Вот мнение в 1939 г. Сталина: «не Германия напала на Францию и Англию. А Франция и Англия напали на Германию, развязав Мировую войну». Сталину можно верить – саркастический смех! – он несколько раз менял свое мнение по данному вопросу.
13. «

    Только мертвые имеют свободу слова. Только мертвым позволено говорить правду. В Америке, как и повсюду, свобода слова — для мертвых.

    Только мертвые имеют свободу слова. Только мертвым позволено говорить правду. В Америке, как и повсюду, свобода слова — для мертвых.

    — Марк Твен · книга
14. «

    Свобода слова существовала всегда, просто цена была разной: за одно и то же высказывание в XVI веке сжигали, в XVIII — отлучали от церкви, в XIX — вызывали на дуэль, а в XX критиковали в газетах.

    Свобода слова существовала всегда, просто цена была разной: за одно и то же высказывание в XVI веке сжигали, в XVIII — отлучали от церкви, в XIX — вызывали на дуэль, а в XX критиковали в газетах.

    — Роберт Фогель
15. «

    Мысль! Великое слово! Что ж и составляет величие человека, как не мысль? Да будет же она свободна, как должен быть свободен человек: в пределах закона при полном соблюдении условий, налагаемых обществом.

    Мысль! Великое слово! Что ж и составляет величие человека, как не мысль? Да будет же она свободна, как должен быть свободен человек: в пределах закона при полном соблюдении условий, налагаемых обществом.

    — Николай Александрович Добролюбов · книга
16. «

    В России, к сожалению, мы часто за свободу принимаем волю, «что хочу, то и ворочу», вот это. Это не свобода – это безответственность. Поэтому свобода слова – это, конечно же, право высказывать свое мнение, без опасения, что тебя уволят или посадят, или еще чего-нибудь, но это всегда отвечать за то, что ты говоришь.

    В России, к сожалению, мы часто за свободу принимаем волю, «что хочу, то и ворочу», вот это. Это не свобода – это безответственность. Поэтому свобода слова – это, конечно же, право высказывать свое мнение, без опасения, что тебя уволят или посадят, или еще чего-нибудь, но это всегда отвечать за то, что ты говоришь.

    — Владимир Познер
17. «

    ... Это неотъемлемое право человека — считать священным то, что ему заблагорассудится. Если вы хотите наделять земные объекты сверхъестественными свойствами, то пожалуйста... Но лично я не считаю, что это даёт вам право указывать другим, что считать священным, и говорить мне, какие исторические фигуры мне можно или нельзя высмеивать... Это не даёт вам право говорить мне, кого мне можно или нельзя критиковать и какие слова при этом можно или нельзя использовать. Так как если история научила нас хоть чему-то, то это вот что: если много людей считают человека, предмет или инстанцию священной, то для них они по определению вне критики. Но, к сожалению, как только человек оказывается вне критики, это неразрывно ведёт к коррупции.

    ... Это неотъемлемое право человека — считать священным то, что ему заблагорассудится. Если вы хотите наделять земные объекты сверхъестественными свойствами, то пожалуйста... Но лично я не считаю, что это даёт вам право указывать другим, что считать священным, и говорить мне, какие исторические фигуры мне можно или нельзя высмеивать... Это не даёт вам право говорить мне, кого мне можно или нельзя критиковать и какие слова при этом можно или нельзя использовать. Так как если история научила нас хоть чему-то, то это вот что: если много людей считают человека, предмет или инстанцию священной, то для них они по определению вне критики. Но, к сожалению, как только человек оказывается вне критики, это неразрывно ведёт к коррупции.

    — Тим Минчин
18. «

    Демократия — это режим, при котором можно говорить всё, что думаешь, даже если ты ничего не думаешь.

    Демократия — это режим, при котором можно говорить всё, что думаешь, даже если ты ничего не думаешь.

    — Лоренс (Лоуренс) Питер
19. «

    В городе опытных хроников, около купюроприемника Пахнет золотом злобы — это запах свободы слова.

    В городе опытных хроников, около купюроприемника Пахнет золотом злобы — это запах свободы слова.
20. «

    Некоторые мысли приходят в голову под конвоем.

    Некоторые мысли приходят в голову под конвоем.

    — Станислав Ежи Лец · книга