239 фраз на тему «тщеславие» для дневника

Тема «тщеславие» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 239 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Изучай все не из тщеславия, а ради практической пользы.

   Изучай все не из тщеславия, а ради практической пользы.

   — Георг Кристоф Лихтенберг
2. «

   Народы подвластны своей природе. А льстецы, жаждущие за их счет поживиться, угодливо поощряют их тщеславие. Точно это особая заслуга — родиться собакой или кошкой, брюквой или картофелем.

   Народы подвластны своей природе. А льстецы, жаждущие за их счет поживиться, угодливо поощряют их тщеславие. Точно это особая заслуга — родиться собакой или кошкой, брюквой или картофелем.

   — Франц Верфель · книга
3. «

   Этот мир разрушен... кричит во спасение. В огне и крови и предательстве ты был рожден... мой величественный клинок. Нетленные, непобедимые — бессмертные пришли... обрушились на слабое человечество. — Убить бессмертного невозможно! — говорили они. Но Я — Хранитель тайн заточил бессмертного военачальника и выковал тебя. Оружие, чтобы убить неубиваемое. Военачальник предал нас, украл тебя... я был заточен глубоко в склепе Слёз. Им был Осар «Мерзкий». Он был ослеплен твоим светом вечности, ты сжёг его душу... Оба, безжизненные... забрав тебя с тела Осара, Царь-Бог принес жертву... И смерти день за днём, Отец тёмных солнц становился всё леннее, пока не пришёл Король-Воин, с частью истинного благородия. Он убил непослушного Царя-Бога... напоив тебя кровью бессмертных, тем самым высвободив твоё величие. Воином был Сирис, он снова дал тебе жизнь и по глупости дал нам свободу. Я — Отец бессмертных, создатель и разрушитель всего. И Сирис — наш враг, он — перерождение Осара. Теперь пришла пора моей тайной мести... Миру стоит знать твоё имя!

   Этот мир разрушен... кричит во спасение. В огне и крови и предательстве ты был рожден... мой величественный клинок. Нетленные, непобедимые — бессмертные пришли... обрушились на слабое человечество. — Убить бессмертного невозможно! — говорили они. Но Я — Хранитель тайн заточил бессмертного военачальника и выковал тебя. Оружие, чтобы убить неубиваемое. Военачальник предал нас, украл тебя... я был заточен глубоко в склепе Слёз. Им был Осар «Мерзкий». Он был ослеплен твоим светом вечности, ты сжёг его душу... Оба, безжизненные... забрав тебя с тела Осара, Царь-Бог принес жертву... И смерти день за днём, Отец тёмных солнц становился всё леннее, пока не пришёл Король-Воин, с частью истинного благородия. Он убил непослушного Царя-Бога... напоив тебя кровью бессмертных, тем самым высвободив твоё величие. Воином был Сирис, он снова дал тебе жизнь и по глупости дал нам свободу. Я — Отец бессмертных, создатель и разрушитель всего. И Сирис — наш враг, он — перерождение Осара. Теперь пришла пора моей тайной мести... Миру стоит знать твоё имя!

   — Галат · игра
4. «

   Он был столь же тщеславен и горд, сколь беден.

   Он был столь же тщеславен и горд, сколь беден.

   — Теодор Драйзер · книга
5. «

   Элену всегда изумляло человеческое тщеславие. Люди рассказывают даже то, что выставляет их в неприглядном виде, и все ради крупицы внимания.

   Элену всегда изумляло человеческое тщеславие. Люди рассказывают даже то, что выставляет их в неприглядном виде, и все ради крупицы внимания.

   — Кармен Мола · книга
6. «

   Как нехорошо есть много мёду, так домогаться славы не есть слава.

   Как нехорошо есть много мёду, так домогаться славы не есть слава.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
7. «

   Ни одно насекомое не подвешивает гнездо на ниточках столь же немощных, как те, что несут на себе тяжесть человеческого тщеславия.

   Ни одно насекомое не подвешивает гнездо на ниточках столь же немощных, как те, что несут на себе тяжесть человеческого тщеславия.

   — Эдит Уортон · книга
8. «

   Желание нас обжигает, а возможность — разрушает. За всем этим прячется величайшее из зол — тщеславие.

   Желание нас обжигает, а возможность — разрушает. За всем этим прячется величайшее из зол — тщеславие.

   — Освальд (хозяин лавки древностей) · фильм
9. «

   Не мечи людей косили - слава, злато и обман.

   Не мечи людей косили - слава, злато и обман.
10. «

    Любовь тщеславна и самолюбива от начала и до конца.

    Любовь тщеславна и самолюбива от начала и до конца.

    — Джордж Гордон Байрон
11. «

    Богатства сельских производителей переходят в руки торговцев, землевладельцев, чиновников, фабрикантов, и люди, получившие эти богатства, хотят пользоваться ими. Пользоваться же вполне этими богатствами они могут только в городе. В деревне, во-первых, трудно найти, по раскинутости жителей, удовлетворение всех потребностей богатых людей, нет всякого рода мастерских, лавок, банков, трактиров, театров и всякого рода общественных увеселений. Во-вторых, одно из главных удовольствий, доставляемых богатством,— тщеславие, желание уловить и перещеголять других, опять по раскинутости населения, с трудом может быть удовлетворяемо в деревне. В деревне мало ценителей роскоши, некого удивлять. Какие бы деревенский житель ни завел себе украшения жилища, картины, бронзы, какие бы ни завел экипажи, туалеты,— мужики не знают во всем этом толку. И, в-третьих, роскошь даже неприятна и опасна в деревне для человека, имеющего совесть и страх. Неловко и жутко в деревне делать ванны из молока или выкармливать им щенят, тогда как рядом у детей молока нет; неловко и жутко строить павильоны и сады среди людей, живущих в обвалянных навозом избах, которые топить нечем, деревне некому держать в порядке глупых мужиков, которые по своему необразованию могут расстроить все это. И поэтому богатые люди скопляются вместе и пристраиваются к таким же богатым людям с одинаковыми потребностями в городе, где удовлетворение всяких роскошных вкусов заботливо охраняется многолюдной полицией.

    Богатства сельских производителей переходят в руки торговцев, землевладельцев, чиновников, фабрикантов, и люди, получившие эти богатства, хотят пользоваться ими. Пользоваться же вполне этими богатствами они могут только в городе. В деревне, во-первых, трудно найти, по раскинутости жителей, удовлетворение всех потребностей богатых людей, нет всякого рода мастерских, лавок, банков, трактиров, театров и всякого рода общественных увеселений. Во-вторых, одно из главных удовольствий, доставляемых богатством,— тщеславие, желание уловить и перещеголять других, опять по раскинутости населения, с трудом может быть удовлетворяемо в деревне. В деревне мало ценителей роскоши, некого удивлять. Какие бы деревенский житель ни завел себе украшения жилища, картины, бронзы, какие бы ни завел экипажи, туалеты,— мужики не знают во всем этом толку. И, в-третьих, роскошь даже неприятна и опасна в деревне для человека, имеющего совесть и страх. Неловко и жутко в деревне делать ванны из молока или выкармливать им щенят, тогда как рядом у детей молока нет; неловко и жутко строить павильоны и сады среди людей, живущих в обвалянных навозом избах, которые топить нечем, деревне некому держать в порядке глупых мужиков, которые по своему необразованию могут расстроить все это. И поэтому богатые люди скопляются вместе и пристраиваются к таким же богатым людям с одинаковыми потребностями в городе, где удовлетворение всяких роскошных вкусов заботливо охраняется многолюдной полицией.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
12. «

    То, что начинается с тщеславия, легко превратить в привычку.

    То, что начинается с тщеславия, легко превратить в привычку.

    — Клайв Стейплз Льюис · книга
13. «

    Самое надёжное средство от тщеславия – одиночество.

    Самое надёжное средство от тщеславия – одиночество.

    — Томас Клейтон Вулф
14. «

    Человеку, который долго говорит о себе, трудно избежать тщеславия.

    Человеку, который долго говорит о себе, трудно избежать тщеславия.

    — Дэвид Юм
15. «

    Я всегда была очень тщеславной. И только тщеславие меня спасло. Не дало мне сойти с ума. Не дало выпасть за борт. Я во всем доходила до крайности — в страсти, в жадности, в ненасытности. Но я всегда знала, когда надо сказать себе «хватит». Когда надо сдержаться. Я всегда знала, где надо остановиться, чтобы все-таки не свалиться в волчью яму ненависти к себе, пагубного привыкания и депрессии.

    Я всегда была очень тщеславной. И только тщеславие меня спасло. Не дало мне сойти с ума. Не дало выпасть за борт. Я во всем доходила до крайности — в страсти, в жадности, в ненасытности. Но я всегда знала, когда надо сказать себе «хватит». Когда надо сдержаться. Я всегда знала, где надо остановиться, чтобы все-таки не свалиться в волчью яму ненависти к себе, пагубного привыкания и депрессии.

    — Лидия Ланч · книга
16. «

    Войны развязывают те, кем движут амбиции и тщеславие. А за них вечно огребают люди, которым все это вообще не нужно.

    Войны развязывают те, кем движут амбиции и тщеславие. А за них вечно огребают люди, которым все это вообще не нужно.

    — Райнер Лют · аниме
17. «

    Я больше не пишу стихами писем, Растрачено тщеславие давно, От мнения людей я независим, И мнение иметь не всем дано.

    Я больше не пишу стихами писем, Растрачено тщеславие давно, От мнения людей я независим, И мнение иметь не всем дано.
18. «

    Я абсолютно лишён тщеславия. Нет ничего более глупого, чем успех. Нельзя преодолевать стометровку за 9,9 секунды в каждом забеге.

    Я абсолютно лишён тщеславия. Нет ничего более глупого, чем успех. Нельзя преодолевать стометровку за 9,9 секунды в каждом забеге.

    — Жерар Депардье
19. «

    It's no secret that a conscience can sometimes be a pest. It's no secret ambition bites the nails of success.

    It's no secret that a conscience can sometimes be a pest. It's no secret ambition bites the nails of success.
20. «

    Надев на пса корону, на цепь его уже не посадишь. (Трудно надеть поводок на пса, у которого на голове корона.)

    Надев на пса корону, на цепь его уже не посадишь. (Трудно надеть поводок на пса, у которого на голове корона.)

    — Тирион Ланнистер · сериал