53 лучших цитаты на тему «святые»

Собрали 53 цитаты на тему «святые» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Знание налагает на нас большую ответственность. Есть такая поговорка: проклят тот род, в котором нет ни одного святого. Тогда практически каждый род на земле — проклят. И наша с вами задача на эту жизнь — стать святыми в своем роду. Получить из Первоисточника энергию любви и счастья. И без проблем и проволочек, в отличном и неискаженном качестве — передать дальше. Своим детям, внукам, правнукам.

   Знание налагает на нас большую ответственность. Есть такая поговорка: проклят тот род, в котором нет ни одного святого. Тогда практически каждый род на земле — проклят. И наша с вами задача на эту жизнь — стать святыми в своем роду. Получить из Первоисточника энергию любви и счастья. И без проблем и проволочек, в отличном и неискаженном качестве — передать дальше. Своим детям, внукам, правнукам.

   — Ольга Валяева · книга
2. «

   Знаете, в чем проблема? Вы не понимаете женщин. Они не могут нести несчастья сами по себе, к этому их приводят мужчины. По своей природе они святые. Так было всегда, они священны. И к ним нужно соответственно относиться.

   Знаете, в чем проблема? Вы не понимаете женщин. Они не могут нести несчастья сами по себе, к этому их приводят мужчины. По своей природе они святые. Так было всегда, они священны. И к ним нужно соответственно относиться.

   — доктор Салливан Трэвис (Доктор «Т») · фильм
3. «

   — Пейрак, ваша жена сведет с ума даже святого. — Вам нечего боятся, Ваше Преподобие. — Почему же? — Ни ваша сутана, ни мои ноги — не располагают к танцам.

   — Пейрак, ваша жена сведет с ума даже святого. — Вам нечего боятся, Ваше Преподобие. — Почему же? — Ни ваша сутана, ни мои ноги — не располагают к танцам.

   — Пьер де Марка (архиепископ Тулузский) · фильм
4. «

   Только поэт или святой способен поливать асфальтовую мостовую в наивной вере, что на ней зацветут лилии и вознаградят его за труды.

   Только поэт или святой способен поливать асфальтовую мостовую в наивной вере, что на ней зацветут лилии и вознаградят его за труды.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
5. «

   Мы живём в мире временной, ложной реальности. Всё, что нас окружает, ложно, этот мир — часть иллюзии. Но это не пустота, он наполнен разнообразными формами. Тот, кто соприкоснулся с истинной реальностью, понимает, что всё происходящее здесь похоже на сон. Этот мир в целом — иллюзия. Поэтому любая его отдельная часть — тоже иллюзия. Что такое реальность? Что такое истина? О предмете судят, реален он или нет, по тому, насколько он связан с реальным миром. Видение реальности открывается в обществе святых, которые имеют живую связь с духовной, вечной реальностью.

   Мы живём в мире временной, ложной реальности. Всё, что нас окружает, ложно, этот мир — часть иллюзии. Но это не пустота, он наполнен разнообразными формами. Тот, кто соприкоснулся с истинной реальностью, понимает, что всё происходящее здесь похоже на сон. Этот мир в целом — иллюзия. Поэтому любая его отдельная часть — тоже иллюзия. Что такое реальность? Что такое истина? О предмете судят, реален он или нет, по тому, насколько он связан с реальным миром. Видение реальности открывается в обществе святых, которые имеют живую связь с духовной, вечной реальностью.

   — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
6. «

   Если смерть страшна, то причина этого не в ней, а в нас. Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти. Для святого нет смерти.

   Если смерть страшна, то причина этого не в ней, а в нас. Чем лучше человек, тем меньше он боится смерти. Для святого нет смерти.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
7. «

   Святой Георгий, убив Дракона, Взглянул печально вокруг себя. Не мог он слышать глухого стона, Не мог быть светлым — лишь свет любя.

   Святой Георгий, убив Дракона, Взглянул печально вокруг себя. Не мог он слышать глухого стона, Не мог быть светлым — лишь свет любя.

   — Константин Дмитриевич Бальмонт
8. «

   Всевышний действует через помощников, и каждый из них отвечает за что-то. У вас, христиан, они именуются ангелами и святыми. Мы называем их божествами или оришас, но суть у них та же — исполнять волю Бога. Если ты не видишь этих существ, это говорит лишь о том, что ты пока не способна видеть.

   Всевышний действует через помощников, и каждый из них отвечает за что-то. У вас, христиан, они именуются ангелами и святыми. Мы называем их божествами или оришас, но суть у них та же — исполнять волю Бога. Если ты не видишь этих существ, это говорит лишь о том, что ты пока не способна видеть.

   — Мария Фариса · книга
9. «

   Если заявить: «Святых нет!», обидятся даже атеисты.

   Если заявить: «Святых нет!», обидятся даже атеисты.

   — Станислав Ежи Лец
10. «

    Не удивительно, что святые на небесах чисты и непорочны. Тут нет заслуги. Но святые среди грязи — вот это чудо!

    Не удивительно, что святые на небесах чисты и непорочны. Тут нет заслуги. Но святые среди грязи — вот это чудо!

    — Джек Лондон · книга
11. «

    Нам всем сегодня надо читать жития новомучеников и исповедников российских. Они, претерпевая гонения как испытания веры и верности Богу, обретали свободу во Христе. В двух словах про их подвиг не скажешь. Надо писать новые и новые тома. Не у всех новомучеников и исповедников составлены жития. Но те жития, которые есть, знать надо обязательно. Хорошо, что сейчас в монастырях и в семьях снова стали читать жития древних подвижников, например, из Четьи Минеи – святителя Димитрия Ростовского. Но почему не читают жития новомучеников?

    Нам всем сегодня надо читать жития новомучеников и исповедников российских. Они, претерпевая гонения как испытания веры и верности Богу, обретали свободу во Христе. В двух словах про их подвиг не скажешь. Надо писать новые и новые тома. Не у всех новомучеников и исповедников составлены жития. Но те жития, которые есть, знать надо обязательно. Хорошо, что сейчас в монастырях и в семьях снова стали читать жития древних подвижников, например, из Четьи Минеи – святителя Димитрия Ростовского. Но почему не читают жития новомучеников?

    — Схиархимандрит Илий Ноздрин
12. «

    Играть святую очень тяжело. Быть такой положительной — какая-то неправда в этом существует...

    Играть святую очень тяжело. Быть такой положительной — какая-то неправда в этом существует...

    — Рената Литвинова
13. «

    Мудрый мудро поступал, Если в гнездышке согретом Он святыню воспитал.

    Мудрый мудро поступал, Если в гнездышке согретом Он святыню воспитал.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
14. «

    Церковь не забывает умерших людей. Церковь с ними продолжает быть в общении. В каком? Молитвенном, прежде всего. Мы их помним, ведь слово «поминать», молитва за умершего, в основе своей имеет слово «память». Мы помним тех людей, которые были рядом с нами. Мы их любим. Мы за них искренно молимся. И я думаю, что возможен вариант, когда Господь благословляет нам помогать, святым или нашим близким, которые удостоились участи вместе со святыми.

    Церковь не забывает умерших людей. Церковь с ними продолжает быть в общении. В каком? Молитвенном, прежде всего. Мы их помним, ведь слово «поминать», молитва за умершего, в основе своей имеет слово «память». Мы помним тех людей, которые были рядом с нами. Мы их любим. Мы за них искренно молимся. И я думаю, что возможен вариант, когда Господь благословляет нам помогать, святым или нашим близким, которые удостоились участи вместе со святыми.

    — Георгий Коваленко (отец Георгий)
15. «

    Канонизация убивает в моих глазах даже того, кого я мог бы считать святым.

    Канонизация убивает в моих глазах даже того, кого я мог бы считать святым.

    — Станислав Ежи Лец · книга
16. «

    но святые не водятся в офисах и дворцах там одни прокураторы ратуют и блюдут на соленые раны забывшегося творца наложив по рецепту сомнения грязный жгут.

    но святые не водятся в офисах и дворцах там одни прокураторы ратуют и блюдут на соленые раны забывшегося творца наложив по рецепту сомнения грязный жгут.

    — Иван Храмовник
17. «

    Мне привиделось много хороших, Они говорили немного на Божьем: «Да, да и нет, нет; и будь осторожен». И никто из них не сказал, что он хорош.

    Мне привиделось много хороших, Они говорили немного на Божьем: «Да, да и нет, нет; и будь осторожен». И никто из них не сказал, что он хорош.

    — Надежда Жаглей
18. «

    Кровь этого святого человека на вас. Легко убить святого, полковник, попробуйте также легко убить грешника.

    Кровь этого святого человека на вас. Легко убить святого, полковник, попробуйте также легко убить грешника.

    — Диего де ла Вега · фильм
19. «

    — В сущности, одно лишь меня интересует – знать, как становятся святым. — Но вы же в Бога не верите… — Правильно. Сейчас для меня существует только одна конкретная проблема – возможно ли стать святым без Бога.

    — В сущности, одно лишь меня интересует – знать, как становятся святым. — Но вы же в Бога не верите… — Правильно. Сейчас для меня существует только одна конкретная проблема – возможно ли стать святым без Бога.

    — Альбер Камю · книга
20. «

    В день открытия мощей преподобного Серафима Саровского, – рассказывает о себе архимандрит Кронид, – я, придя от ранней литургии из церкви в честь Смоленской иконы Божией Матери, присел на диван и в скорби от обуреваемых помыслов забылся в полудреме. И дальше не могу даже отдать себе отчета, в полусне это было или наяву, только вижу, как от входной двери моей келлии подходит ко мне преподобный Серафим. Я упал перед ним на колени и в плаче и рыдании стал просить его, говоря: “Помоги мне, угодник Божий, в муках от помыслов”. И слышу в ответ его ласковый, отеческий голос: “Веруй несомненно в Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, пришедшего в мир спасти страждущих. Читай святое Евангелие ежедневно, будь кроток и смирен, и обрящешь покой душе своей”. Придя в себя после этих слов утешения, я ощутил великую радость. После того явления не скажу, чтобы совсем помыслы исчезли, но я стал крепче в борьбе с ними и смущался от них уже не так сильно, как прежде.

    В день открытия мощей преподобного Серафима Саровского, – рассказывает о себе архимандрит Кронид, – я, придя от ранней литургии из церкви в честь Смоленской иконы Божией Матери, присел на диван и в скорби от обуреваемых помыслов забылся в полудреме. И дальше не могу даже отдать себе отчета, в полусне это было или наяву, только вижу, как от входной двери моей келлии подходит ко мне преподобный Серафим. Я упал перед ним на колени и в плаче и рыдании стал просить его, говоря: “Помоги мне, угодник Божий, в муках от помыслов”. И слышу в ответ его ласковый, отеческий голос: “Веруй несомненно в Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, пришедшего в мир спасти страждущих. Читай святое Евангелие ежедневно, будь кроток и смирен, и обрящешь покой душе своей”. Придя в себя после этих слов утешения, я ощутил великую радость. После того явления не скажу, чтобы совсем помыслы исчезли, но я стал крепче в борьбе с ними и смущался от них уже не так сильно, как прежде.

    — Преподобномученик Кронид (Любимов)