766 цитат про «убийство»

Тема «убийство» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 766 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — ... скажи: парню, который устанавливает спутниковые тарелки, сильно нужно иметь в своем фургончике топор? – Ну мало ли. Забить чего-нибудь, – допустил Афанасий. – Топором четырнадцатого века с серебряной чеканкой можно забить только кого-нибудь!

   — ... скажи: парню, который устанавливает спутниковые тарелки, сильно нужно иметь в своем фургончике топор? – Ну мало ли. Забить чего-нибудь, – допустил Афанасий. – Топором четырнадцатого века с серебряной чеканкой можно забить только кого-нибудь!

   — Дмитрий Емец · книга
2. «

   Ты и представить не можешь, сколько людей считают знакомых белых мужчин средних лет серийными убийцами.

   Ты и представить не можешь, сколько людей считают знакомых белых мужчин средних лет серийными убийцами.
3. «

   — Олег... ты убил человека. — А что ты хотел, чтобы я сделал? Пришёл к Гречкину и поставил его в угол? Я решаю твои проблемы жёстко и радикально. Ты прекрасно понимал, что я собираюсь его убить, но ты не остановил меня. Потому что ты тоже этого хотел.

   — Олег... ты убил человека. — А что ты хотел, чтобы я сделал? Пришёл к Гречкину и поставил его в угол? Я решаю твои проблемы жёстко и радикально. Ты прекрасно понимал, что я собираюсь его убить, но ты не остановил меня. Потому что ты тоже этого хотел.

   — Сергей Разумовский · фильм
4. «

   Видите ли, думать об убийстве — совсем не то, что замышлять его. Если Вы долго думаете об убийстве, обязательно наступит такой момент, когда всё лучшее, человеческое в Вас возьмёт верх, и Вы поймёте, что всё это, в сущности, глупо.

   Видите ли, думать об убийстве — совсем не то, что замышлять его. Если Вы долго думаете об убийстве, обязательно наступит такой момент, когда всё лучшее, человеческое в Вас возьмёт верх, и Вы поймёте, что всё это, в сущности, глупо.

   — Агата Кристи · книга
5. «

   Темнота развязала руки. В черной темени легче раздавить человека: даже шакал и тот любит ночь, а ведь и он нападает только на обреченных.

   Темнота развязала руки. В черной темени легче раздавить человека: даже шакал и тот любит ночь, а ведь и он нападает только на обреченных.

   — Николай Алексеевич Островский · книга
6. «

   Я убил столько людей, что потерял счёт. Я не могу забыть об этом. Я монстр. Я чувствую... гнев внутри себя! Но я спокоен... где-то внутри есть что-то. Что-то лучшее.

   Я убил столько людей, что потерял счёт. Я не могу забыть об этом. Я монстр. Я чувствую... гнев внутри себя! Но я спокоен... где-то внутри есть что-то. Что-то лучшее.

   — Джейсон Броди · игра
7. «

   В ту ночь я узнал нечто такое, что для большинства людей остаётся неведомым: убийство – это грех, убийство – это осуждение души на вечные муки, но убийство ещё и работа.

   В ту ночь я узнал нечто такое, что для большинства людей остаётся неведомым: убийство – это грех, убийство – это осуждение души на вечные муки, но убийство ещё и работа.

   — Стивен Кинг · книга
8. «

   Есть только один эффективный способ предотвратить убийство. Для этого надо убить убийцу.

   Есть только один эффективный способ предотвратить убийство. Для этого надо убить убийцу.

   — Данил Корецкий · книга
9. «

   — Я парня застрелил. — У тебя не было выбора. — Я знаю, меня мучает не это. Убийство парня, убийство Мэг. Ведь я не колебался. Выходит, ради тебя с отцом я готов на такое. Мне просто страшно.

   — Я парня застрелил. — У тебя не было выбора. — Я знаю, меня мучает не это. Убийство парня, убийство Мэг. Ведь я не колебался. Выходит, ради тебя с отцом я готов на такое. Мне просто страшно.

   — Сэм Винчестер · сериал
10. «

    Нажимать на курок проще, чем играть на гитаре. Разрушать легче, чем создавать.

    Нажимать на курок проще, чем играть на гитаре. Разрушать легче, чем создавать.

    — Эль-Мариачи (Музыкант) · фильм
11. «

    Ты когда-нибудь убивал человека? Ты когда-нибудь занимался любовью?

    Ты когда-нибудь убивал человека? Ты когда-нибудь занимался любовью?

    — Хёдзо Тасиро · фильм
12. «

    Люди согласны умереть, только бы убивать.

    Люди согласны умереть, только бы убивать.

    — Виктор Гюго · книга
13. «

    — Но ты — Смерть! — воскликнул Мор. — Ты занимаешься тем, что ходишь и убиваешь людей! — Я? Убиваю? — отозвался Смерть, явно оскорбленный до глубины души. — Да как тебе такое могло взбрести в голову? Людей убивают, но это их личное дело, здесь я ни при чём. Я вступаю в игру после того, как это событие свершится. Моя обязанность — заниматься человеком с момента убийства и дальше. В конце концов, ты не находишь, что мир, в котором людей убивают и после этого не умирают, заслуживает название чертовски глупого мира?

    — Но ты — Смерть! — воскликнул Мор. — Ты занимаешься тем, что ходишь и убиваешь людей! — Я? Убиваю? — отозвался Смерть, явно оскорбленный до глубины души. — Да как тебе такое могло взбрести в голову? Людей убивают, но это их личное дело, здесь я ни при чём. Я вступаю в игру после того, как это событие свершится. Моя обязанность — заниматься человеком с момента убийства и дальше. В конце концов, ты не находишь, что мир, в котором людей убивают и после этого не умирают, заслуживает название чертовски глупого мира?

    — Терри Пратчетт · книга
14. «

    — И? — И что? — Это смотрелось круто? Как в кино? — Ты нагрудил в штаны! — Ну естественно! Когда тебя сбивает машина, тут не до самоконтроля.

    — И? — И что? — Это смотрелось круто? Как в кино? — Ты нагрудил в штаны! — Ну естественно! Когда тебя сбивает машина, тут не до самоконтроля.

    — Дин Винчестер · сериал
15. «

    Один раз он высказался в защиту смертной казни. Указал, что на любом общенациональном референдуме за смертную казнь высказалось бы абсолютное большинство населения. А против выступил бы только элитарный слой общества, вроде читателей книжного обозрения, которому и удалось кое-где отменить смертную казнь. Он заявлял, что это деяние — заговор власть имущих. Он заявлял, что это государственная политика — выдать преступникам и беднякам лицензию на грабеж, нападение, изнасилование и убийство среднего класса. Что именно так государство позволяет своим гражданам, стоящим на нижних ступеньках социально-экономической лестницы, стравливать пар и не превращаться в революционеров. В высших государственных эшелонах подсчитали, что для общества это меньшая цена. Элита живет в безопасных районах, посылает детей в частные школы, нанимает частных охранников, а потому может не опасаться мести обманутого пролетариата. Он высмеивал либералов, утверждающих, что человеческая жизнь священна и государственная политика смертной казни является нарушением права человека на жизнь. Мы — те же животные, писал он, и относиться к нам надо, как к слонам, которых в Индии казнили, если те убивали людей. Он полагал, что слон в гораздо большей степени достоин снисхождения, чем наркоманы-убийцы, которым на пять-шесть лет обеспечивали комфортные тюремные условия, прежде чем выпускали на улицы, чтобы они вновь убивали средний класс. <...> И делал вывод, что такие жесткие меры, искоренив преступность и защитив собственность, привели к созданию политически активного рабочего класса и установлению социализма. Одним своим предложением Озано особенно разъярил читателей: «Мы не знаем, является ли смертная казнь эффективным средством устрашения, но мы можем утверждать, что казненный человек больше убивать не будет».

    Один раз он высказался в защиту смертной казни. Указал, что на любом общенациональном референдуме за смертную казнь высказалось бы абсолютное большинство населения. А против выступил бы только элитарный слой общества, вроде читателей книжного обозрения, которому и удалось кое-где отменить смертную казнь. Он заявлял, что это деяние — заговор власть имущих. Он заявлял, что это государственная политика — выдать преступникам и беднякам лицензию на грабеж, нападение, изнасилование и убийство среднего класса. Что именно так государство позволяет своим гражданам, стоящим на нижних ступеньках социально-экономической лестницы, стравливать пар и не превращаться в революционеров. В высших государственных эшелонах подсчитали, что для общества это меньшая цена. Элита живет в безопасных районах, посылает детей в частные школы, нанимает частных охранников, а потому может не опасаться мести обманутого пролетариата. Он высмеивал либералов, утверждающих, что человеческая жизнь священна и государственная политика смертной казни является нарушением права человека на жизнь. Мы — те же животные, писал он, и относиться к нам надо, как к слонам, которых в Индии казнили, если те убивали людей. Он полагал, что слон в гораздо большей степени достоин снисхождения, чем наркоманы-убийцы, которым на пять-шесть лет обеспечивали комфортные тюремные условия, прежде чем выпускали на улицы, чтобы они вновь убивали средний класс. <...> И делал вывод, что такие жесткие меры, искоренив преступность и защитив собственность, привели к созданию политически активного рабочего класса и установлению социализма. Одним своим предложением Озано особенно разъярил читателей: «Мы не знаем, является ли смертная казнь эффективным средством устрашения, но мы можем утверждать, что казненный человек больше убивать не будет».

    — Марио Пьюзо · книга
16. «

    Мешком золота можно убить куда больше людей, чем копьём и мечом.

    Мешком золота можно убить куда больше людей, чем копьём и мечом.

    — Сергей Лукьяненко · книга
17. «

    — Нола?... Это было нелегко. Но когда пришло время, я смог нажать на курок. Никогда не знаешь, кто твои ближние, пока не наступит критический момент. Человек может научиться засовывать свою совесть под ковёр и спокойно жить дальше. Это необходимо, иначе она раздавит тебя. — А как насчёт меня? Как насчёт ближайшей соседки? Я не имела никакого отношения к этому делу. Не мучает совесть из-за смерти невинного свидетеля? — Невинные иногда умирают, чтобы расчистить поле для более грандиозных планов. Вы были сопутствующей издержкой. — Как и ваш ребёнок. — Софокл сказал: «Возможно, для того, кто не родился, это самое большое благо».

    — Нола?... Это было нелегко. Но когда пришло время, я смог нажать на курок. Никогда не знаешь, кто твои ближние, пока не наступит критический момент. Человек может научиться засовывать свою совесть под ковёр и спокойно жить дальше. Это необходимо, иначе она раздавит тебя. — А как насчёт меня? Как насчёт ближайшей соседки? Я не имела никакого отношения к этому делу. Не мучает совесть из-за смерти невинного свидетеля? — Невинные иногда умирают, чтобы расчистить поле для более грандиозных планов. Вы были сопутствующей издержкой. — Как и ваш ребёнок. — Софокл сказал: «Возможно, для того, кто не родился, это самое большое благо».

    — Крис Уилтон · фильм
18. «

    Судить на войне за убийство — это все равно что штрафовать за превышение скорости на автогонках.

    Судить на войне за убийство — это все равно что штрафовать за превышение скорости на автогонках.

    — Бенджамин Уиллард · фильм
19. «

    Если меня убьют прямо сейчас, это будет как дуновение весны...

    Если меня убьют прямо сейчас, это будет как дуновение весны...

    — Чак Паланик · книга
20. «

    Не пребывай там, где люди ссорятся, ибо ссора часто ведет к убийству.

    Не пребывай там, где люди ссорятся, ибо ссора часто ведет к убийству.

    — Ахикар