241 цитата про «тщеславие» — большая подборка

Тема «тщеславие» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 241 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Если в России когда-нибудь будет Бонапарт, то он, конечно, вырастет из постового милиционера. Это совершенно в духе моего отечества.

   Если в России когда-нибудь будет Бонапарт, то он, конечно, вырастет из постового милиционера. Это совершенно в духе моего отечества.

   — Анатолий Мариенгоф · книга
2. «

   — Не доверяй людям, которые носят больше двух колец на руке! — Тщеславие, один из моих любимых грехов.

   — Не доверяй людям, которые носят больше двух колец на руке! — Тщеславие, один из моих любимых грехов.

   — Люцифер Морнингстар · сериал
3. «

   Ни одно насекомое не подвешивает гнездо на ниточках столь же немощных, как те, что несут на себе тяжесть человеческого тщеславия.

   Ни одно насекомое не подвешивает гнездо на ниточках столь же немощных, как те, что несут на себе тяжесть человеческого тщеславия.

   — Эдит Уортон · книга
4. «

   Я размышляю о тщеславии. Тщеславие всегда казалось мне не пороком, а болезнью. Вот женщина, которую заботит мнение толпы: на людях у нее меняется походка, голос, неизъяснимое удовольствие доставляют ей похвала и комплименты, щеки у нее розовеют, если кто-то на нее взглянул.

   Я размышляю о тщеславии. Тщеславие всегда казалось мне не пороком, а болезнью. Вот женщина, которую заботит мнение толпы: на людях у нее меняется походка, голос, неизъяснимое удовольствие доставляют ей похвала и комплименты, щеки у нее розовеют, если кто-то на нее взглянул.

   — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
5. «

   Может быть, он безмерно преувеличивал беду; но с тщеславными людьми всегда так бывает.

   Может быть, он безмерно преувеличивал беду; но с тщеславными людьми всегда так бывает.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
6. «

   Ведь чтобы мы ни делали, нами чаще всего руководит именно тщеславие, и слабые натуры почти никогда не могут устоять перед искушением сделать что-то такое, что со стороны выглядит как проявление силы, мужества и решительности.

   Ведь чтобы мы ни делали, нами чаще всего руководит именно тщеславие, и слабые натуры почти никогда не могут устоять перед искушением сделать что-то такое, что со стороны выглядит как проявление силы, мужества и решительности.

   — Стефан Цвейг · книга
7. «

   Тому, кто хочет кого-то к себе привязать, полезно проявить неосведомленность. Обладать хорошей осведомленностью — значит ущемлять тщеславие окружающих, чего разумный человек всегда должен избегать.

   Тому, кто хочет кого-то к себе привязать, полезно проявить неосведомленность. Обладать хорошей осведомленностью — значит ущемлять тщеславие окружающих, чего разумный человек всегда должен избегать.

   — Джейн Остин · книга
8. «

   Люди, которые тщеславятся тем, что вызывают зависть, часто кончают тем, что вызывают жалость.

   Люди, которые тщеславятся тем, что вызывают зависть, часто кончают тем, что вызывают жалость.

   — Мария Д'Арконвиль
9. «

   Любовь тщеславна и самолюбива от начала и до конца.

   Любовь тщеславна и самолюбива от начала и до конца.

   — Джордж Гордон Байрон
10. «

    Говорят женщины тщеславны; да они просто сама скромность по сравнению с мужчинами.

    Говорят женщины тщеславны; да они просто сама скромность по сравнению с мужчинами.

    — Уильям Сомерсет Моэм · книга
11. «

    Я знаю, есть люди, которые обеими ногами становятся на давнее свое добро, чтобы казаться чуток повыше…

    Я знаю, есть люди, которые обеими ногами становятся на давнее свое добро, чтобы казаться чуток повыше…

    — Дина Рубина · книга
12. «

    Разглядывать себя в зеркале — не лучший способ изучать жизнь.

    Разглядывать себя в зеркале — не лучший способ изучать жизнь.

    — Лорен Бэколл
13. «

    Тщеславие — это самый безотказный магнит! Всегда притянет завистников и врагов!

    Тщеславие — это самый безотказный магнит! Всегда притянет завистников и врагов!

    — Александр Куберский
14. «

    Богатства сельских производителей переходят в руки торговцев, землевладельцев, чиновников, фабрикантов, и люди, получившие эти богатства, хотят пользоваться ими. Пользоваться же вполне этими богатствами они могут только в городе. В деревне, во-первых, трудно найти, по раскинутости жителей, удовлетворение всех потребностей богатых людей, нет всякого рода мастерских, лавок, банков, трактиров, театров и всякого рода общественных увеселений. Во-вторых, одно из главных удовольствий, доставляемых богатством,— тщеславие, желание уловить и перещеголять других, опять по раскинутости населения, с трудом может быть удовлетворяемо в деревне. В деревне мало ценителей роскоши, некого удивлять. Какие бы деревенский житель ни завел себе украшения жилища, картины, бронзы, какие бы ни завел экипажи, туалеты,— мужики не знают во всем этом толку. И, в-третьих, роскошь даже неприятна и опасна в деревне для человека, имеющего совесть и страх. Неловко и жутко в деревне делать ванны из молока или выкармливать им щенят, тогда как рядом у детей молока нет; неловко и жутко строить павильоны и сады среди людей, живущих в обвалянных навозом избах, которые топить нечем, деревне некому держать в порядке глупых мужиков, которые по своему необразованию могут расстроить все это. И поэтому богатые люди скопляются вместе и пристраиваются к таким же богатым людям с одинаковыми потребностями в городе, где удовлетворение всяких роскошных вкусов заботливо охраняется многолюдной полицией.

    Богатства сельских производителей переходят в руки торговцев, землевладельцев, чиновников, фабрикантов, и люди, получившие эти богатства, хотят пользоваться ими. Пользоваться же вполне этими богатствами они могут только в городе. В деревне, во-первых, трудно найти, по раскинутости жителей, удовлетворение всех потребностей богатых людей, нет всякого рода мастерских, лавок, банков, трактиров, театров и всякого рода общественных увеселений. Во-вторых, одно из главных удовольствий, доставляемых богатством,— тщеславие, желание уловить и перещеголять других, опять по раскинутости населения, с трудом может быть удовлетворяемо в деревне. В деревне мало ценителей роскоши, некого удивлять. Какие бы деревенский житель ни завел себе украшения жилища, картины, бронзы, какие бы ни завел экипажи, туалеты,— мужики не знают во всем этом толку. И, в-третьих, роскошь даже неприятна и опасна в деревне для человека, имеющего совесть и страх. Неловко и жутко в деревне делать ванны из молока или выкармливать им щенят, тогда как рядом у детей молока нет; неловко и жутко строить павильоны и сады среди людей, живущих в обвалянных навозом избах, которые топить нечем, деревне некому держать в порядке глупых мужиков, которые по своему необразованию могут расстроить все это. И поэтому богатые люди скопляются вместе и пристраиваются к таким же богатым людям с одинаковыми потребностями в городе, где удовлетворение всяких роскошных вкусов заботливо охраняется многолюдной полицией.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
15. «

    Этот мир разрушен... кричит во спасение. В огне и крови и предательстве ты был рожден... мой величественный клинок. Нетленные, непобедимые — бессмертные пришли... обрушились на слабое человечество. — Убить бессмертного невозможно! — говорили они. Но Я — Хранитель тайн заточил бессмертного военачальника и выковал тебя. Оружие, чтобы убить неубиваемое. Военачальник предал нас, украл тебя... я был заточен глубоко в склепе Слёз. Им был Осар «Мерзкий». Он был ослеплен твоим светом вечности, ты сжёг его душу... Оба, безжизненные... забрав тебя с тела Осара, Царь-Бог принес жертву... И смерти день за днём, Отец тёмных солнц становился всё леннее, пока не пришёл Король-Воин, с частью истинного благородия. Он убил непослушного Царя-Бога... напоив тебя кровью бессмертных, тем самым высвободив твоё величие. Воином был Сирис, он снова дал тебе жизнь и по глупости дал нам свободу. Я — Отец бессмертных, создатель и разрушитель всего. И Сирис — наш враг, он — перерождение Осара. Теперь пришла пора моей тайной мести... Миру стоит знать твоё имя!

    Этот мир разрушен... кричит во спасение. В огне и крови и предательстве ты был рожден... мой величественный клинок. Нетленные, непобедимые — бессмертные пришли... обрушились на слабое человечество. — Убить бессмертного невозможно! — говорили они. Но Я — Хранитель тайн заточил бессмертного военачальника и выковал тебя. Оружие, чтобы убить неубиваемое. Военачальник предал нас, украл тебя... я был заточен глубоко в склепе Слёз. Им был Осар «Мерзкий». Он был ослеплен твоим светом вечности, ты сжёг его душу... Оба, безжизненные... забрав тебя с тела Осара, Царь-Бог принес жертву... И смерти день за днём, Отец тёмных солнц становился всё леннее, пока не пришёл Король-Воин, с частью истинного благородия. Он убил непослушного Царя-Бога... напоив тебя кровью бессмертных, тем самым высвободив твоё величие. Воином был Сирис, он снова дал тебе жизнь и по глупости дал нам свободу. Я — Отец бессмертных, создатель и разрушитель всего. И Сирис — наш враг, он — перерождение Осара. Теперь пришла пора моей тайной мести... Миру стоит знать твоё имя!

    — Галат · игра
16. «

    Он думал о том, сколь тщеславны и расточительны могут быть молодые девушки, и удивлялся, как это Керри может даже мечтать о подобных вещах при столь ничтожном заработке.

    Он думал о том, сколь тщеславны и расточительны могут быть молодые девушки, и удивлялся, как это Керри может даже мечтать о подобных вещах при столь ничтожном заработке.

    — Теодор Драйзер · книга
17. «

    — Успех? — сказал мистер Найтли. — Не понимаю, отчего вы выбрали это слово. Успех предполагает усилия. Ежели вы и вправду отдали последние четыре года усилиям по устройству этого брака, то это было проделано до чрезвычайности осторожно и тонко. Достойное занятие уму молодой девицы! Но ежели, как я склонен подозревать, устройство этого брака, прибегая к вашему выражению, состояло лишь в том, что вы его замыслили, что в минуту праздности сказали себе: «А славно было бы, я думаю, для мисс Тейлор, если бы мистер Уэстон женился на ней», — и после повторяли это себе время от времени, — тогда зачем вы толкуете об успехе? В чем ваша заслуга? Чем вам тщеславиться? Вас осенила удачная догадка, и больше тут говорить не о чем.

    — Успех? — сказал мистер Найтли. — Не понимаю, отчего вы выбрали это слово. Успех предполагает усилия. Ежели вы и вправду отдали последние четыре года усилиям по устройству этого брака, то это было проделано до чрезвычайности осторожно и тонко. Достойное занятие уму молодой девицы! Но ежели, как я склонен подозревать, устройство этого брака, прибегая к вашему выражению, состояло лишь в том, что вы его замыслили, что в минуту праздности сказали себе: «А славно было бы, я думаю, для мисс Тейлор, если бы мистер Уэстон женился на ней», — и после повторяли это себе время от времени, — тогда зачем вы толкуете об успехе? В чем ваша заслуга? Чем вам тщеславиться? Вас осенила удачная догадка, и больше тут говорить не о чем.

    — Джейн Остин · книга
18. «

    И гордыню я надену с галстуком тщеславия.

    И гордыню я надену с галстуком тщеславия.
19. «

    Тщеславие лишает людей естественности.

    Тщеславие лишает людей естественности.

    — Люк де Клапье де Вовенарг
20. «

    Тщеславие так укоренилось в сердце человека, что похвалиться не прочь и солдат, и денщик, и повар, и носильщик; всякому любо иметь своих поклонников; да и философы не чужды этому чувству. Сами пишущие против славы хотят иметь славу хороших писателей, а читатели их похвалиться, что прочли их; да и сам я, пишущий это, имею, может быть, то же желание, а равно и читатель.

    Тщеславие так укоренилось в сердце человека, что похвалиться не прочь и солдат, и денщик, и повар, и носильщик; всякому любо иметь своих поклонников; да и философы не чужды этому чувству. Сами пишущие против славы хотят иметь славу хороших писателей, а читатели их похвалиться, что прочли их; да и сам я, пишущий это, имею, может быть, то же желание, а равно и читатель.

    — Блез Паскаль · книга