197 цитат на тему «учение» — читать онлайн

197 цитат про «учение»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Мне бабушка в детстве купила букварь. Учился я грамоте в школах, И всё ж дураком я остался, как встарь.

   Мне бабушка в детстве купила букварь. Учился я грамоте в школах, И всё ж дураком я остался, как встарь.

   — Самуил Маршак
2. «

   Человек может понять и принять лишь такую теорию и такое учение, до которого он дорос. Смысл жизни может быть найден в любом разумном лозунге, в любом нравственном учении. Всё зависит от того, как человек принимает, как понимает и как приводит его в жизнь. Дело не в лозунгах и не в учениях. но в толковании их и применении их в жизни. Можно самый высокий лозунг и самое светлое учение превратить в кучу звериных понятий.

   Человек может понять и принять лишь такую теорию и такое учение, до которого он дорос. Смысл жизни может быть найден в любом разумном лозунге, в любом нравственном учении. Всё зависит от того, как человек принимает, как понимает и как приводит его в жизнь. Дело не в лозунгах и не в учениях. но в толковании их и применении их в жизни. Можно самый высокий лозунг и самое светлое учение превратить в кучу звериных понятий.

   — Александр Клизовский · книга
3. «

   Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость. Исследуй и ищи, и она будет познана тобою и, сделавшись обладателем ее, н покидай ее, ибо наконец ты найдешь в ней успокоение.

   Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость. Исследуй и ищи, и она будет познана тобою и, сделавшись обладателем ее, н покидай ее, ибо наконец ты найдешь в ней успокоение.

   — Иисус, сын Сирахов · книга
4. «

   Есть люди, которые трудятся, извлекая из недр земных золото; он же трудился, извлекая из душ сострадание. Его рудником были несчастия мира. Рассеянные повсюду горести являлись для него лишь постоянным поводом творить добро. «Любите друг друга!» – говорил он, считая, что этим сказано все, и ничего больше не желая; вот в чем и заключалось все его учение.

   Есть люди, которые трудятся, извлекая из недр земных золото; он же трудился, извлекая из душ сострадание. Его рудником были несчастия мира. Рассеянные повсюду горести являлись для него лишь постоянным поводом творить добро. «Любите друг друга!» – говорил он, считая, что этим сказано все, и ничего больше не желая; вот в чем и заключалось все его учение.

   — Виктор Гюго · книга
5. «

   Настоящим чудом было, что мой отец спас деревню от чумы. Глупые деревенщины назвали его работу чудом и сожгли его на костре. И сказали, что у него на то не было права. Открытие тайн и законов реальности, их конспектирование в архивах «Шато де Тиффож» — всё это было моей задачей по проектированию апокалипсиса. Но чудеса... Они как чума, что поразила мою деревню. Поэтому я поклялась уничтожить их. Поэтому я отказываюсь проигрывать перед кем угодно, кто уповает на чудо.

   Настоящим чудом было, что мой отец спас деревню от чумы. Глупые деревенщины назвали его работу чудом и сожгли его на костре. И сказали, что у него на то не было права. Открытие тайн и законов реальности, их конспектирование в архивах «Шато де Тиффож» — всё это было моей задачей по проектированию апокалипсиса. Но чудеса... Они как чума, что поразила мою деревню. Поэтому я поклялась уничтожить их. Поэтому я отказываюсь проигрывать перед кем угодно, кто уповает на чудо.

   — Кэрол Малус Динхайм (Carol Malus Dienheim) · аниме
6. «

   Что за хрень? Каким, интересно, местом вы все думали? Вы думаете, вот так нужно делать школу безопаснее? Знаете, как мне будет безопасней? Если в школе не будет металлодетекторов, или камер, или вооружённых охранников! Вы всех нас убиваете! Вы не понимаете? Устраиваете учения с реальной стрельбой и долбежкой в двери, чтобы подготовить нас к чему?! Чтобы мы знали, какого на месте жертвы?! Учите нас готовиться к смерти и заставляете бояться за свою жизнь?! Мы и так знаем, какого это. Вы пугаете нас до смерти! Каждый день, каждый день! Мы же дети! Мы дети, мы должны радоваться сранной жизни, а не учится тому, как обманывать смерть, потому что знаете что? Потому что все люди умирают! Так что прошу, дайте нам жить!

   Что за хрень? Каким, интересно, местом вы все думали? Вы думаете, вот так нужно делать школу безопаснее? Знаете, как мне будет безопасней? Если в школе не будет металлодетекторов, или камер, или вооружённых охранников! Вы всех нас убиваете! Вы не понимаете? Устраиваете учения с реальной стрельбой и долбежкой в двери, чтобы подготовить нас к чему?! Чтобы мы знали, какого на месте жертвы?! Учите нас готовиться к смерти и заставляете бояться за свою жизнь?! Мы и так знаем, какого это. Вы пугаете нас до смерти! Каждый день, каждый день! Мы же дети! Мы дети, мы должны радоваться сранной жизни, а не учится тому, как обманывать смерть, потому что знаете что? Потому что все люди умирают! Так что прошу, дайте нам жить!

   — Клэй Дженсен · сериал
7. «

   Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые — разуму.

   Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые — разуму.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
8. «

   Жду от духа слов и сил, Чтоб мне открылись таинства природы, Чтоб не болтать, трудясь по пустякам, О том, чего не ведаю я сам.

   Жду от духа слов и сил, Чтоб мне открылись таинства природы, Чтоб не болтать, трудясь по пустякам, О том, чего не ведаю я сам.

   — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
9. «

   Действительно гуманный метод обучения заключается в том, чтобы привести только предпосылки и предоставить выводить следствия собственному уму читателя или слушателя.

   Действительно гуманный метод обучения заключается в том, чтобы привести только предпосылки и предоставить выводить следствия собственному уму читателя или слушателя.

   — Людвиг Фейербах
10. «

    А тем, что придавать нам не хотят цены, Кичливым умникам, мы показать должны, Что знаньем женщины подчас их всех богаче, Что можем мы решать не меньшие задачи, В ученых обществах сплотясь, подобно им.

    А тем, что придавать нам не хотят цены, Кичливым умникам, мы показать должны, Что знаньем женщины подчас их всех богаче, Что можем мы решать не меньшие задачи, В ученых обществах сплотясь, подобно им.

    — Жан-Батист Мольер · книга
11. «

    Различие не в том, вечно или преходяще данное учение, а в том, жизненное ли это учение на некоторое время или мертворожденное.

    Различие не в том, вечно или преходяще данное учение, а в том, жизненное ли это учение на некоторое время или мертворожденное.

    — Освальд Шпенглер
12. «

    — Как новая работа? Научила чему-нибудь хорошему? — Неа. А ты чему-нибудь научился? — Ничему. *дают пять*

    — Как новая работа? Научила чему-нибудь хорошему? — Неа. А ты чему-нибудь научился? — Ничему. *дают пять*

    — 11 Доктор · фильм
13. «

    Мы должны учиться всему, что можем узнать, но должны все время помнить, что наши знания не замыкают круг, а лишь прикрывают бездонную пропасть незнания, так что мы забываем о том, что неведомое безгранично, не имеет ни пределов, ни дна, а то, что мы знаем сейчас, вполне возможно, будет опровергнуто теми новыми знаниями, которые мы получим.

    Мы должны учиться всему, что можем узнать, но должны все время помнить, что наши знания не замыкают круг, а лишь прикрывают бездонную пропасть незнания, так что мы забываем о том, что неведомое безгранично, не имеет ни пределов, ни дна, а то, что мы знаем сейчас, вполне возможно, будет опровергнуто теми новыми знаниями, которые мы получим.

    — Урсула Ле Гуин · книга
14. «

    Когда человек перестает учиться, он вступает в стадию старения.

    Когда человек перестает учиться, он вступает в стадию старения.

    — Александр Александрович Зиновьев · книга
15. «

    Грабли — уникальное учебное пособие для неучей.

    Грабли — уникальное учебное пособие для неучей.
16. «

    Мастер меча преклонных лет сказал следующее: «В жизни человека есть этапы постижения учения. На первом этапе человек учится, но это ни к чему не приводит, и поэтому он считает себя и других неопытными. Такой человек бесполезен. На втором этапе он также бесполезен, но он осознает свое несовершенство и видит несовершенство других. На третьем этапе он гордится своими способностями, радуется похвале других людей и сожалеет о недостатках своих друзей. Такой человек уже может быть полезен. На высшем же этапе человек выглядит, так, словно ничего не знает». Это общие этапы. Но есть также еще один этап, который важнее всех остальных. На этой стадии человек постигает бесконечность совершенствования на Пути и никогда не считает, что прибыл. Он точно знает свои недостатки и никогда не думает, что преуспел. Он лишен гордости, и благодаря своему смирению постигает Путь до конца. Говорят, мастер Ягю однажды заметил: «Я не знаю, как побеждать других; я знаю, как побеждать себя». Всю свою жизнь прилежно учись. Каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день – более искусным, чем сегодня. Совершенствование не имеет конца.

    Мастер меча преклонных лет сказал следующее: «В жизни человека есть этапы постижения учения. На первом этапе человек учится, но это ни к чему не приводит, и поэтому он считает себя и других неопытными. Такой человек бесполезен. На втором этапе он также бесполезен, но он осознает свое несовершенство и видит несовершенство других. На третьем этапе он гордится своими способностями, радуется похвале других людей и сожалеет о недостатках своих друзей. Такой человек уже может быть полезен. На высшем же этапе человек выглядит, так, словно ничего не знает». Это общие этапы. Но есть также еще один этап, который важнее всех остальных. На этой стадии человек постигает бесконечность совершенствования на Пути и никогда не считает, что прибыл. Он точно знает свои недостатки и никогда не думает, что преуспел. Он лишен гордости, и благодаря своему смирению постигает Путь до конца. Говорят, мастер Ягю однажды заметил: «Я не знаю, как побеждать других; я знаю, как побеждать себя». Всю свою жизнь прилежно учись. Каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день – более искусным, чем сегодня. Совершенствование не имеет конца.

    — Ямамото Цунэтомо · книга
17. «

    Ах, боже мой, наука так пространна, А наша жизнь так коротка. Мое стремленье к знанью неустанно, И все-таки порой грызет меня тоска. Как много надо сил душевных, чтоб добраться До средств лишь, чтоб одни источники найти; А тут, того гляди, еще на полпути Придется бедняку и с жизнею расстаться.

    Ах, боже мой, наука так пространна, А наша жизнь так коротка. Мое стремленье к знанью неустанно, И все-таки порой грызет меня тоска. Как много надо сил душевных, чтоб добраться До средств лишь, чтоб одни источники найти; А тут, того гляди, еще на полпути Придется бедняку и с жизнею расстаться.

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
18. «

    Известно, что когда у орлов кровь закипает, то они педагогические приемы от крамолы отличить не умеют.

    Известно, что когда у орлов кровь закипает, то они педагогические приемы от крамолы отличить не умеют.

    — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин · книга
19. «

    Мудрено тому учить, чего сами не знаем (не умеем).

    Мудрено тому учить, чего сами не знаем (не умеем).

    — Русские пословицы и поговорки
20. «

    Каждый из нас выучился от кого-то правописанию, прежде чем сочинить свое первое любовное письмишко; но взрослому человеку, чтобы принять чужую мудрость, прежде всего необходимо работать самостоятельно.

    Каждый из нас выучился от кого-то правописанию, прежде чем сочинить свое первое любовное письмишко; но взрослому человеку, чтобы принять чужую мудрость, прежде всего необходимо работать самостоятельно.

    — Зденек Плугарж · книга