65 мудрых цитат про «точка зрения»

Собрали 65 цитат на тему «точка зрения» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Это китайская притча. Как-то раз двое монахов гуляли по саду даосского монастыря. Вдруг один из них увидел на их пути ползущую по земле улитку. Второй монах, его духовный брат, по недосмотру чуть было не раздавил ее, но первый монах вовремя его остановил. Он нагнулся и поднял животное. «Смотри, мы чуть не убили эту улитку. А ведь это животное представляет жизнь и через нее Дао, которому надо следовать. Эта улитка должна жить и продолжать циклы реинкарнации». И он осторожно выпустил улитку в траву. «Глупец! — рассердился другой монах. — Спасая эту никчемную улитку, ты подвергаешь угрозе грядки с салатом, которые выращивает наш садовник. Ради спасения жизни какой-то улитки ты уничтожаешь труды одного из наших братьев». За их спором с любопытством наблюдал третий монах, который оказался поблизости. И поскольку они не могли прийти к согласию, первый монах предложил: «Давай обратимся с этим вопросом к нашему настоятелю, он мудрый, пусть он и решит, кто из нас прав», — и они отправились к настоятелю, с ними отправился и третий монах, которого заинтересовал этот спор. Первый монах рассказал, как он спас священную жизнь, которая вмещает тысячи будущих или минувших существований. Настоятель слушал, кивая головой, потом объявил: «Ты прав, так и надо было поступить». Второй монах возмутился. «Как же так? Разве хорошо спасти улитку, которая обгладывает овощи? Улитку надо было раздавить, и спасти огород, который каждый день дает нам вкусную пищу!» Настоятель выслушал, кивая головой, и сказал: «Это верно. Так и надо было поступить. Ты прав». Тогда третий монах, который до сих пор молчал, возмутился: «Но их точки зрения противоположны! Разве оба они могут быть правы?» Настоятель долго смотрел на него. Потом покачал головой и сказал: «Это верно. И ты тоже прав».

   Это китайская притча. Как-то раз двое монахов гуляли по саду даосского монастыря. Вдруг один из них увидел на их пути ползущую по земле улитку. Второй монах, его духовный брат, по недосмотру чуть было не раздавил ее, но первый монах вовремя его остановил. Он нагнулся и поднял животное. «Смотри, мы чуть не убили эту улитку. А ведь это животное представляет жизнь и через нее Дао, которому надо следовать. Эта улитка должна жить и продолжать циклы реинкарнации». И он осторожно выпустил улитку в траву. «Глупец! — рассердился другой монах. — Спасая эту никчемную улитку, ты подвергаешь угрозе грядки с салатом, которые выращивает наш садовник. Ради спасения жизни какой-то улитки ты уничтожаешь труды одного из наших братьев». За их спором с любопытством наблюдал третий монах, который оказался поблизости. И поскольку они не могли прийти к согласию, первый монах предложил: «Давай обратимся с этим вопросом к нашему настоятелю, он мудрый, пусть он и решит, кто из нас прав», — и они отправились к настоятелю, с ними отправился и третий монах, которого заинтересовал этот спор. Первый монах рассказал, как он спас священную жизнь, которая вмещает тысячи будущих или минувших существований. Настоятель слушал, кивая головой, потом объявил: «Ты прав, так и надо было поступить». Второй монах возмутился. «Как же так? Разве хорошо спасти улитку, которая обгладывает овощи? Улитку надо было раздавить, и спасти огород, который каждый день дает нам вкусную пищу!» Настоятель выслушал, кивая головой, и сказал: «Это верно. Так и надо было поступить. Ты прав». Тогда третий монах, который до сих пор молчал, возмутился: «Но их точки зрения противоположны! Разве оба они могут быть правы?» Настоятель долго смотрел на него. Потом покачал головой и сказал: «Это верно. И ты тоже прав».

   — Бернар Вербер · книга
2. «

   Лучшее оружие — другая точка зрения!

   Лучшее оружие — другая точка зрения!

   — Владимир Вольфович Жириновский
3. «

   Мир, в котором сам факт деформируется и постоянно берется в кавычки. Существует твой факт и мой факт. Так через субъективность завершается всеобъемлющий процесс отчуждения. Так завершается миссия капитализма. Общества больше не существует, и нет взаимопонимания...

   Мир, в котором сам факт деформируется и постоянно берется в кавычки. Существует твой факт и мой факт. Так через субъективность завершается всеобъемлющий процесс отчуждения. Так завершается миссия капитализма. Общества больше не существует, и нет взаимопонимания...

   — Тильда Суинтон
4. «

   Неправильно было бы судить о поступках одной эпохи с точки зрения другой.

   Неправильно было бы судить о поступках одной эпохи с точки зрения другой.

   — Александр Дюма · книга
5. «

   Изучение иностранного языка можно <...> уподобить приобретению новой точки зрения.

   Изучение иностранного языка можно <...> уподобить приобретению новой точки зрения.

   — Вильгельм фон Гумбольдт · книга
6. «

   Нам в сердце встроен телеграф, под оболочку! Ударами сигналы шлет: тире, тире… тире, Но разум все равно упрямо расставляет точки.

   Нам в сердце встроен телеграф, под оболочку! Ударами сигналы шлет: тире, тире… тире, Но разум все равно упрямо расставляет точки.
7. «

   Блажен болтающий поэт, И жалок гражданин безгласный!

   Блажен болтающий поэт, И жалок гражданин безгласный!

   — Николай Алексеевич Некрасов
8. «

   Величайшее открытие всех времен состоит в том, что человек может изменить свое будущее, просто изменив свой взгляд на вещи.

   Величайшее открытие всех времен состоит в том, что человек может изменить свое будущее, просто изменив свой взгляд на вещи.

   — Опра Уинфри
9. «

   Добиться своей собственной точки зрения, аутентичности, несмотря на то что будут думать и говорить окружающие, – трудный и долгий путь, но он приносит мир в душе, самостоятельность и радость заниматься тем, что на самом деле интересно.

   Добиться своей собственной точки зрения, аутентичности, несмотря на то что будут думать и говорить окружающие, – трудный и долгий путь, но он приносит мир в душе, самостоятельность и радость заниматься тем, что на самом деле интересно.

   — Аллан Перси · книга
10. «

    Начав беседу с обстоятельного изложения точки зрения вашего оппонента, вы тем самым выбиваете почву у него из-под ног.

    Начав беседу с обстоятельного изложения точки зрения вашего оппонента, вы тем самым выбиваете почву у него из-под ног.

    — Андре Моруа · книга
11. «

    Прямо удивительно, как одна и та же вещь с разных точек зрения может быть расценена совсем по-разному!

    Прямо удивительно, как одна и та же вещь с разных точек зрения может быть расценена совсем по-разному!

    — Жюль Верн · книга
12. «

    Я не хочу иметь точку зрения. Я хочу иметь зрение.

    Я не хочу иметь точку зрения. Я хочу иметь зрение.

    — Марина Цветаева
13. «

    Есть две точки зрения на каждый вопрос: неправильная и моя.

    Есть две точки зрения на каждый вопрос: неправильная и моя.

    — Оскар Левант
14. «

    Покажите мне человека, который знает, как правильно жить на свете. И я тут же выведу толпу, которая объяснит, что он неправ. Так устроен мир. И единственная позиция, еще помогающая ему не рухнуть, – это уважение к чужой точке зрения.

    Покажите мне человека, который знает, как правильно жить на свете. И я тут же выведу толпу, которая объяснит, что он неправ. Так устроен мир. И единственная позиция, еще помогающая ему не рухнуть, – это уважение к чужой точке зрения.

    — Матвей Ганапольский · книга
15. «

    Словно пропаганда новой продукции, словно политическая агитация, словно опасный вирус мы сами проводим друг другу калибрацию точки зрения.

    Словно пропаганда новой продукции, словно политическая агитация, словно опасный вирус мы сами проводим друг другу калибрацию точки зрения.

    — Марина Матисс · книга
16. «

    Однажды редактор газеты, готовя очередной выпуск, вызвал к себе одного из авторов статей и начал отчитывать его за излишне критическую статью. Журналист пытался оправдаться: — Я писал правду! Редактор ответил так: — Конечно, это правда. Но я вам как фотограф говорю, что дело не в ней, а в выбранном ракурсе: он не меняет истину, но меняет её восприятие.

    Однажды редактор газеты, готовя очередной выпуск, вызвал к себе одного из авторов статей и начал отчитывать его за излишне критическую статью. Журналист пытался оправдаться: — Я писал правду! Редактор ответил так: — Конечно, это правда. Но я вам как фотограф говорю, что дело не в ней, а в выбранном ракурсе: он не меняет истину, но меняет её восприятие.
17. «

    Прекрасное не есть право. В мире нет ни абсолютно прекрасного, ни абсолютной красоты: все зависит от того, как смотришь на предмет. Все зависит от мерила.

    Прекрасное не есть право. В мире нет ни абсолютно прекрасного, ни абсолютной красоты: все зависит от того, как смотришь на предмет. Все зависит от мерила.

    — Микаэл Лазаревич Налбандян
18. «

    – Я возьму комплексный завтрак. Я понимаю, сейчас не время для завтрака, но, может быть, его все равно можно заказать? – Вы точно этого хотите? – переспросила она. – Да, точно. – Тогда, я уверена, проблем не будет. В конце концов, сейчас уже ближе к завтрашнему завтраку, чем к сегодняшнему обеду. Я взглянул на часы. Было пол-одиннадцатого вечера. – Интересный взгляд, – заметил я. Кейси улыбнулась: – Иногда полезно взглянуть на вещи с иной точки зрения.

    – Я возьму комплексный завтрак. Я понимаю, сейчас не время для завтрака, но, может быть, его все равно можно заказать? – Вы точно этого хотите? – переспросила она. – Да, точно. – Тогда, я уверена, проблем не будет. В конце концов, сейчас уже ближе к завтрашнему завтраку, чем к сегодняшнему обеду. Я взглянул на часы. Было пол-одиннадцатого вечера. – Интересный взгляд, – заметил я. Кейси улыбнулась: – Иногда полезно взглянуть на вещи с иной точки зрения.

    — Джон П. Стрелеки · книга
19. «

    Правда, поданная в нужном ракурсе, способна запутать не хуже любой лжи.

    Правда, поданная в нужном ракурсе, способна запутать не хуже любой лжи.

    — Надежда Кузьмина · книга
20. «

    Высказать принципиальную точку зрения — значит что-либо отвергнуть, либо что-то принять, не дав себе труда вникнуть в существо дела. Более того, принципиальная точка зрения тем полноценнее и категоричнее, чем меньше мы о предмете осведомлены.

    Высказать принципиальную точку зрения — значит что-либо отвергнуть, либо что-то принять, не дав себе труда вникнуть в существо дела. Более того, принципиальная точка зрения тем полноценнее и категоричнее, чем меньше мы о предмете осведомлены.

    — Карел Чапек