285 фраз на тему «войне со смыслом», которые цепляют

Собрали 285 цитат на тему «войне со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Месяца через два, отступая, я поднял на мостовой книгу Хемингуэя, выброшенную взрывной волной из библиотеки РайОНО. Перелистывая страницы, я нашел в ней слова, которые показались мне тогда подлинной и обнаженной «правдой» войны: «Кадровые офицеры нужны для парадов, а когда нужно лежать в окопах и стрелять, то это делают купцы, бухгалтера, учителя, музыканты и дантисты».

   Месяца через два, отступая, я поднял на мостовой книгу Хемингуэя, выброшенную взрывной волной из библиотеки РайОНО. Перелистывая страницы, я нашел в ней слова, которые показались мне тогда подлинной и обнаженной «правдой» войны: «Кадровые офицеры нужны для парадов, а когда нужно лежать в окопах и стрелять, то это делают купцы, бухгалтера, учителя, музыканты и дантисты».

   — Петр Петрович Вершигора · книга
2. «

   Кто на войне спешит, тот умирает.

   Кто на войне спешит, тот умирает.

   — Александров Григорович · аниме
3. «

   Вкладывайте в заботу, не в убийство.

   Вкладывайте в заботу, не в убийство.
4. «

   Никто из вас не знает, что такое война. Вы думаете, это — скакать верхом на красавце коне, улыбаться девушкам, которые будут бросать вам цветы, и возвратиться домой героем. Так это совсем не то. Да, сэр! Это — ходить не жравши, спать на сырой земле и болеть лихорадкой и воспалением легких. А не лихорадкой, так поносом.

   Никто из вас не знает, что такое война. Вы думаете, это — скакать верхом на красавце коне, улыбаться девушкам, которые будут бросать вам цветы, и возвратиться домой героем. Так это совсем не то. Да, сэр! Это — ходить не жравши, спать на сырой земле и болеть лихорадкой и воспалением легких. А не лихорадкой, так поносом.

   — Маргарет Митчелл · книга
5. «

   Затем, встревоженные неподтверждёнными слухами о том, что inglesi отберут медали, военные фотографии и извещения о смерти их мужей и сыновей на войне, люди потянулись в огороды и поля, чтобы зарыть эти реликвии. И даже Амедео как-то ночью взял медаль Флавио, завернул её в лоскут кожи и запрятал под пальмой во дворе.

   Затем, встревоженные неподтверждёнными слухами о том, что inglesi отберут медали, военные фотографии и извещения о смерти их мужей и сыновей на войне, люди потянулись в огороды и поля, чтобы зарыть эти реликвии. И даже Амедео как-то ночью взял медаль Флавио, завернул её в лоскут кожи и запрятал под пальмой во дворе.

   — Кэтрин Бэннер · книга
6. «

   Я узнал ужасы войны, будучи ещё ребёнком. Видел как люди умирают от голода и грызут друг другу глотки.

   Я узнал ужасы войны, будучи ещё ребёнком. Видел как люди умирают от голода и грызут друг другу глотки.

   — Загато · игра
7. «

   Самое первое, самое главное и самое важное в смысле последствий решение, которое должен принять государственный деятель и командир, это определить тип войны, в которую он погружается; здесь нельзя ошибиться, равно как и нельзя пытаться превратить войну во что-то противное ее природе.

   Самое первое, самое главное и самое важное в смысле последствий решение, которое должен принять государственный деятель и командир, это определить тип войны, в которую он погружается; здесь нельзя ошибиться, равно как и нельзя пытаться превратить войну во что-то противное ее природе.

   — Карл фон Клаузевиц
8. «

   Настоящие воины ненавидят войну.

   Настоящие воины ненавидят войну.

   — Индра · сериал
9. «

   Ни одна работа на свете не поглощает человека так целиком, как работа войны.

   Ни одна работа на свете не поглощает человека так целиком, как работа войны.

   — Константин Симонов · книга
10. «

    Ведь во всякой войне неизменно действует следующий, в высшей степени несправедливый закон: удачу каждый приписывает себе, а вину за несчастья возлагают на одного.

    Ведь во всякой войне неизменно действует следующий, в высшей степени несправедливый закон: удачу каждый приписывает себе, а вину за несчастья возлагают на одного.

    — Публий Корнелий Тацит
11. «

    Это и есть тотальная война. Если немцы сумеют сплотиться, то они достигнут успеха. И тогда начался период депривации. Закрыли театры, кинотеатры, некоторые рестораны, все, что не имело прямого отношения к государству.

    Это и есть тотальная война. Если немцы сумеют сплотиться, то они достигнут успеха. И тогда начался период депривации. Закрыли театры, кинотеатры, некоторые рестораны, все, что не имело прямого отношения к государству.
12. «

    – По‑твоему, причина, из‑за которой я пришла к тебе, недостаточно веская? Ведь речь идёт не только о роде зубра, но и о всех людях, сколько их есть на свете. – Поэтому ты предлагаешь мне уничтожить всех мэнков, сколько их есть на свете? Я не стану говорить, что у меня попросту не хватит на это сил, но объясни мне, зачем нужно стремиться уничтожать кого бы то ни было? Скажи, чем мэнки хуже людей? Они так же сеют хлеб, пусть не ячмень, а какие‑то другие злаки, но они это делают. У них такие же стада, что и у вас. Они так же любят своих детей и мечтают о спокойной и сытой жизни для них. Что они сделали такого, чтобы лишить их права на ту жизнь, к которой они стремятся? – Как что?! – Уника задохнулась от негодования. – Они пришли на нашу землю, они убивают людей! Целые племена уже сгинули со света! – А если бы случилось наоборот? – безучастно спросил Баюн. – Если бы люди первыми обнаружили селения мэнков, как бы они поступили? Или ты думаешь, люди оставили бы мэнков в покое? Скажи, вы оставили в покое диатритов? А ведь они уже лет десять не высовываются из своих солончаков. Вы пощадили трупоедов, согнутых, горных великанов? Почему же вы ждёте, что кто‑то должен пощадить вас? Неужели ты, сложись всё иначе, пришла бы сюда и стала просить у меня защиты для мэнков? Нет, ты бы считала, что всё происходит правильно, как и должно быть. В самом крайнем случае ты взгрустнула бы над могилой последнего мэнка, погибшего ради блага людей. Вы ни для кого не делаете исключений, так не ждите, что к вам будут относиться по‑доброму.

    – По‑твоему, причина, из‑за которой я пришла к тебе, недостаточно веская? Ведь речь идёт не только о роде зубра, но и о всех людях, сколько их есть на свете. – Поэтому ты предлагаешь мне уничтожить всех мэнков, сколько их есть на свете? Я не стану говорить, что у меня попросту не хватит на это сил, но объясни мне, зачем нужно стремиться уничтожать кого бы то ни было? Скажи, чем мэнки хуже людей? Они так же сеют хлеб, пусть не ячмень, а какие‑то другие злаки, но они это делают. У них такие же стада, что и у вас. Они так же любят своих детей и мечтают о спокойной и сытой жизни для них. Что они сделали такого, чтобы лишить их права на ту жизнь, к которой они стремятся? – Как что?! – Уника задохнулась от негодования. – Они пришли на нашу землю, они убивают людей! Целые племена уже сгинули со света! – А если бы случилось наоборот? – безучастно спросил Баюн. – Если бы люди первыми обнаружили селения мэнков, как бы они поступили? Или ты думаешь, люди оставили бы мэнков в покое? Скажи, вы оставили в покое диатритов? А ведь они уже лет десять не высовываются из своих солончаков. Вы пощадили трупоедов, согнутых, горных великанов? Почему же вы ждёте, что кто‑то должен пощадить вас? Неужели ты, сложись всё иначе, пришла бы сюда и стала просить у меня защиты для мэнков? Нет, ты бы считала, что всё происходит правильно, как и должно быть. В самом крайнем случае ты взгрустнула бы над могилой последнего мэнка, погибшего ради блага людей. Вы ни для кого не делаете исключений, так не ждите, что к вам будут относиться по‑доброму.

    — Святослав Логинов · книга
13. «

    — Вся эта якудза замерла в полном ужасе! — Я рад вернуться, но это слишком. Я не хочу, чтобы они устроили войну на моей родине. — Она в отличном настроении. В Роанапуре давно не было большой драки. Она из тех, кто откажется от секса, если есть война. — Это неправильно. — Они маньяки войны. Растеряли часть шариков и роликов в Афганистане.

    — Вся эта якудза замерла в полном ужасе! — Я рад вернуться, но это слишком. Я не хочу, чтобы они устроили войну на моей родине. — Она в отличном настроении. В Роанапуре давно не было большой драки. Она из тех, кто откажется от секса, если есть война. — Это неправильно. — Они маньяки войны. Растеряли часть шариков и роликов в Афганистане.

    — Реви · аниме
14. «

    Я рад, что был на войне и видел сам все ужасы, неизбежно связанные с войной, и после этого я думаю, что всякий человек с сердцем не может желать войны, а всякий правитель, которому Богом вверен народ, должен принимать все меры, для того чтобы избегать ужасов войны.

    Я рад, что был на войне и видел сам все ужасы, неизбежно связанные с войной, и после этого я думаю, что всякий человек с сердцем не может желать войны, а всякий правитель, которому Богом вверен народ, должен принимать все меры, для того чтобы избегать ужасов войны.

    — Александр III
15. «

    А вы и в окопах делить будете, кто «благородный», а кто нет?

    А вы и в окопах делить будете, кто «благородный», а кто нет?

    — Наталья Татищева · фильм
16. «

    Нежелана Вышатична, Радимова невеста, собралась ехать с войском. Туго набила колчан тяжелыми боевыми стрелами. Обновила тетивы на трех луках — не всякому парню натянуть. Да и вывела из отцовской конюшни черногривую кобылицу. Болело у боярина старое сердце — поди теперь с ней заговори… —​ Я-то как же?​ — горько спросил любимую князь Радим.​ — О себе не печалишься, обо мне хоть помыслила бы. Как без тебя жить смогу? Была то самая великая жалоба, какую от него слыхали. Но и он Нежелану не уговорил. Обняла, прижала к себе его голову, поцеловала закрытые веки: —​ Ты да я дома останемся, дом-то кто оборонит…

    Нежелана Вышатична, Радимова невеста, собралась ехать с войском. Туго набила колчан тяжелыми боевыми стрелами. Обновила тетивы на трех луках — не всякому парню натянуть. Да и вывела из отцовской конюшни черногривую кобылицу. Болело у боярина старое сердце — поди теперь с ней заговори… —​ Я-то как же?​ — горько спросил любимую князь Радим.​ — О себе не печалишься, обо мне хоть помыслила бы. Как без тебя жить смогу? Была то самая великая жалоба, какую от него слыхали. Но и он Нежелану не уговорил. Обняла, прижала к себе его голову, поцеловала закрытые веки: —​ Ты да я дома останемся, дом-то кто оборонит…

    — Мария Семенова · книга
17. «

    По сути дела, это начало плана окончательного решения русского вопроса в исполнении европейцев. <...> Мы каждый раз говорим: «...ну вот если дойдёт до угрозы нашего существования...» Нам уже всем понять надо от последнего рядового до главнокомандующего — вопрос о нашем существовании уже поставлен на карту! Вопрос уже сегодня разыгрывается. <...> Вы хотите создать им условия, когда они смогут нас загонять в концлагеря? В лагеря смерти? Запустят их по новой? Они это сделают! Они это сделают, потому что никаких моральных, нравственных ограничений у этих людей не существовало ни восемьдесят лет назад ни сейчас. <...> Мы должны исходить из того, что единственное соображение, которым мы должны руководствоваться — доктрина выживания русского народа. Выживания не условного, а прямого — здесь и сейчас. Это когда обороняться нужно всем, что у тебя есть и очень жестко.

    По сути дела, это начало плана окончательного решения русского вопроса в исполнении европейцев. <...> Мы каждый раз говорим: «...ну вот если дойдёт до угрозы нашего существования...» Нам уже всем понять надо от последнего рядового до главнокомандующего — вопрос о нашем существовании уже поставлен на карту! Вопрос уже сегодня разыгрывается. <...> Вы хотите создать им условия, когда они смогут нас загонять в концлагеря? В лагеря смерти? Запустят их по новой? Они это сделают! Они это сделают, потому что никаких моральных, нравственных ограничений у этих людей не существовало ни восемьдесят лет назад ни сейчас. <...> Мы должны исходить из того, что единственное соображение, которым мы должны руководствоваться — доктрина выживания русского народа. Выживания не условного, а прямого — здесь и сейчас. Это когда обороняться нужно всем, что у тебя есть и очень жестко.

    — Андрей Сидорчик
18. «

    Есть разница между втягиванием невинных в войну и их закланием.

    Есть разница между втягиванием невинных в войну и их закланием.

    — Энакин Скайуокер · сериал
19. «

    Лишь самые бездарные войны проходят в длительных и кровопролитных сражениях. Настоящему полководцу достаточно одного точно выверенного удара.

    Лишь самые бездарные войны проходят в длительных и кровопролитных сражениях. Настоящему полководцу достаточно одного точно выверенного удара.

    — Алекс Кош · книга
20. «

    Не так страшно остаться без денег, как остаться без Родины.

    Не так страшно остаться без денег, как остаться без Родины.

    — Никита Сергеевич Митрохин